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作者:范世平| 2015-10-23 12:32
范世平/國立台灣師範大學中國大陸研究中心主任
透視北京》
為何台灣人逐漸對「光復節」冷感?
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今年是台灣光復70週年,
中共大張旗鼓的紀念與慶祝,
從25日開始,中央電視台將播出歷史文獻紀錄片
「台灣,1945」,共有6集。
但是反觀台灣,對於光復卻是興趣缺缺,
許多年輕人甚至不知道10月25日是台灣光復節。
為何這個與台灣息息相關的日子,台灣人如此冷感?
一、
中共藉由慶祝光復證明統一台灣具正當性
今年是對日抗戰勝利70週年,
中共不但積極慶祝,
還在9月3日於天安門廣場舉辦盛大閱兵。
基本上,二次大戰的戰勝國共有五個,
包括英、美、法都沒有舉行大規模閱兵,
普丁舉行閱兵至少還師出有名,
習近平閱兵則顯得名不正而言不順,
因為抗戰是國民政府打的,是中華民國國軍的功勞。
所以,習近平為了讓這場閱兵具有正當性,
就必須證明共軍在抗戰中是「中流砥柱」;
為了證明此點,
自己說不夠說服力,必須找國民黨的人來背書,
這個人就是國民黨前榮譽主席連戰。
因此,雖然在日本戰敗的投降書中,
代表中國簽名的是中華民國,
但今天中共已經完全接收了對日抗戰的果實。
由於台灣歸還中國也是抗戰勝利的成果之一,
因此中共積極紀念台灣光復的意義也在於宣示,
1945年,台灣雖然歸還給代表中國的中華民國,
但中華民國在聯合國的席位
於1971年已經完全被中華人民共和國所繼承,
中華人民共和國成為中國唯一的合法政府,
所以台灣歸還給中華人民共和國也是名正言順。
這使得中共統一台灣不但具有正當性,
如果使用武力,國際社會也不應置喙。
1945年10月25日,
依照盟軍最高統帥麥克阿瑟元帥發布的《一般命令第一號》規定,
命令在中國、臺灣及越南北部的日軍向蔣介石投降,
地點就在臺北公會堂。
(維基共享)
由此可見,
如果中共紀念台灣光復只是為了增加統一台灣的正當性,
自然引發台灣民眾的警覺。
加上台灣目前的主流民意是維持現狀,
根據政大選研中心2014年的民調顯示,
支持統一的民意多年來都在10%以下,
這使得台灣人對於紀念台灣光復這件事的動機不足。
二、
中共完全罔顧中華民國存在的事實
今年元旦,我駐美代表處在雙橡園舉行升旗典禮,
消息曝光後美國沒有太多反應,直到4天後才表達不認同的立場,
顯然是受到北京的壓力所致。
包括5、6、7三日,國務院都對此發言,
8日AIT更直接在台灣說明,顯見北京的壓力甚大。
北京對於台灣的外交打壓,一向是台灣人最厭惡的,
此事再添一樁。
此外,也顯示北京對於「中華民國」四個字,仍是「零容忍」。
這幾年,台灣許多人提出試圖解決兩岸政治問題的想法,
例如「一中三憲」、「大屋頂中國」、「大一中架構」,
其中的交集,就是希望大陸能正視中華民國的存在,因為這是事實;
讓中華民國在國際上也能分享「中國」這個概念,
進而使得台灣人產生對中國的認同,
甚至自認為是「中國人」。
基本上這是朝向「統合」的方向發展。
但時至今日,這些想法都是緣木求魚。
北京的「一個中國原則」,具有絕對的排他性與壟斷性,
就只能由中華人民共和國獨享。
沈呂巡是清末名臣沈葆楨、林則徐的後人,是外省第二代,
與中國的關係深厚,沒有台獨的疑慮,應該是北京拉攏的對象。
但他在美國升起中華民國國旗,
表達對中華民國的效忠與熱愛,
就是「政治不正確」,就成了與中共的「敵我矛盾」。
今年元旦,
我駐美代表處在雙橡園舉行升旗典禮,
消息曝光後美國沒有太多反應,
直到4天後才表達不認同的立場,顯然是受到北京的壓力所致。
(中央社)
台灣許多人認為,
中華民國這四個字從英文來說至少還有「China」,大陸應該支持。
如果連民進黨都接受,但中共卻持續打壓,
只會逼著綠營回去搞台獨,
建立台灣共和國。
最後,連九二共識都會被質疑。
但北京卻認為,
馬政府所謂「一中各表」其實是兩國論的陽謀,
所謂「堅持中華民國」也只是台獨的借殼上市。
誠如前述,今年是抗戰勝利70周年,
但中共的所有紀念活動卻完全不提中華民國這四個字,
也不提國民政府,充其量只提國民黨。
如果中共要把抗戰的成果「整碗捧去」,
完全不給中華民國分享的空間,
那台灣人心裏想:乾脆把抗戰全部送給你算了。
根據政大選研中心2014年的民調顯示,
現在台灣認同自己是台灣人的比例已經高達六成,
認同自己是中國人的比例只有3.3%。
原本抗戰對於台灣人來說就覺得距離遙遠,如今更是雪上加霜。
因此,當李登輝在8月接受日媒訪問時說,
二戰期間的台灣人是「日本人」,並「為了祖國而戰」,
還指出
「70年前,台灣與日本是同一個國家,既然是同一個國家,
台灣對日抗戰當然不是事實」。
中共當然是嚴詞批評,但李登輝能振振有詞的提出這些言論,
台灣一般民眾好像也不以為意,難道中共不是背後的幫凶嗎?
因此,當連戰9月1日與習近平見面時表示,
針對抗戰歷史他支持兩岸應「共用史料、共寫史書」,,
其實這對一般台灣人來說根本無感。
馬政府為了紀念抗戰,
7月4日在新竹湖口基地舉行「國防戰力展示」,
邀請134位參加過抗戰、平均年齡超過90歲的老兵參加;
共有國軍各型戰機64架、車輛294部、官兵3,858人參演。
馬英九擔任大閱官,這是他就任以來最大規模的閱兵活動。
但這種活動在10年之後,恐怕不會舉辦了。
連戰9月1日與習近平見面時表示,
針對抗戰歷史他支持兩岸應「共用史料、共寫史書」。
(中央社)
三、
台灣過於親日的社會氛圍
台灣人對抗戰覺得無感,
反之社會卻瀰漫一股「親日」氛圍,
台灣人對日本充滿了好感。
近年來的民調都顯示,
台灣人認為日本是最友好的國家。
2011年發生的東日本大地震,
台灣捐款達200億日圓是世界第一,
而且超過其他93個國家捐款之總額。
2014年,
台灣前往日本旅遊人數是282 萬,世界第一;
台灣人還拍出一部肯定日本殖民統治的電影《KANO》,
是全台第三大賣座片,前二部是洋片。
更不要說台灣人多喜歡日本的料理、文化、影劇、美景。
很多人認為這是日本殖民50年的「遺毒」,但日治有褒有貶,
加上有此經驗者大多年事已高,恐非主因。
有人歸咎是2000年後民進黨的親日教育,
但別忘了從1949年到2000年為止,
國民黨可是徹底貫徹長達51年的反日教育,
現在35歲以上的人都經歷過「梅花」、「八百壯士」等電影的洗禮。
真正的原因,
恐怕還是台灣人對於日本所產生的一種「仰慕」。
台灣人希望自己處事能夠
嚴謹負責、敬業盡職、關注細節、講究誠信、謙虛有禮、守序守時;
希望台灣產品能品質精良、講究美學與設計精巧;
希望台灣社會能重視服務、著重規劃、環境乾淨、便利安全、內斂低調。
這些希望,台灣有些還做不到位,
但這個「台灣夢」卻能在日本獲得體驗。
甚至台灣人發現這些「美好」,
早在日治時期就已落實,
因此《KANO》這部電影滿足了大家的重溫舊夢。
台灣人希望自身與整個社會都能像日本一樣美好,
這個「台灣夢」能在日本獲得體驗。
甚至台灣人發現這些「美好」,早在日治時期就已落實,
因此《KANO》這部電影滿足了大家的重溫舊夢。
(果子電影)
由此可見,
柯文哲在2015年1月20日接受
美國《外交政策》(Foreign Policy)雙月刊專訪時表示,
「被殖民的時間愈長就愈先進」,
反應台灣這種後殖民社會對於日本統治的正面評價。
2014年的九合一大選時郝柏村批評柯文哲的祖父是「皇民」,
連戰批評柯文哲是「青山文哲」,
顯示郝與連把「親日」,視為柯選舉的罩門,
但他的選情不但未受影響,反而高票當選。
因此,當多數台灣人對日本感到友好與親近,
對於日本殖民統治感到褒多餘貶時,
台灣逐漸缺乏紀念光復的土壤與氛圍,
..台灣人自然對光復節感到冷漠。
特別的是,
台灣人對於日本的欣賞,
對於殖民統治的正面看待,不是政府推動,
而是「由下而上」的社會反應。
相對來說,
北京迄今仍相信「由上而下」的方式「教育台灣人民」,
例如透過「連習會」、「朱習會」等這種政治場合。
2014年2月18日習近平所發表的
對台四點意見中所提到:
「臺灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環境,有著特定的心態。
我們完全理解臺灣同胞的心情」,
希望這不是一句空話,否則兩岸的民心只會越走越遠。
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keep making Taiwan become another ukraine !
keep making Taiwan become another Crimea !
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[ 中華民國在台「警察權」的本質 ]
中華民國在台「警察權」的本質,
用根據盟軍統帥同一授權
去北越受降的中華民國代表盧漢的話來說明更加清楚。
他在受降典禮上說
「中國軍隊赴越目的為維護治安、保障和平,任務一完,即行撤退」;
又用文告宣示,
遣返日軍恢復和平就撤軍,
這就是中華民國在台「警察權」的內容。
然北越不相信中華民國,胡志明用六百支槍把它趕走,
中華民國在越「警察權」只行使了兩個月,
在台灣卻行使了六十七年,
終結它也須用槍嗎?
[ 相關 ] 中華警察國 [ 沈建德 ]
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[ The endless World War Two !!! ]
學生諷刺
「上帝在日本投下兩顆原子彈 卻在台灣丟下了一個國民黨」
學生們則說 馬英九統治下的六年
只有虛假的「拼經濟」, 從浮濫的土地征收、
黑箱服貿協議及自經區, 都是借由剝奪公共利益,
破壞台灣主體性,
架空台灣很不容易才建立的一點點民主法治。
他們稱馬英九執政六週年令人感到悲哀與憤怒,
除了「黨國巨獸」回來外台灣人主體性也消失,
學生們並諷刺說
「上帝在日本投下了兩顆原子彈,
卻在台灣丟下了一個國民黨」,
在馬就職六週年之際他們深深體會了其涵意。
[ 相關 ] 台總統馬英九在學生抗議中慶就職週年[ BBC ]
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[ 1950年三月國民黨中華民國 , 1949年前的中華民國 ]
1949年前的中華民國,
與其後的「中華民國」 ( 國民黨中華民國 )
是同一個實體(continuity)嗎?
一九四九年一月二十日蔣介石將總統
權力正式移交李宗仁後下台;
四月二十三日首都南京陷落,總統李宗仁離開南京。
官方雖美稱此為:
分批疏散、分地辦公,
但「中華民國」實已經解體而走向滅亡,
更別說十月一日成立了新政府中華人民共和國。
忠於蔣介石的殘餘部眾
歷經廣州、重慶、昆明、桂林等四散過程,
終流亡到仍為盟軍佔領地的台北,
經重整後享受短暫的「中華民國」落日餘暉,
旋即又恢復為流亡地位的「中國人台北政權」(Chinese Taipei)。
1949年中華民國解體、總統李宗仁沒來台灣,
抵台的蔣系軍隊、官員可自稱「中華民國」嗎?
已辭職並移轉權力的蔣介石又自行上台,
可稱「中華民國」總統嗎?
哪些國家以條約承認了此政權為「中華民國」?
[ 相關 ] 精采100 流亡62[ 雲程 ]
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[19世紀迄今人類三波的民族解放運動>> 台灣人全部缺席 ]
對於二戰後亞洲唯一未解放的殖民地台灣人而言,
如何面對終戰確實是重要命題。
史明的台灣人四百年史述說台灣人歷經殖民統治的風霜。
1683年,清帝國為免東南海疆遭歐洲人窺視而併吞台灣,
卻於1895年為自保 經下關條約將台灣永久割讓與日本。
支那人歪曲日本「『殖民』台灣」; 清帝國才真的殖民台灣。
戰後, 奉盟軍指示來台解除日軍武裝的蔣介石軍隊
即係以戰勝國心態「洗劫」台灣。
這是「二二八種族屠殺」、「白色恐怖」的原因,
也是「四萬換一元」
實際貨幣在四年內貶值逾八十萬倍的原因(押身抵債)。
對台灣人而言,這是「二次戰敗」。
自十九世紀迄今, 人類經歷三波的民族解放運動,
台灣人全部缺席。
[ 相關 ] 未解放的台灣[謝德謙 ]
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[ 開羅謊言島 中國填海造人工島製造主權 ]
在2004年3月6日說
台灣問題的由來是開羅宣言等,
要記者和他一起重新「學習」歷史。
2012年, 中國又把釣魚台加入開羅宣言的內容。
2013年5月27日,
因日本拒絕依開羅宣言「歸還」釣魚台,
王毅雖人在柏林,
竟要求日本重新「學習」當年的開羅宣言。
日本異議,未反駁開羅謊言, 助長了中國的氣焰,
終於在6月27日又把南沙群島也加入開羅宣言。
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2015年─台灣的兩個70週年>>親日台灣理所當然的嗎?
在理解「台灣的日本觀」與「歷史問題」的時候,
這又顯現出日台關係具有著怎樣的結構?
[ 相關 ]
2015年-台灣的兩個70週年-親日台灣理所當然嗎?[若林正丈]
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[聯合國憲章第77及76條日本放棄台灣後人民自組政府,獨立建國]
舊金山和約的前言寫明 日本絕對遵守聯合國憲章,
依聯合國憲章第七十七及七十六條,
日本放棄台灣之後,由人民自組政府,獨立建國。
[ 相關 ] 如何反制?[ 沈建德 ]
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[1945年10月25日國民黨中國奉聯軍指派接收進占 台灣悲劇開端 ]
1945年10月25日, 國民黨中國奉聯軍指派接收、進占,
以「光復」台灣,大肆宣揚, 口口聲聲八年抗戰如何打敗日軍。
其實日本是因為二戰戰敗,放棄殖民。
而「光復」之說期待破滅, 在台灣歷史被以「悲劇性開端」視之。
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[ 1945年10月25日]
但還有一個希望大家注意的日期是10月25日。
在日本,恐怕人們都不會覺得這一天有什麼特別。
而在臺灣,
它即便不及1947年「二・二八事件」紀念日的2月28日
和第二次世界大戰停戰日的8月15日那麼意義重大,
但仍然是一個具有重要歷史意義的紀念日。
1945年10月25日,
日本在臺灣的殖民地統治結束,
安藤利吉總督將統治權歸還給同盟國及中華民國政府代表陳儀,
陳儀「接收」了統治權。
日本對朝鮮半島的統治在
1945年8月15日劃上了句號,
而在臺灣則延續到10月25日。
臺灣將10月25日稱為「光復節」,
在戰後很長一段時間裏一直是假日,
但進入本世紀後, 這一天就不再是假日了。
[ 相關 ] 迎來歷史性的一年[川島真]
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聯合國2758 號決議 ( 1971.10.25 )
否定蔣介石「中華民國駐聯合國代表團」,裁定蔣氏政權為中國的非法政府,
其移駐台灣也屬非法,( 台灣是日本國土 )
——->
依國際條約
(1874年中日北京條約、1895年馬關和約漢文約本、
1951年金山和約第二條乙項),台灣不隸屬中國。
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[ 季辛吉 尼克森 中國 台灣 開羅宣言 ]
本人深入調查, 戰後美國並不將「開羅宣言」、「波茨坦宣言」列為條約,
直到尼克森準備以台灣為籌碼赴中國勾搭,
才利用文人把「開羅宣言」列為條約協定。
一九七一年七月季辛吉密訪周恩來,開場白就是「開羅宣言」。
—–>
[ 相關 ] 連影本都沒有[ 沈建德 ]
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[ 戰勝國-中間賠償計劃—( 1945-1948 ) ]
盟軍總部GHQ在1945年11月15日決定
實施「中間賠償計劃」(interim reparation plan)
>>以實物賠償為原則,
允許戰勝國在維持日本人民最低生活標準的前提下,
立即沒收日本與海外占領區物資與金融資產、拆卸工業設施,
做為日本支付占領費用、充當賠償,以重建戰勝國經濟。
———>
interim reparation plan ( 1945-11-15 )
為因應共產主義擴張,
「中間賠償計劃」在一九四八年 ( 1948 ) 終止,
但中國與菲律賓等仍強力反對。
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[ 視台灣人為日本國民,屠殺乃戰爭的一部分 ]
二二八事件發生的一九四七年,
是太平洋戰爭從結束到和平條約前的「敵意軍事占領期」。
蔣介石元帥與其複委託的陳儀長官
都是代表盟軍總部(GHQ)的占領當局。
他們視台灣人為日本國民,屠殺乃戰爭的一部分,
難怪戰勝的國府高官總是抗拒道歉。
[ 相關 ] 劫掠‧黨產‧二二八 [ 雲程 ]
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[ 相關 ] 沒憑沒據扯光復[沈建德 ]
[ 相關 ] 從南海到台灣 美應要求中國出示法律證據[ 郭正典]
[ 相關 ] 斥「外交部」竊台說帖[沈建德]
[ 相關 ] 沒人把台灣給中華民國[ 陳逸南]
[ 相關 ] 讓中華民國從台澎獨立[田台仁]
[ 相關 ] 齋藤正樹的台灣地位未定論[ 譚慎格 ]
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