兩大報與何清漣

 

兩大報與何清漣

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/18/today-o2.htm

◎ 林文靜

《蘋果日報》老闆黎智英

日前投書華爾街日報談 Taiwan’s Less-Free Media

「日趨減少的台灣新聞自由」,

新聞局拐彎抹角透過駐港機構回應,

盡是心虛的官樣文章,令人感嘆!

回顧上月底總統府重砲轟擊《自由時報》,

說什麼該報評論特稿常用粗惡語言攻擊國家元首。

令人不解:

小布希執政期間美國媒體罵不絕口,

現在福斯電視台也是不斷修理歐巴馬,

換言之,

批評元首是一個民主國家常見現象,

在台灣竟然變成總統血壓升高的頭條大事!

台灣新聞自由限縮,

蘋果、自由兩大報的遭遇就是個例證。

難怪,

資深記者黃哲斌發表

乘著噴射機,我離開《中國時報》」後,

媒體人、學界的火氣越燒越旺,

龍頭大學傳播系所集體召開記者會

甚至痛罵政府置入性行銷「下三濫」,

成為台灣新聞自由史上重大事件。

台灣新聞界嗆聲馬政府,

連國際媒體也注意到了。

基督教論壇報報導

提及台灣的新聞淪為政府的宣傳,

還提到政府用數千萬納稅人的錢,

利用媒體為花博ECFA行銷等等

但最令人感受深刻的,

則是中國知名社會經濟學者何清漣發表在部落格的一篇文章。

何清漣著有《霧鎖中國——中國大陸控制媒體策略大揭秘》一書,

美國《商業週刊》曾將她譽為「亞洲之星」

(50 Leaders at The Forefront of Change,THE STARS OF ASIA);

中國媒體更稱她「代表了中國改革的良心」。

在這篇「紅色資本滲透與台灣媒體『靠岸』」文中,

何清漣說:

在台海兩岸趨一之勢中,

台灣明顯處於弱勢地位,

不僅無法影響大陸政治,

自身的民主自由還受到北京的逐步蠶食。

因此這種趨一之勢不僅讓那些

期望台灣成為中國民主事業海外基地的大陸人士大失所望,

還讓台灣除深藍之外的諸多人士為台灣的前景深感憂心。

台灣一些龍頭媒體現在因中共的紅色滲透,

不僅不能為台灣對大陸在政治上保持獨立效力,

還成了哄抬北京的「啦啦隊」。

看著一位中國知識份子對台灣新聞自由的淪喪如此失望,

對於台灣媒體向中國「靠岸」的前景如此憂心,

再比較兩大報與馬政府纏鬥不懈,

以及部分媒體淪為啦啦隊的窘況

(《玉山周報》一篇「買新聞霸凌民眾 老K打媒體假球

就很不客氣的寫著:

包括中時、聯合兩大媒體集團,

只因新聞的「買主」是政府,

所以結果是「沒事」,而年代的「買方」是「民間私人廠商」,

於是下場是遭撤照。)

想起民進黨執政時代

陳水扁因「維護新聞自由」拒絕關閉「照三頓罵」他、

而且罵得更粗惡的TVBS…,唉,

令人嘆息!

 

(作者為兼任媒體編譯)

有碑無文,有墓無銘

 

有碑無文,有墓無銘

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/dec/28/today-f2.htm

只有在不正常或專制獨裁國家,

才會出現這樣令人悲憤與震撼的怪現象:

二二八紀念碑,「有碑無文」;

諾貝爾和平獎,「有椅無人」;

陳雲林「駕臨」台灣,「有桿無旗」;

中國老記者歸葬北京,「有墓無銘」。

前人民日報記者劉賓雁

一九八九年在美作客,

因「六四事件」流落異鄉,

不屑、也不敢

回沒有基本人權的中國,

臨老替自己寫了一段墓誌:

「長眠於此的這個中國人,

曾做了他應該做的事,

說了他自己應該說的話。」

他的骨灰最近歸葬北京,

但還是不能享有這樣一句自我肯定,

卻卑微空泛的遺言,

落得「有墓無銘」;

那是活人沒有言論自由,

死人也沒有言論自由的國度。

但令人不解的是

台灣一些威權時代獲特權經營,

在民主時代坐享新聞、言論自由

的所謂「統派媒體」,

居然和國民黨復辟政權一樣

嚮往和鼓吹被中國併吞,

要向如此中國「看齊」。

在戒嚴與報禁時代,

台灣新聞不自由,媒體也不獨立。

在黨國體制下,媒體是統治工具,

內容與言論受黨國控制。

民主化之後,

台灣新聞自由和媒體獨立直追歐美,

成民主體系運作的重要機制。

但國民黨政權復辟,

列寧政黨本性復發,

只知靠一言堂掩飾無能與騙局。

它雖無法再對全部媒體發號施令,

卻濫用納稅人錢搞魚目混珠的「置入行銷」,

欺騙人民,替無能政府歌功頌德,

也變相資助統派媒體。

受報禁保障與戒嚴壓制的老媒體,

自己作踐,甘受收買,

如同詐欺集團共犯,

獨立與尊嚴掃地,

公正報導與監督政府的功能被閹割。

馬政府已把立法院、監察院老賊化、

司法檢調黨國化,

這些舊特權媒體自己再墮落、被腐化,

台灣民主也要陷入「有墓無銘」的慘境。

「有碑無文」、

「有椅無人」、

「有桿無旗」、

「有墓無銘」,

這都不是台灣人的選擇,

更非台灣人的宿命。

 

(作者王景弘,資深新聞工作者)