分析：爭奪戰——「抗日戰爭誰領導？」

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/indepth/2010/09/100903_ana_china_taiwan_war.shtml

威克  BBC中文網記者

英國學者：二戰中國戰場是平民死傷最多的戰場。

《人民日報》一篇名為「銘記歷史 開創未來」的社論，

在兩岸又掀起了「抗戰誰打的」的爭論。

這篇社論說

「在民族存亡的生死關頭，中國共產黨吹響了抗擊外敵的第一聲號角。

在那場威武雄壯的戰爭中，中國共產黨以自己的堅定意志和模範行動，

在全民族抗戰中發揮了中流砥柱的作用。」

並稱

「中國人民抗日戰爭的勝利，充分證明瞭中國共產黨是救亡圖存、實現民族解放的核心力量。」

內外之分

這篇社論引起了台灣媒體的注意，以新華社的社論來對比，說《人民日報》的社論是「突出中共對抗戰的貢獻」。

文章雖然以抗戰勝利為題，進而展望未來，但是明顯地一點是這篇文章著重的是中國共產黨的現在而並非「歷史」。

也就是說，這篇社論是「對內」而非「對外」、是利用抗戰勝利來宣揚中共如今的成就、「激勵」中國共產黨黨員的意志。

抗日戰爭不但是中國歷史上最大的一場「抵抗外來侵略」的戰爭，更是中國歷史上傷亡最為慘重的一場戰爭。

國民黨歷來的說法就是「在蔣委員長英明的領導之下，打敗日寇、贏得了對日抗戰」。

在建政初期的中國，則是對蔣介石領導抗戰不是盡量不提，要不就是說國民政府不肯抗戰。

各自闡釋

近年來，由於種種不同的因素，中國也多少開始正面看待蔣介石領導下的國民政府當年在抗戰中所扮演的角色。

可是在闡釋歷史時，國共兩黨最大的分歧之一就是抗戰。

即便是到了關係趨於熱絡的現在，不時也會出現類似這篇《人民日報》社論所引起的爭議。

其實在某些歷史學者的眼中看來，爭論哪個人領導、哪個黨的貢獻，都是為政治服務，忽視了抗戰勝利的真正歷史意義。

抗戰期間數以百萬計的平民傷亡，但是海峽兩岸均沒有紀念犧牲百姓的碑、紀念塔之類的設施。

人民最大

每逢紀念與抗戰有關的場合，紀念的對象大多是「英勇的陣亡將士」，少部分是「英明的領導」，

成千上萬在抗戰中失去生命的中國百姓就被遺忘了。

只有在書寫與抗日有關文章時，以「百萬軍民為驅逐日寇拋頭顱、灑熱血」這種言辭，一筆帶過。

有英國歷史學者說，中國戰場是二戰中平民死傷最慘重的戰場，

無論是什麼樣的理由都不應該讓這個事實被湮沒在歷史的爭議之下。

也就是說如果以人文史觀來看待二戰，那也就不存在哪一個單一政黨貢獻最大、是誰的英明領導的問題，

因為答案是人民的貢獻最大。

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/sep/5/today-o2.htm

◎ 愚工

中國紀念對日戰爭勝利六十五週年，人民日報發表名為「銘記歷史開創未來」的社論稱，

中國人民抗日戰爭的勝利，充分證明中國共產黨是救亡圖存、實現民族解放的核心力量。

社論指出，中國共產黨以堅定意志和模範行動，在全民族抗戰中發揮中流砥柱的作用。

中國人民之所以創造了弱國戰勝強國的偉大奇蹟，最根本的原因，

是中國共產黨代表全中國人民的意志，

領導和推動了偉大的抗日戰爭。

針對中共說法，中國國民黨黨史館主任邵銘煌反駁道，抗戰共軍有參與，也有動員，

但不是他們所指揮；抗日大大小小戰役加起來共兩百多次，

主要都是中華民國政府的力量。

國共兩黨各說各話，形成了「一場勝利，各自邀功」的有趣現象。

其實，在中共心目中，國民黨及其黨員只是「卒仔」。

這種觀點我們可以從中國拍攝的

《人間正道是滄桑》、《建國大業》、《淮海戰役》等等，

以國共鬥（戰）爭為背景的戲劇中，

對國民黨官員與將軍的人物刻畫得到佐證。

二○○五年連宋二位先生接踵拜訪北京掀起兩岸交流新頁後不久，

一位擁有三十年黨齡，解放軍轉業現職省級官員的中國友人在茶敘時問我：

「連戰如果選上了（總統），他還會來嗎？」語氣中的「輕蔑與不屑」，

其實也是很多中國人對國民黨官員與將軍們的「輕蔑與不屑」。

二○○五年國共開始「熱戀」後的第一個對日戰爭勝利紀念日，中共總書記胡錦濤曾表示，

「國民黨軍隊是正面戰場，共產黨在敵後戰場，雙方合力達成抗日勝利」。

如今中共甩掉國民黨，獨攬抗日的成果，

說明共產黨對國民黨的「輕蔑與不屑」已正式浮上檯面，

這就是國民黨傾中媚中輕佻自取其辱的後果。

令人扼腕的是，

台灣人民卻因為被國民黨綁架，

而遭到了池魚之殃。

（作者為台商）

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/sep/5/today-f2.htm

國共這對歡喜冤家，如果從一八九四年興中會開始算，中國國民黨已一百一十六歲了，

由一九二一年上海第一次全國代表大會起，中國共產黨也快九十歲了，都是人瑞了，

卻還醋勁十足，為了誰領導中國抗日戰爭勝利，吵得不可開交。

這種爭論根本沒有實質意義，歷史本來就是「成者為王、敗者為寇」，

蔣介石北伐成功，建立個人霸業後，可以編造出一套堯舜禹湯文武周公傳承到孫文、蔣介石的道統，

成為政權的正當性基礎，中共既然消滅了中華民國，把蔣介石的殘兵敗將趕到台灣，

成為國共內戰的勝利者，把對日抗戰的領導權攬為自己的功勞，是必然的結果，

縱然與歷史不符，那又如何？

國共兩黨需要利用對方的時候，虛情假意，你儂我儂，好像沒有對方就會死似的；

一旦不需要對方，馬上翻臉不認人，槍砲齊發，血流成河，似乎不把對方徹底消滅，絕不善罷甘休。

蔣介石在四一二清黨，殺了多少共產黨員，而且由於分辨不出誰是中共、

誰是工人，乾脆一起殺掉，寧可錯殺一百個工人，也不可放過一個共產黨，毫不手軟。

之後的剿匪，更是殺得老共流竄到延安，躲到窯洞裡，苟延殘喘，保住一息命脈，

而中共建國後，卻把這段逃亡過程編織成一頁悲壯的革命史詩，美其名為長征，

而現在外國史家都理所當然稱這段歷史是「The Long March」。

國民黨既然認為中共在扭曲歷史，為何不向中共抗議，要求還原真相：什麼「長征」，

根本就是中共被蔣介石的部隊追殺的恥辱歷史？

其實，國民黨也好不到哪裡，蔣介石後來被老毛打得落花流水，兵敗如山倒，

國民黨報紙還不是發明了「我軍一日轉進千里，敵軍追趕不及」的千古名句？

這次國共爭奪對日抗戰功勞，更是可笑，全世界都知道打敗日本，

讓日皇不得不宣布投降的主要因素，先是美國的參戰，最後是美國在日本本土投下兩顆原子彈，

這段功勞國共兩黨有什麼好搶？

（作者蘇多，資深新聞工作者）

《星期專論》 別再「國父」了

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/sep/5/today-p5.htm

明年是辛亥革命一百週年，國共兩黨正緊鑼密鼓，準備大舉慶祝。

據說兩黨準備在香港合辦紀念會，

屆時胡錦濤和馬英九在那裡「見面」，謀劃兩岸統一。

連結國共慶祝活動的一個重要人物是孫中山。

共產黨的官方電視台，現在也稱他是「國父」了，統戰氣氛十足。

而國民黨的馬政府，則要大手筆拍攝歌頌孫中山的大型紀錄片。

不久前，有人援引列寧的話對孫中山提出批評，國民黨文化人、監察委員周陽山則出來捍衛他的「偶像」，由此引發爭議。

怎樣看待孫中山，不僅涉及歷史人物的評價，更事關國共兩黨的歷史和定性。

一個引人注目的史實是，即使毛、蔣勢不兩立的時代，孫中山也被兩岸一致讚頌。

毛稱譽他為「革命先行者」；蔣則對這位前國民黨總理推崇到立為國父。

幫共產黨坐大的恩人

為什麼國共兩黨都推崇孫中山？

因為這兩個列寧式政黨，是孫中山「養」出來的雙胞胎。

在國共歷史上，有兩個國民黨陣營的人，最讓共產黨感激，一個是孫中山，一個是張學良。

孫中山的「聯俄、容共、扶助工農」三大政策，

使當時弱小的共產黨得以存在、發展；張學良發動的「西安事變」，

使瀕臨滅亡的紅軍得以喘息倖存，最後在中國坐大。

他們當然是共產黨的「恩人」。

美國的中國問題專家韋慕庭（C. Martin Wilbur）在《孫中山傳》中說，

中共之所以能獲得發展的機會，進而征服中國，一個關鍵性的因素是孫中山的聯俄、容共政策。

因為這等於是聯合縱容共產黨。

法國的中國問題專家百合吉爾（M-C Bergere）則在她的《孫傳》中指出，

「孫中山在四十歲以前根本是個邊緣人，毫無重要性可言」，

直到共產黨誕生那年他跟共產國際搭上關係，把國民黨改組為布爾什維克式的革命黨之後。

據這位女學者考證，連國民黨的黨綱，都是當時共產國際的代表鮑羅廷按蘇共黨綱起草的，

由廖仲愷譯成中文。

毛、蔣、孫都是「邊緣人」

所以毛澤東們感激孫中山。在中共紀念建政的「國慶」時，北京的天安門廣場上，

會豎起孫中山的巨幅畫像，跟馬、恩、列、斯、毛並列。

所以有研究者說，孫中山是「中國赤化的始作俑者」。

蔣介石推崇孫中山，用意更清楚，一是用「孫總理」給自己背書，強調他權力來源的正統性。另外，孫中山確立的「一個領袖，一個政黨，一個主義」的黨國體制，更有利於蔣家王朝的專制統治。

毛、蔣、孫，不僅都信奉獨裁政治，在人格特點上，也是歷史學家余英時所說的「邊緣人」：不講規矩，不按牌理出牌，為了目的不擇手段！

台海兩岸很多人都知道毛、蔣的「流氓治國」，但其實從孫中山開始，

國民黨就已成幫會式的組織：孫要求入黨者必須按指印、立誓約，服從他。

《國民黨總章》曾規定，所有中央委員會的決議，孫都有權否決，完全是一人獨裁。

蔣介石暗殺孫的仇人

當時革命元勳陶成章對這種「一人黨」做法非常反感，嚴詞批孫，結果卻因此喪命。

幾年前在美國史丹福大學胡佛研究所公開的蔣介石日記證實，是蔣本人親自去上海醫院病房暗殺了陶成章。

蔣在日記中坦承此事是他幹的，因此獲得孫中山的信任和器重。

孫中山為了目的不擇手段，還體現在用出讓本國領土，換取外國的支持。

史料證實，孫竟遊說日本，說如獲資金等支持，「滿蒙可任日本取之」。

「日本如能援助中國革命，將以滿蒙讓渡與日本。」甚至在日本強迫中國接受喪權辱國的《二十一條》時，

孫中山還私下對日方承諾，一旦主政，將給予日本前所未有的政治、軍事和經濟特權；

條件是日方出錢出力幫他推翻袁世凱。孫中山為了他的革命目的，竟然不擇手段到如此地步。

三民主義「無」黨所宗

至於被國民黨奉為綱領的三民主義，更是左傾的產物。

民族、民生，都是強調大政府。

而民權，孫認為建立民國就是實現了民權，所以在袁世凱當選總統時，

就宣布三民主義已完成兩項（民族、民權），只需抓民生。

三民主義的核心，是群體主義，強調國家和民族的強大。

他在美國根本沒有學到任何《獨立宣言》所強調的那種個人權利和自由的精神。

這就是為什麼今天國共兩黨能在孫中山的問題上「統一思想」，

因為他們的意識形態建立在相同的根基之上：那就是國家、民族、群體，高於個人權利。

這樣的孫中山，怎麼能是「國父」？

對台灣來說，國父一說更是荒唐，因孫直到去世，台灣都還屬於日本。

孫當時建立的中華民國，並不包括台灣。

國民黨硬在台灣建「孫中山國父紀念館」，實為政治滑稽劇。而將來中國民主了，

認同民主價值的中國人，也不會把這樣一個獨裁心態的權力者，視為「國父」。

馬政府今天還在拍片歌頌孫國父，只能說明，今天國民黨人的心態，仍停留在黨國獨裁時代。

難怪與共產黨一脈相承，再次證明是一對連體嬰。

（作者曹長青為獨立評論員）

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jun/9/today-fo2-2.htm

〔記者彭顯鈞、李欣芳／台北報導〕

已舉辦五屆的國共論壇再次登場，國民黨昨表示，

七月八日至十一日，將在中國廣東省廣州市舉行第六屆國共論壇，

主題是「加強新興產業合作，提升兩岸競爭力」，

國民黨榮譽主席吳伯雄率團與會。

國民黨秘書長金溥聰日前則已表示，

因輔選不會參加論壇。

國民黨副秘書長張榮恭表示，

本屆論壇邀請兩岸專家學者約四百人，

針對兩岸新能源產業、環保產業合作，

以及兩岸經濟合作等議題進行研討。

此外，

本屆論壇也將舉行一場文教座談會，

促進兩岸文化、教育、體育與媒體的合作互惠。

張榮恭表示，

親民黨、新黨也將派員參與，

共謀兩岸優勢互補，共同提升國際競爭力，達成互利雙贏。

他指出，

論壇是國共兩黨溝通平台的重要機制之一，

非兩黨所包辦，

而是廣邀兩岸各界參與。

至於本屆論壇是否邀請具綠營背景人士參加，

相關人士低調不願多說。

針對另一兩岸平台—海峽論壇，

民進黨今天中常會將進行討論，

由於認為該論壇具中國統戰性質，

民進黨今天可望重申黨的立場，

即盼黨公職不要參與。