2019-02-23
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敏洪奎
統派色彩學者作家撰文指稱228動亂之起，並非政府失效，
而純是深受皇民教育毒化年輕人藉機造反叛亂。
但當年國民黨政府若不是吃相太難看、欺人太深，
縱是日皇人鼓吹煽動，也無法促成，統派怪論可以休矣。
圖／民報資料照
【專欄】
統派怪論可以休矣
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日前有位劉美蓮女士撰寫「228安魂曲」一文，發表於《自由時報》。
文中談到幾位她所稱大稻埕才子，其中一位是名為曹賜土。
看到這一姓名，勾起我一段深埋多年回憶。
曹先生消瘦的身形，近似無奈的笑容，又清晰浮現在腦海。
曹先生是我昔年的音樂老師。
將近70年前1950年代初期，我就讀於當時的縣立北投初中。
記得曹老師彈奏風琴引導我們練習歌唱時，經常是一副若有所思表情，
彷彿在回味他生涯裡種種酸甜苦辣；有時也浮現出一抹苦笑，
顯現出他不是一位很得意的人。
記憶中好像唯獨在帶領學生習唱他所撰「明月照江頭」一曲時，
曹老師才流現出欣悅之色，又真彷彿歌曲的韻律節奏，
能暫時寬解他心中的無奈和不平。
多年之後回想，曹老師心中若真懷有不甘不平，也是人之常情。
早期日治時代，他已是這所學校教師之一，
更有傳聞指稱他其實已是校長。
及至大戰結束，台灣「回歸祖國懷抱」，曹老師以在地人身份，
依理原應接任校長職位，若原本已是校長則是理當留任。
然而結果他仍只是一位無足輕重音樂教師，
學校主要職位都被外來優勢族群佔去。
換上任何人，心頭恐都不甚舒服。
曹老師若是因之意志消沉，誰又能指控他心胸狹窄？
當時的北投初中，約16位教師陣容，只有曹老師一人是本土台籍，
其他包括校長在內，全是中國南北各省人物。
這恐也更增加他孤寂落寞心境。
我本人當時年齡尚幼，感覺不出這一現象有何不對勁之處。
多年之後回憶，恍然發現此中的不公不義，
也多少能了解曹老師可能的心情。
收新貴佔盡美缺肥缺
二次大戰結束，法國收回之前割讓給德國亞洛二省，
也是接收新貴一湧而來，佔盡美缺肥缺，觸發兩省本土居民感歎：
「這和德國人統治有何不同？」。
曹老師的案例，可說正是當年社會現象之縮影。
當時的台灣人應也是感歎：「這和日本人統治有何不同？」。
而當時學校那約16位中國各省師長，也多是各有來頭，
大概也少有真正出身教育界者。
記得我就讀期間，校長是一位國大代表。
訓導主任兼歷史教師那位先生，戰時曾參加抗日工作，
縱不是軍統局人員也沾有軍統色彩。
教務主任兼地理（？）老師是來自政府財經單位。
6位女性教師，其中一位生理衛生老師是高級黨幹夫人，
另一位英文老師，夫君是據傳帶有情治背景外交人員。
另外4位女老師來路如何則已記不得，但記憶中也不似來自清寒家庭。
曹老師在日治時代供職，不論所擔任是教師或校長，
他的日籍、台籍同儕應都是出身教育系統，絕不致如上述，
盡是三山五嶽人物。
雖然自校長以次，各外省同事對曹老師都能以禮相待，
並未擺出優勢族群盛氣凌人嘴臉，但看在他眼裡，
恐也不會激發對「祖國」的尊敬。
曹老師在校內雖沒遭受明顯歧視排斥，但就各種校務活動而言，
他也幾已是局外人，可以稱為不折不扣一位邊緣人。
站在升旗台上，神氣活現向學生訓話沒有他的份；
訂立各種規範管理章程也沒有他的份；帶領學生參加校際活動，
或到中山堂向偉大領袖祝壽也同樣沒有他的份。
好在他也很知趣認份，平日話也不多，只是面帶他那份近似無奈微笑，
在服務多年學校扮演他已淪為邊緣人的角色。
想到曹老師，就想到他那抹特有的苦笑，想到他一面輕輕撫彈風琴，
一面以生硬國語細聲詠唱那首「明月照江頭」。
想來當年李前總統任職農復會，身處眾多外省菁英同僚間，
或也有自身不過是一邊緣人之感，和曹老師無大差異？
其後我進入高中，就讀省中也同樣是外省教師人數，
佔有壟斷式絕對優勢。
記憶只有代數老師似是客家人，其他國英史地等科皆是外省教師，
三民主義則更不必說。
甚至體育組5位體育老師也是外省籍。學校也無異一所外省會館。
國民黨政府吃相太難看
我本人的目擊實況，自也不是孤立特例，而是在反映一起廣泛社會現象。
且看當時台北市5所省中校長皆是外省籍，應即可得到正確結論。
（當時台北5省中校長，是建中賀翊新，成中潘鎮球，一女中江學珠，
二女中王亞權。附中校長姓名我已記不得，但肯定5人無一台籍）
平心而論，當年國民黨政府對追隨來台公務人員，要照顧其生計生活，
也是無可厚非，總不能任其陷入絕境餓死。
然而拿捏間仍須有其分寸，吃相不能太難看，不能欺人太深，
給予本土人民類如郭國基先生所稱「乞丐趕廟公」之感。
但在中國本土橫行已久已慣威權政府，又何能考慮到人民感受。
近年來頗有統派色彩學者作家之類人物，經常撰文指稱228動亂之起，
並非由於政府失效，而純是深受皇民教育毒化年輕人藉機造反叛亂。
這一論調聽在今天只知沉迷於滑手機，所謂年輕世代耳裡，
很可能即貿然信以為真。
但當年政府各階層掌權人物，若能頭腦清明心地公正，
未在各行業製造出千千萬萬曹賜土先生型邊緣人，
只怕縱是日皇人出面鼓吹煽動，也無法促成一場228事變。
統派怪論可以休矣。
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[ 福爾摩沙種族屠殺,Formosa genocide, 72年後沒有加害者 ]
1947福爾摩沙種族清洗
外來的中國殖民者
[ 相關 ] 2019福爾摩沙種族屠殺,統派怪論可以休矣[敏洪奎]
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[ 二二八國家殺人的歷史傷口,歌頌外國人國父樂曲 ]
壓軸曲《偉人的誕生》，是一九六五年孫文百歲誕辰，
郭芝苑受民防電台委託創作，當年因故無法演出，此次將是世界首演。
在二二八這個國家殺人的歷史傷口，首演歌頌外國人國父樂曲，
要置受難者家屬的心情於何地？
[ 相關 ]
2019二二八紀念音樂會,演奏”偉人孫逸仙”紀念228 ？[ 陳維寧]
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The endless Chinese civil war of the China Lobby in Taiwan
after 1949.
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2019二戰結束74週年 ,1949中國內戰結束後,中國遊說團的魔掌,伸入台灣
keep making Taiwan become another ukraine !
keep making Taiwan become another Crimea !
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The lost 74 years of Taiwanese after World War Two.
Has Anyone Asked Taiwanese?
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外來殖民獨裁政權 ROC (Republic of Corruption)
流寇集團橫行台灣74年
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[ The History of American Disaster in Asia ]
Who lost China ?
A Long-Running U.S. Mistake In Asia
Now,They are losing Asia !
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1947 Formosa genocide
不具追訴時效、惡性最重大的反人性罪
(the most heinous crime against humanity)。
不具追訴時效、惡性最重大的反人性罪
(the most heinous crime against humanity)。
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1949 Chinese refugees
美國反對用ROC代表台灣人民
外來獨裁政權ROC (Republic of Corruption)
1950年3月成立不是國家
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