2015年 11月 12日
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/taiwan_letters/2015/11/151112_tw_letter_limbo_us
林楠森 BBC中文網台灣特約記者
台灣來鴻：
台灣的靈博獄
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曾任英國最後一任港督的牛津大學校長彭定康，
在上周新加坡的習馬會後應景地發表了一篇評論文章，
在這篇論及香港一國兩制及兩岸體制差異的文章中，
他將台灣的國家地位稱為處於＂靈博獄＂。
靈博獄(limbo)這個來自宗教的說法，
是死後介於地獄與天堂之間的地獄邊緣。
而用彭定康的話來說，
台灣所處這種不上不下狀態，
是介於一個主權國家以及實際行使國家地位。
在馬英九與習近平共唱九二共識一中原則之際，
曾任歐盟外交事務專員的彭定康在文章中
對台灣的描述之一，
是台灣從未堅持國際承認其是一個具完全主權國家。
彭定康簡述了從朝鮮戰爭至尼克松時代的美中台關係指出，
台灣此一靈博獄狀態是在美國協助下維繫的。
而不久前為出版新書訪問台灣的美國前官員白邦瑞，
在推銷新書的同時，
也持續向台灣推銷這種靈博獄狀態。
白邦瑞
白邦瑞在出席台灣立法院一場公開座談上，
對看來即將執政的民進黨立委及前官員提出警告說，
台灣未來的政府不應該有像是
更改國旗、更改護照國名等碰觸中國紅線的作法。
但他同時也說台灣若向北京完全投降對美國來說也不好，
沒有一個美國人主張台灣應該投降。
在冷戰期間極為活躍的白邦瑞，
是七十年代推動
美國聯中制蘇、軍售中國、切斷與台灣軍事同盟關係等
一系列政策的＂紅隊＂要角，
而他這次到台時，則宣稱當年是被中國所騙。
白邦瑞過去推動的一系列政策，
長期以來影響著包括台海在內的東亞局勢。
儘管美國官方否認，
但這類美國前官員一些說法，
被台灣至少一部份人解讀為仍代表著美國的立場。
台灣即將在明年一月舉行總統及立法院改選，
像白邦瑞這樣在選舉倒計時階段
到台推銷其立場的卸任官員不乏前例，
其中之一是上屆選舉時甚受矚目的
前美國在台協會駐台代表包道格。
Image copyright Xinhua BBC
不同態度
包道格四年前在投票日前夕到台公開讚賞＂九二共識＂，
並且向台灣選民推銷馬英九，
他當時說若馬英九獲得連任而不是其對手蔡英文當選，
華盛頓與北京都會大大鬆口氣。
雖然不能排除包道格在明年台灣投票日前夕，
還會持續向台灣選民宣稱華盛頓不願看到蔡英文當選，
但即便他果真如此效果將不若以往，
因繼任他擔任美國駐台代表的楊蘇棣在本周投書台灣媒體，
而該投書對蔡英文語多肯定。
如果包道格能被解讀為代表美國立場，
那麼楊蘇棣與他有著旗鼓相當的代表性，
也具有同樣代表性的，
還包括了繼任楊蘇棣的另一前美國駐台代表司徒文。
司徒文在今年九月間在台北出席一場國際研討會上，
直批華盛頓長久以來
基於地緣政治聯中制蘇的親中政策＂相當短視＂。
而司徒文批判的這種政策即是白邦瑞當年力推。
司徒文在會上引述里根政府國務卿舒茲回憶錄說，
美國強調中國在地緣戰略上重要性造成的折射扭曲，
使得美國決策者幾乎無可避免地會變得太過看重中國的利益，
並隨著中國的喜怒哀樂起舞。
雖然司徒文表明他並不是代表美國政府立場發言，
但南海情勢演變似已
使得美國對有關台灣評論不再顯得小心翼翼，
像舒茲形容的那樣隨中國喜怒哀樂起舞。
以本月登上美軍在南中國海航空母艦的美國國防部長卡特來說，
他在返美後一場演說中即特意提到
美國將會＂履行對台灣法定義務＂，
而這在相當一段時間來以極為罕見。
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台灣的國家地位稱為處於＂靈博獄(limbo)＂
台灣國家地位處於＂靈博獄(limbo)＂
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彭定康簡述了從朝鮮戰爭至尼克松時代
的美中台關係指出，
台灣此一靈博獄狀態是在美國協助下維繫的。
美國前官員白邦瑞， 在推銷新書的同時，
也持續向台灣推銷這種靈博獄狀態。
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里根政府國務卿舒茲回憶錄說，
美國強調中國在地緣戰略上重要性造成的折射扭曲，
使得美國決策者幾乎無可避免地會
變得太過看重中國的利益，
並隨著中國的喜怒哀樂起舞。
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《百年馬拉松─中國取代美國成為全球超強的秘密戰略》
早期在政策態度上較為親中的白邦瑞，
也將分享美國的官員與智庫學者
這些年來如何被北京欺騙， 卻又不承認自己錯誤。
白邦瑞的論點是
中國讓美國誤以為他們很友善、友好，
後來才發現中國說一套做一套，
例如「亞投行」、「一帶一路」等
都是挑戰美國霸權的做為，
最近又竊取了美國許多美國政府的資訊。
不過這些紅隊的官員和學者卻都不願意承認誤判，
仍然採取和以往相似的路線，
白邦瑞則是選擇承認錯誤， 並且把這些事情都寫出來，
這些經驗都值得台灣參考。
[ 相關 ] 前美國防官員來台談「美國如何被北京欺騙」
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keep making Taiwan become another ukraine !
keep making Taiwan become another Crimea !
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中國共產黨正試圖構建一種與西方中心的世界觀並行的敘事。
過去一個世紀的大部分時間里，
美式的民主觀念、個人權利以及法治被認為是普世價值。
而中國正開始挑戰這些價值。
對北京而言，
過去30年的經驗證明瞭物質進步與出色的領導
在創造人類福祉方面比民主更重要。
北京方面正在穩步積累講述自己故事所需的手段。
[ 相關 ] “中國敘事”挑戰西方價值觀[英國《金融時報》]
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中華民國總統沒資格代表台灣人
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習近平所講的維護和平，
就是用武力威脅別人承認東海、南海跟台灣是屬於中國的。
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[ It’s time for chinese on Taiwan island to go home ]
Free Taiwan!
The lost 70 years of Taiwanese after World War Two.
Has Anyone Asked Taiwanese?
Go Home Chinese,Leave People on Taiwan Along
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Freedom From Fear
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Long Walk to Freedom
Endless Long Walk to Freedom
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[228大屠殺68週年(2015)檢驗民主的細節戳破台灣民主假象]
<< 台灣人失落的 70年 >>
扁案–70年來外來殖民者迫害台灣人的變與不變:
羅織罪名–由匪諜改為貪污
行刑方式–由槍決改為病死獄中
參與謀殺的劊子手 ?
軍警情特 ( 原始班底 )
+ 新聞媒體 + 假民主人士 + 本土人士 +—————
羅織罪名的方式 ? 更細緻 !
國民黨外來殖民政權屠殺台灣菁英竊據台灣 ? 不變 !
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[ 英國外交部糾正: 絕大多數台灣人是原住民 ]
[ only because the Chinese call them Chinese! ]
1947年，二二八事件發生時， 英國報紙報導：
「六百萬島民絕大多數是中國人，歡迎和中國合併。」
英國外交部立刻糾正：
「台灣人是中國人，這話是中國人說的。
其實絕大多數的台灣人是原住民，
自明朝以來不被中國統治。」
原文如下：
only because the Chinese call them Chinese!
The great majority are aboriginals
over whom the Chinese administration
even in Ming times had little or no control.
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[ 馬英九／中國／歐巴馬共管體系]
以同樣的思路宣稱
「民進黨政府的政策有導致兩岸關係倒退之虞」，
而不是說
「中華人民共和國的政策有導致兩岸關係倒退之虞」，
從事實看來，在海峽兩岸不斷運作施壓的始終是中國，
因此後面那句話遠比前者更能準確地陳述現場實況。
[ 相關 ] 台灣，與民主黨的自食其果[Peter Enav 溫逸德]
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馬英九／中國／歐巴馬共管體系
舊政治脈絡 >>
中國和美國在 2008年馬英九勝選時共同決定的
[ 相關 ] 馬習會的真正重點[Peter Enav 溫逸德 ]
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[ high profile human rights violators, rule by law ]
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1947年的228事件， 國民黨政府大規模的軍事鎮壓行動，
造成台灣民間死傷無數，
包括台籍菁英林連宗等早年赴日本中央大學留學的學生，
共有18人在228事件中受難。
[ 相關 ] 228悲劇 日本學者完成口述歷史流傳後世[松野良一]
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[聯合國憲章第77及76條日本放棄台灣後人民自組政府獨立建國]
舊金山和約的前言寫明
日本絕對遵守聯合國憲章，
依聯合國憲章第七十七及七十六條，
日本放棄台灣之後，由人民自組政府，獨立建國。
[ 相關 ] 如何反制？[ 沈建德 ]
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[一個中國政策的混淆導致長期誤判>強化中國威權統治者的立場]
我國的政策何以造成這麼多混淆？
第一，
因為台灣關係法已有三十二年之久，大多數起草此一重要法案的人都已過世。
但這並不是藉口，因為美國憲法有兩百多年歷史，也仍受人熱烈討論。
第二個原因在本質上就與第一個不同，
即：我國官員只聽北京的說法，我們刻意地對我們與台北的接觸設限。
假若我們與台灣民選領導人有直接、高層級面對面接觸，
那麼美國在這個議題上就會有更平衡的觀點。
第三個原因是，我國的政策並未明確定義。
前助理國務卿凱利
在二○○四年四月二十一日承認，美國在定義「一中政策」的立場上有其困難。
*
他說，「我不確定我能很容易就下定義」，
他接著說，
「我能告訴你的是，我們的立場不是什麼，就是不是北京所指的一中原則。」
這樣的混淆只會導致長期的誤判，並且強化中國威權統治者的立場。
所以，
或許我們應該更清楚地定義並聲明，
「一個中國」政策的意思是，我們只承認一個政府做為真正的中國政府。
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