兩位教授 四書讀太多了

兩位教授 四書讀太多了

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jun/20/today-o3.htm

◎ 熊鍾仁

貴報十七日刊登「四書必選定案」的新聞,

報導了兩位課綱委員說明何以四書應該必選的高見,

讀後令人感慨!

董姓教授說:

「以前高中教文化教材,學生文化涵養較好,

改成選修後,禮儀品格漸淡。」

*

他連邏輯最基本的素養都沒有

—並不是甲發生在乙之前,

甲就是乙的原因。

*

不然我們也可以說

這是因為和中國交流越來越多所造成。

依他的輯輯,

新加坡官員都不讀四書,

卻比我們清廉,讀四書何用?

*

謝姓教授說:

「四書將不重背誦,

強調的是『時代性、在地性、實踐性』,

例如提到典範人物時,可舉林懷民或陳樹菊。」

現代台灣人何必拿兩千五百年前中國北方人的著作

來當「時代性、在地性、實踐性」的教材?

*

何不直接拿現代的材料來教?

*

總統選前一年,

中國國民黨才想到讀四書是重要的教育政策,

不知這種理由自己信不信?

*

如果信,就請每次選舉前集合推薦的候選人,

由這兩位教教四書,

讓候選人學一些禮義廉恥,

不要再買票了!

也請兩位教教馬主席「不義而富且貴,

於我如浮雲」,快還黨產!

 

(作者現為高中國文教師,台南市民)

 

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非吃六碗不可

非吃六碗不可

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/3/today-o3.htm

◎ 劉天祥

 

貴報昨日報導

「高中必選《四書》,

明年八月實施」。

雖然教育部要舉辦公聽會讓各界提供意見,

但恐怕只是行禮如儀,

勢在必行了!

這件事讓我想起廿六年前,

在台師大上課,

老師所提的一個比喻:

儒家的民本思想民主思想有何不同?

民本的意思

就是政府要讓大家都有飯吃。

但是他如果要你吃飯,

你就不能吃麵。

民主則是要吃飯、

吃麵隨便你,

政府能不干涉就不干涉。

這些主張《四書》必選六學分,

不及格還畢不了業的人,

正是體現了民本思想的精髓。

他們「己欲立而立人,己欲達而達人」。

而他們深知欲達到此目的,

必須研讀《四書》六學分,

別無他法。

你跟他爭論,

不該剝奪教師、學生選擇的權利,

他會跟你說:「我這都是為你好。」

你跟他說我吃兩碗就夠了,

他會跟你說,非吃六碗不可。

我最後想奉勸這些人:

人(不是「己」)所不欲,勿施於人。

 

(作者為台南二中國文教師)