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作者：范世平| 2015-10-23 12:32

范世平／國立台灣師範大學中國大陸研究中心主任

透視北京》

為何台灣人逐漸對「光復節」冷感？

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今年是台灣光復70週年，

中共大張旗鼓的紀念與慶祝，

從25日開始，中央電視台將播出歷史文獻紀錄片

「台灣，1945」，共有6集。

但是反觀台灣，對於光復卻是興趣缺缺，

許多年輕人甚至不知道10月25日是台灣光復節。

為何這個與台灣息息相關的日子，台灣人如此冷感？

一、

中共藉由慶祝光復證明統一台灣具正當性

今年是對日抗戰勝利70週年，

中共不但積極慶祝，

還在9月3日於天安門廣場舉辦盛大閱兵。

基本上，二次大戰的戰勝國共有五個，

包括英、美、法都沒有舉行大規模閱兵，

普丁舉行閱兵至少還師出有名，

習近平閱兵則顯得名不正而言不順，

因為抗戰是國民政府打的，是中華民國國軍的功勞。

所以，習近平為了讓這場閱兵具有正當性，

就必須證明共軍在抗戰中是「中流砥柱」；

為了證明此點，

自己說不夠說服力，必須找國民黨的人來背書，

這個人就是國民黨前榮譽主席連戰。

因此，雖然在日本戰敗的投降書中，

代表中國簽名的是中華民國，

但今天中共已經完全接收了對日抗戰的果實。

由於台灣歸還中國也是抗戰勝利的成果之一，

因此中共積極紀念台灣光復的意義也在於宣示，

1945年，台灣雖然歸還給代表中國的中華民國，

但中華民國在聯合國的席位

於1971年已經完全被中華人民共和國所繼承，

中華人民共和國成為中國唯一的合法政府，

所以台灣歸還給中華人民共和國也是名正言順。

這使得中共統一台灣不但具有正當性，

如果使用武力，國際社會也不應置喙。

1945年10月25日，

依照盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發布的《一般命令第一號》規定，

命令在中國、臺灣及越南北部的日軍向蔣介石投降，

地點就在臺北公會堂。

（維基共享）

由此可見，

如果中共紀念台灣光復只是為了增加統一台灣的正當性，

自然引發台灣民眾的警覺。

加上台灣目前的主流民意是維持現狀，

根據政大選研中心2014年的民調顯示，

支持統一的民意多年來都在10%以下，

這使得台灣人對於紀念台灣光復這件事的動機不足。

二、

中共完全罔顧中華民國存在的事實

今年元旦，我駐美代表處在雙橡園舉行升旗典禮，

消息曝光後美國沒有太多反應，直到4天後才表達不認同的立場，

顯然是受到北京的壓力所致。

包括5、6、7三日，國務院都對此發言，

8日AIT更直接在台灣說明，顯見北京的壓力甚大。

北京對於台灣的外交打壓，一向是台灣人最厭惡的，

此事再添一樁。

此外，也顯示北京對於「中華民國」四個字，仍是「零容忍」。

這幾年，台灣許多人提出試圖解決兩岸政治問題的想法，

例如「一中三憲」、「大屋頂中國」、「大一中架構」，

其中的交集，就是希望大陸能正視中華民國的存在，因為這是事實；

讓中華民國在國際上也能分享「中國」這個概念，

進而使得台灣人產生對中國的認同，

甚至自認為是「中國人」。

基本上這是朝向「統合」的方向發展。

但時至今日，這些想法都是緣木求魚。

北京的「一個中國原則」，具有絕對的排他性與壟斷性，

就只能由中華人民共和國獨享。

沈呂巡是清末名臣沈葆楨、林則徐的後人，是外省第二代，

與中國的關係深厚，沒有台獨的疑慮，應該是北京拉攏的對象。

但他在美國升起中華民國國旗，

表達對中華民國的效忠與熱愛，

就是「政治不正確」，就成了與中共的「敵我矛盾」。

今年元旦，

我駐美代表處在雙橡園舉行升旗典禮，

消息曝光後美國沒有太多反應，

直到4天後才表達不認同的立場，顯然是受到北京的壓力所致。

（中央社）

台灣許多人認為，

中華民國這四個字從英文來說至少還有「China」，大陸應該支持。

如果連民進黨都接受，但中共卻持續打壓，

只會逼著綠營回去搞台獨，

建立台灣共和國。

最後，連九二共識都會被質疑。

但北京卻認為，

馬政府所謂「一中各表」其實是兩國論的陽謀，

所謂「堅持中華民國」也只是台獨的借殼上市。

誠如前述，今年是抗戰勝利70周年，

但中共的所有紀念活動卻完全不提中華民國這四個字，

也不提國民政府，充其量只提國民黨。

如果中共要把抗戰的成果「整碗捧去」，

完全不給中華民國分享的空間，

那台灣人心裏想：乾脆把抗戰全部送給你算了。

根據政大選研中心2014年的民調顯示，

現在台灣認同自己是台灣人的比例已經高達六成，

認同自己是中國人的比例只有3.3%。

原本抗戰對於台灣人來說就覺得距離遙遠，如今更是雪上加霜。

因此，當李登輝在8月接受日媒訪問時說，

二戰期間的台灣人是「日本人」，並「為了祖國而戰」，

還指出

「70年前，台灣與日本是同一個國家，既然是同一個國家，

台灣對日抗戰當然不是事實」。

中共當然是嚴詞批評，但李登輝能振振有詞的提出這些言論，

台灣一般民眾好像也不以為意，難道中共不是背後的幫凶嗎？

因此，當連戰9月1日與習近平見面時表示，

針對抗戰歷史他支持兩岸應「共用史料、共寫史書」，，

其實這對一般台灣人來說根本無感。

馬政府為了紀念抗戰，

7月4日在新竹湖口基地舉行「國防戰力展示」，

邀請134位參加過抗戰、平均年齡超過90歲的老兵參加；

共有國軍各型戰機64架、車輛294部、官兵3,858人參演。

馬英九擔任大閱官，這是他就任以來最大規模的閱兵活動。

但這種活動在10年之後，恐怕不會舉辦了。

連戰9月1日與習近平見面時表示，

針對抗戰歷史他支持兩岸應「共用史料、共寫史書」。

（中央社）

三、

台灣過於親日的社會氛圍

台灣人對抗戰覺得無感，

反之社會卻瀰漫一股「親日」氛圍，

台灣人對日本充滿了好感。

近年來的民調都顯示，

台灣人認為日本是最友好的國家。

2011年發生的東日本大地震，

台灣捐款達200億日圓是世界第一，

而且超過其他93個國家捐款之總額。

2014年，

台灣前往日本旅遊人數是282 萬，世界第一；

台灣人還拍出一部肯定日本殖民統治的電影《KANO》，

是全台第三大賣座片，前二部是洋片。

更不要說台灣人多喜歡日本的料理、文化、影劇、美景。

很多人認為這是日本殖民50年的「遺毒」，但日治有褒有貶，

加上有此經驗者大多年事已高，恐非主因。

有人歸咎是2000年後民進黨的親日教育，

但別忘了從1949年到2000年為止，

國民黨可是徹底貫徹長達51年的反日教育，

現在35歲以上的人都經歷過「梅花」、「八百壯士」等電影的洗禮。

真正的原因，

恐怕還是台灣人對於日本所產生的一種「仰慕」。

台灣人希望自己處事能夠

嚴謹負責、敬業盡職、關注細節、講究誠信、謙虛有禮、守序守時；

希望台灣產品能品質精良、講究美學與設計精巧；

希望台灣社會能重視服務、著重規劃、環境乾淨、便利安全、內斂低調。

這些希望，台灣有些還做不到位，

但這個「台灣夢」卻能在日本獲得體驗。

甚至台灣人發現這些「美好」，

早在日治時期就已落實，

因此《KANO》這部電影滿足了大家的重溫舊夢。

台灣人希望自身與整個社會都能像日本一樣美好，

這個「台灣夢」能在日本獲得體驗。

甚至台灣人發現這些「美好」，早在日治時期就已落實，

因此《KANO》這部電影滿足了大家的重溫舊夢。

（果子電影）

由此可見，

柯文哲在2015年1月20日接受

美國《外交政策》（Foreign Policy）雙月刊專訪時表示，

「被殖民的時間愈長就愈先進」，

反應台灣這種後殖民社會對於日本統治的正面評價。

2014年的九合一大選時郝柏村批評柯文哲的祖父是「皇民」，

連戰批評柯文哲是「青山文哲」，

顯示郝與連把「親日」，視為柯選舉的罩門，

但他的選情不但未受影響，反而高票當選。

因此，當多數台灣人對日本感到友好與親近，

對於日本殖民統治感到褒多餘貶時，

台灣逐漸缺乏紀念光復的土壤與氛圍，

..台灣人自然對光復節感到冷漠。

特別的是，

台灣人對於日本的欣賞，

對於殖民統治的正面看待，不是政府推動，

而是「由下而上」的社會反應。

相對來說，

北京迄今仍相信「由上而下」的方式「教育台灣人民」，

例如透過「連習會」、「朱習會」等這種政治場合。

2014年2月18日習近平所發表的

對台四點意見中所提到：

「臺灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環境，有著特定的心態。

我們完全理解臺灣同胞的心情」，

希望這不是一句空話，否則兩岸的民心只會越走越遠。

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keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

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[ 中華民國在台「警察權」的本質 ]

中華民國在台「警察權」的本質，

用根據盟軍統帥同一授權

去北越受降的中華民國代表盧漢的話來說明更加清楚。

他在受降典禮上說

「中國軍隊赴越目的為維護治安、保障和平，任務一完，即行撤退」；

又用文告宣示，

遣返日軍恢復和平就撤軍，

這就是中華民國在台「警察權」的內容。

然北越不相信中華民國，胡志明用六百支槍把它趕走，

中華民國在越「警察權」只行使了兩個月，

在台灣卻行使了六十七年，

終結它也須用槍嗎？

[ 相關 ]  中華警察國  [   沈建德   ]

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[ The endless World War Two !!! ]

學生諷刺

「上帝在日本投下兩顆原子彈 卻在台灣丟下了一個國民黨」

學生們則說 馬英九統治下的六年

只有虛假的「拼經濟」， 從浮濫的土地征收、

黑箱服貿協議及自經區， 都是借由剝奪公共利益，

破壞台灣主體性，

架空台灣很不容易才建立的一點點民主法治。

他們稱馬英九執政六週年令人感到悲哀與憤怒，

除了「黨國巨獸」回來外台灣人主體性也消失，

學生們並諷刺說

「上帝在日本投下了兩顆原子彈，

卻在台灣丟下了一個國民黨」，

在馬就職六週年之際他們深深體會了其涵意。

[ 相關 ] 台總統馬英九在學生抗議中慶就職週年[ BBC ]

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[ 1950年三月國民黨中華民國 , 1949年前的中華民國 ]

1949年前的中華民國，

與其後的「中華民國」 ( 國民黨中華民國 )

是同一個實體（continuity）嗎？

一九四九年一月二十日蔣介石將總統

權力正式移交李宗仁後下台；

四月二十三日首都南京陷落，總統李宗仁離開南京。

官方雖美稱此為：

分批疏散、分地辦公，

但「中華民國」實已經解體而走向滅亡，

更別說十月一日成立了新政府中華人民共和國。

忠於蔣介石的殘餘部眾

歷經廣州、重慶、昆明、桂林等四散過程，

終流亡到仍為盟軍佔領地的台北，

經重整後享受短暫的「中華民國」落日餘暉，

旋即又恢復為流亡地位的「中國人台北政權」（Chinese Taipei）。

1949年中華民國解體、總統李宗仁沒來台灣，

抵台的蔣系軍隊、官員可自稱「中華民國」嗎？

已辭職並移轉權力的蔣介石又自行上台，

可稱「中華民國」總統嗎？

哪些國家以條約承認了此政權為「中華民國」？

[ 相關 ]  精采100 流亡62[ 雲程 ]

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[19世紀迄今人類三波的民族解放運動>> 台灣人全部缺席 ]

對於二戰後亞洲唯一未解放的殖民地台灣人而言，

如何面對終戰確實是重要命題。

史明的台灣人四百年史述說台灣人歷經殖民統治的風霜。

1683年，清帝國為免東南海疆遭歐洲人窺視而併吞台灣，

卻於1895年為自保 經下關條約將台灣永久割讓與日本。

支那人歪曲日本「『殖民』台灣」； 清帝國才真的殖民台灣。

戰後， 奉盟軍指示來台解除日軍武裝的蔣介石軍隊

即係以戰勝國心態「洗劫」台灣。

這是「二二八種族屠殺」、「白色恐怖」的原因，

也是「四萬換一元」

實際貨幣在四年內貶值逾八十萬倍的原因（押身抵債）。

對台灣人而言，這是「二次戰敗」。

自十九世紀迄今， 人類經歷三波的民族解放運動，

台灣人全部缺席。

 [ 相關 ]   未解放的台灣[謝德謙 ]

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[ 開羅謊言島  中國填海造人工島製造主權 ]

在2004年3月6日說

台灣問題的由來是開羅宣言等，

要記者和他一起重新「學習」歷史。

2012年， 中國又把釣魚台加入開羅宣言的內容。

2013年5月27日，

因日本拒絕依開羅宣言「歸還」釣魚台，

王毅雖人在柏林，

竟要求日本重新「學習」當年的開羅宣言。

日本異議，未反駁開羅謊言， 助長了中國的氣焰，

終於在6月27日又把南沙群島也加入開羅宣言。

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2015年─台灣的兩個70週年>>親日台灣理所當然的嗎？

在理解「台灣的日本觀」與「歷史問題」的時候，

這又顯現出日台關係具有著怎樣的結構？

[ 相關 ]

2015年-台灣的兩個70週年-親日台灣理所當然嗎？[若林正丈]

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[聯合國憲章第77及76條日本放棄台灣後人民自組政府，獨立建國]

舊金山和約的前言寫明 日本絕對遵守聯合國憲章，

依聯合國憲章第七十七及七十六條，

日本放棄台灣之後，由人民自組政府，獨立建國。

[ 相關 ] 如何反制？[ 沈建德 ]

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[ 1945年10月25日]

但還有一個希望大家注意的日期是10月25日。

在日本，恐怕人們都不會覺得這一天有什麼特別。

而在臺灣，

它即便不及1947年「二・二八事件」紀念日的2月28日

和第二次世界大戰停戰日的8月15日那麼意義重大，

但仍然是一個具有重要歷史意義的紀念日。

1945年10月25日，

日本在臺灣的殖民地統治結束，

安藤利吉總督將統治權歸還給同盟國及中華民國政府代表陳儀，

陳儀「接收」了統治權。

日本對朝鮮半島的統治在

1945年8月15日劃上了句號，

而在臺灣則延續到10月25日。

臺灣將10月25日稱為「光復節」，

在戰後很長一段時間裏一直是假日，

但進入本世紀後， 這一天就不再是假日了。

 [ 相關 ]  迎來歷史性的一年[川島真]

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聯合國2758 號決議 ( 1971.10.25 )

否定蔣介石「中華民國駐聯合國代表團」，裁定蔣氏政權為中國的非法政府，

其移駐台灣也屬非法，(  台灣是日本國土  )

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依國際條約

(1874年中日北京條約、1895年馬關和約漢文約本、

1951年金山和約第二條乙項），台灣不隸屬中國。

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[  季辛吉  尼克森 中國 台灣 開羅宣言 ]

本人深入調查， 戰後美國並不將「開羅宣言」、「波茨坦宣言」列為條約，

直到尼克森準備以台灣為籌碼赴中國勾搭，

才利用文人把「開羅宣言」列為條約協定。

一九七一年七月季辛吉密訪周恩來，開場白就是「開羅宣言」。

—–>

[ 相關 ]    連影本都沒有[ 沈建德 ]

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[  戰勝國-中間賠償計劃—( 1945-1948 ) ]

盟軍總部ＧＨＱ在1945年11月15日決定

實施「中間賠償計劃」（interim reparation plan）

>>以實物賠償為原則，

允許戰勝國在維持日本人民最低生活標準的前提下，

立即沒收日本與海外占領區物資與金融資產、拆卸工業設施，

做為日本支付占領費用、充當賠償，以重建戰勝國經濟。

———>

interim reparation plan ( 1945-11-15 )

為因應共產主義擴張，

 「中間賠償計劃」在一九四八年 ( 1948 ) 終止，

但中國與菲律賓等仍強力反對。

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[ 視台灣人為日本國民，屠殺乃戰爭的一部分 ]

二二八事件發生的一九四七年，

是太平洋戰爭從結束到和平條約前的「敵意軍事占領期」。

蔣介石元帥與其複委託的陳儀長官

都是代表盟軍總部（ＧＨＱ）的占領當局。

他們視台灣人為日本國民，屠殺乃戰爭的一部分，

難怪戰勝的國府高官總是抗拒道歉。

[ 相關 ]    劫掠‧黨產‧二二八 [  雲程  ]

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