現在國二生適用 / 四書列高中必選 不及格不能畢業

現在國二生適用 /

四書列高中必選

不及格不能畢業

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jun/17/today-t3.htm

教育部昨天宣布從明年八月新學年開始,

「中華文化基本教材」改列必選,

高中三年有兩年要必讀「四書」,不及格將不能畢業,

課綱委員董金裕(右起)、謝大寧等人向媒體說明修訂內容。

(記者林曉雲攝)

 

〔記者林曉雲、胡清暉/台北報導〕

明年八月起,

以「論語」、「孟子」、「大學」和「中庸」

(即「四書」)為主的

「中華文化基本教材」正式納為高中必選課程,

兩年至少四學分,每週上一節課,

不及格不能畢業,

雖不單獨列入大考科目,

卻在命題範圍之內,

首批適用對象是現在的國二生。

*

教育部昨天公布修正課綱,

課綱委員、政大中文系名譽教授董金裕說明,

以前高中有教中國文化基本教材時,

學生文化涵養較好,

改成選修後,禮儀品格漸淡,

最近的捷運「蹺腿姊」飆罵老翁事件,

即讓人覺得有必要加強教導學生「溫良恭儉讓」。

*

課綱委員、

佛光大學文學系教授謝大寧則強調,

四書教法將不重背誦,

強調的是「時代性、在地性、實踐性」,

例如提到典範人物時,

可舉林懷民或陳樹菊,

中研院文哲所前所長戴璉璋

已著手編寫輔助教材。

*

教育部去年九月原已公布高中國文課綱,

以「論語」與「孟子」為主的「論孟選讀」為選修;

隨即又重組課綱委員會增列了「大學」和「中庸」,

除更名為「中華文化基本教材」,

並更改為必選,

引發前課綱委員林麗雲老師辭職抗議,

更有高中職教師發動連署,

並到監察院控訴教育部「違法失職」。

*

教育部中教司長張明文昨指出,

課綱變動是為了要進步

昨天公布的是確定版本,

不會再變。

*

未來每週一節課的授課時間,

將挪自選修的「現代語文科」的授課時數,

高一兩學期先讀論語,

高二或高三時再讀孟子、

大學和中庸的節本。

*

教育界憂排擠本土文學

*

林麗雲批評

教育部根本是走回頭路,

重修課綱的做法不是進步,

而是「多數暴力、政權霸凌」,

學生多讀幾本書未必就有好品格,

文化涵養也不必獨尊古代儒家

官方做法反使孩子的視野更褊窄,

且將壓縮高中生學習現代及本土文學的時間。

*

北一女教學組長陳碧霞承認,

四書佔去必選四學分後,

要開現代或本土文學等

其他語文選修課恐怕很難,

尤其自然組學生幾乎只能讀四書。

*

提升品格?家長:胡說

家有國二生的陳媽媽表示,

如果唸四書後能「出口成章」、

提高孩子語文能力是不錯,

但要說

唸四書會提升品格和家庭教養,

教育部「牽拖」太大。

*

新北市光復國中王同學則說,

被大人逼著唸四書,

只有更增痛苦。

*

全國教師會高中職委員會主委黃文龍批評,

這是剝奪學生基本學習權,

將導致高中學生毫無選課空間,

正式宣布九九課綱的選修課程死亡」,

教育部制訂課綱的反覆態度,

也讓人對教育部不再信任。

*

全教會副理事長林清松認為,

九九課綱、科目與學分數表均已公告,

教育部事後又強力將選修的四書列為必修,

修訂過程明顯違法。

*

全國家長團體聯盟理事長謝國清指出,

太多的經典文學可以讀,

為何獨尊四書?

況且品格教育著重生活教育,

唸四書可提升品格的說法

簡直是「胡說八道」。

*

北社:凸顯馬親中政策

*

台灣北社秘書長李川信認為,

此舉凸顯馬英九的親中政策;

成大台文系副教授蔣為文痛批,

教育部獨尊華語,

目前台灣語文課程

只有國小每週一節,

國中、高中到大學

都沒有台灣母語授課時數,

根本「雙重標準」。

*

搶救國文聯盟執行秘書李素真

則肯定教育部勇於承擔,

她說四書是古人智慧,

可與生活結合,

且國語文能力是台灣的競爭優勢,

搶救國文聯盟成立六年以來,

一直主張四書列為「必修」。

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[檢驗民主的細節    戳破台灣民主法治假象]

成大台文系副教授

蔣為文痛批,

教育部獨尊華語,

目前台灣語文課程

只有國小每週一節,

國中、高中到大學

都沒有台灣母語授課時數,

根本「雙重標準」。

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兩位教授 四書讀太多了

兩位教授 四書讀太多了

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jun/20/today-o3.htm

◎ 熊鍾仁

貴報十七日刊登「四書必選定案」的新聞,

報導了兩位課綱委員說明何以四書應該必選的高見,

讀後令人感慨!

董姓教授說:

「以前高中教文化教材,學生文化涵養較好,

改成選修後,禮儀品格漸淡。」

*

他連邏輯最基本的素養都沒有

—並不是甲發生在乙之前,

甲就是乙的原因。

*

不然我們也可以說

這是因為和中國交流越來越多所造成。

依他的輯輯,

新加坡官員都不讀四書,

卻比我們清廉,讀四書何用?

*

謝姓教授說:

「四書將不重背誦,

強調的是『時代性、在地性、實踐性』,

例如提到典範人物時,可舉林懷民或陳樹菊。」

現代台灣人何必拿兩千五百年前中國北方人的著作

來當「時代性、在地性、實踐性」的教材?

*

何不直接拿現代的材料來教?

*

總統選前一年,

中國國民黨才想到讀四書是重要的教育政策,

不知這種理由自己信不信?

*

如果信,就請每次選舉前集合推薦的候選人,

由這兩位教教四書,

讓候選人學一些禮義廉恥,

不要再買票了!

也請兩位教教馬主席「不義而富且貴,

於我如浮雲」,快還黨產!

 

(作者現為高中國文教師,台南市民)

 

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