2015-7-20
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2015/07/150720_wwii_taiwan_dilemma
威克 BBC中文網記者 台北報道
台灣在7月4日舉行了盛大的「國防展演」紀念抗日戰爭勝利70週年。
台灣的抗戰：
在被抗戰的地方紀念抗戰
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今年是抗日戰爭勝利70週年，
但是台灣總統馬英九大力推動的紀念活動
卻沒有獲得大多數民眾的共鳴。
有網民說，
台灣在抗戰期間是「被抗戰的一方」
如何能夠紀念「抗戰勝利」。
不同的經驗
贊成這種說法的當然是以不滿馬英九的人士為主，
不過台灣由於經歷日本時代、國共內戰、隨後的國民政府撤台，
因此台北教育大學台灣史教授李筱峰就說，
這造就了台灣在抗戰的問題上是「多元經驗」。
他說，以抗日而言，或許在中國大陸，
抗日作戰是八年的時間，
但是台灣從1895年開始到1945年，
武裝的、非武裝的抗日行動可以說遺址沒有停過。
不一樣的抗日
李筱峰：台灣的抗日和中國大陸的抗日是不一樣的經驗。
（BBC中文網圖片）
李筱峰教授說，1930年代的霧社事件，
莫那魯道領導原住民襲擊日本人，
而蔣渭水、林獻堂則是通過民主教育和組織政黨
爭取權利的方式與日本治台政府對抗。
但是在蔣介石執政的年代，
執政當局卻是強調在中國大陸的對日作戰，
林獻堂差點受到牢獄之災，
一樣是鼓勵台灣百姓通過議會制度
與日本當局抗爭的畫家陳澄波則是在228事件中遇害。
李筱峰表示，
在二戰的時候，台灣的確是日本帝國的一部分，
是在日軍的統治之下，
但是後來也有曾經在中國戰場作戰的國軍老兵，
如果要紀念抗戰，應該是提高高度，
紀念戰爭的終止，「不希望再有戰爭，我們希望和平」。
他說，講到第二次世界大戰，
不能只有國民黨抗戰史觀
或者共產黨的抗戰史觀、也應該包括台灣的經歷，
這才能夠引起台灣百姓的共鳴和響應。
台灣政府雖然籌備了多項紀念抗戰的活動，
但是總體而言民間的反應並不熱烈。
凋零的老兵
台灣馬英九政府相關部門官員們則是告訴我，
70年過去，當年就算虛報年齡參軍的小兵，
現在都起碼要八九十歲了，
這很可能是他們這輩子最後一次參加紀念活動。
我採訪到的數位官員都說，台灣是多元社會，
也許這、次的活動不盡理想、不夠全面或者細緻，
這些都是可以檢討和改進的。
他們說，但是北京方面偏離了歷史，
所以馬英九政府有必要想全世界表明抗日戰爭是在蔣介石的領導之下、
「全國軍民前仆後繼」而「贏得了最後的勝利」。
而馬英九似乎也是身先士卒，親自做表率，
就算是出訪邦交國家途經美國的時候，
特別頒發抗戰紀念章給旅美的當年老兵。
但是中國紀念抗日勝利70週年的目的
似乎也是和台灣不一樣，
如果說台灣爭的是歷史的話語權，
那麼北京方面的用意是什麼呢？
馬英九大力推動台灣的抗戰勝利紀念活動。
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keep making Taiwan become another ukraine !
keep making Taiwan become another Crimea !
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[國民黨中華民國 媒體壟斷話語權力 抗日假象 ]
曾經擔任台灣政府原住民族委員會的孫大川在任內形容
「高砂義勇隊」是「老人不說，年輕人不問」。
1990年代，台灣解嚴之後，這段歷史得以見光，
但是其後所引發的爭議一直到現在，
之前就有立法委員不滿日本的靖國神社裏面有台灣原住民的牌位，
要求迎回。
[ 相關 ] 台灣的抗戰：為日本遠征南洋的台灣兵團[BBC]
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[1974年12月被發現在印度尼西亞的莫羅泰島耕種]
1974年 29年 拒絕投降的二戰日本兵
來自台灣的阿美族人史尼雍 華名：李光輝；日本名：中村輝夫
是日本二戰時的一等兵，
1974年12月，
他被發現獨自在印度尼西亞的莫羅泰島耕種。
後來他被遣返台灣，在1979年逝世。
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在台灣台南市的安南區，有一做廟宇，
供奉的是保生大帝的徒弟，
但是這個徒弟的名字叫做杉浦茂峰。
這座廟宇叫做鎮安堂，也叫做「飛虎將軍廟」，
但是這位飛虎將軍是日本飛行員。
[ 相關 ] 台灣的抗戰：保生大帝的日本飛行員徒弟[BBC]
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