台大校長請向傅斯年看齊

台大校長

請向傅斯年看齊

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/apr/5/today-o8.htm

◎ 陳玉奇

如果是關心「校園民主發展史」的人,

多多少少都聽過「四六事件」。

這起事件,

不但是校園戒嚴的開始,

亦是台灣白色恐怖的濫觴。

自國共內戰失利,

國民黨從中國撤退到台灣後,

國民黨就記取當年共產黨發起學生運動

造成其傷害的歷史教訓,

連帶擔心台灣校園也產生學生運動。

一九四九年三月二十九日,

台大法學院舉辦營火晚會,

會中高唱中國解放區歌曲。

消息傳到時任省主席兼警備總司令陳誠耳裡時,

陳誠便下令鎮壓學生,

並由時任警備副總司令的彭孟緝捉拿主謀。

一九四九年四月六日,

國民黨軍警入侵台大校園、包圍宿舍,

手無寸鐵的學生便展開激烈反抗。

最後,

國民黨軍警仍將學生逮捕,

並以卡車運走學生。

時任台大校長的傅斯年,

對國民黨軍警隨意入侵台大逮捕學生高度不滿,

並親自找上國民黨最高當局交涉,

要求逮捕台大師生必須經過校長批准。

他甚至警告彭孟緝說:

「若有學生流血,我要跟你拚命!」

這就是傅斯年老校長當年對抗威權統治,

為台大樹立的「道德典範」。

今天,

台灣社會已經解嚴,

但大學仍在戒嚴,

我們的「大學法」

沒有學生權益專章、容許大學隨意訂定校規

侵害學生權益。

大法官「釋字六八四號解釋」的公布,

正是「全面檢討、修正大學法」的最佳時機。

本人在此呼籲:

李嗣涔校長「不要站在時代的逆流」,

應向傅斯年老校長看齊,

積極響應修正大學法的主張,

努力與各界社會賢達結合,

一起來讓大學解嚴,

真正落實保障學生權益,

為台大樹立「新的道德典範」。

(作者為釋字六八四號解釋聲請人,

台大國發所學生)

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<<檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象>>

校長不能蠻幹

 

校長不能蠻幹

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/dec/16/today-o4.htm

◎ 顏利真

「幹!真是太好聽了!」

報載新竹關西高中

日前邀請「九把刀」到校園演講,

演講會後校長上台致詞時,

竟公然說出了這樣不雅的言辭,

實在讓人無法認同。

?仲箎校長說,

他體會到「九把刀用不假道學的方式鼓勵學生,

他聽完後覺得九把刀『猶如菩薩的化身』

……與其用傳統、八股、教條式話語作結論,

不如用九把刀式語言,讓孩子感覺被理解。」

聽完?校長這番話,

我只覺得充滿了「媚俗」的作態。

「髒話」就是「髒話」,

它不該出現在教育的現場,

更不該被「鼓勵」;

如果「髒話」可以堂而皇之的登上「大雅之堂」的話,

那麼「教育」何用?

再者,

什麼是孩子式的語言?

什麼是可以讓孩子「感覺被理解」的語言?

君不見,

我們的高中生的國文課本上,

充斥著淨是「傳統」、「八股」與「教條式」的文言文,

為何從來不見有任何一個校長出來為孩子請命、

為孩子疾呼?

這不是鄉愿嗎?

一方面說要用年輕人的語言,

另一方面

卻又任憑文言文緊箍著年輕人的心靈,

這,

才是真正的「假道學」!

孩子需要被理解,

但絕對不是要從髒話中去理解他們;

如何把他們從低劣的語言模式中提升上來,

才是教育的要義。

我們的孩子語言貧乏、

心靈乾涸,當他們想表達自己時,

卻找不到相應的辭句,

最後只能訴諸「九把刀」式

充斥著髒話的語言,

這難道不是語言(文學)教育的失敗嗎?

結果,

「唐宋八大家」,

全輸給了一個「九把刀」。

所以,

筆者認為,

當務之急是全面檢討中學的國文教育,

徹底廢除文言文,

讓孩子從文言文的桎梏中解放出來。

 

(作者為高中教師)