2018不能有真實歷史記憶的臺灣人?!

2018-5-18

http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2430032

◎台灣回憶探險團

 

台灣回憶探險團》

不能有真實記憶的臺灣人?!

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追尋記憶並非因為美好,

而是找回真實記憶,你才是你、我才是我、臺灣才會是臺灣。

 

而在中國們的控制下,我們只能當不能有真實記憶的臺灣人。

 

大愛電視戲劇「智子之心」,因演出志工阿嬤日本時代記憶

引起對岸中國不快遭下架風波延燒。

事實上,二戰後遭中華民國外來統治的臺灣,

長期以來自己的記憶早就被抹去覆蓋,

看事情的觀點也早已被訓練成中國視角,

說起日本時代的真實情境到底是什麼樣子?

 

不用等正牌中國來抗議,恐怕自己早就已經完全無法想像。

大愛「智子之心」播2集自宮,

中國國台辦證實「關切」。

(資料照)

 

長期受黨國教育長大的臺灣人,說起日本時代的印象,

在戒嚴期間出生的恐怕不少人會聯想到

「只能啃樹皮、吃蕃薯籤、沒飯吃」「被壓迫

(同時腦中浮現被鏈子拴著鞭打的情境)」,

談到戰爭則說「躲日本空襲」,提醒日本人幹嘛空襲自己才一臉詫異。

 

年紀輕一點的受黨國洗腦程度可能輕微些,

但提到臺灣人曾為日本作戰的情境,恐怕不少人的想像是

「「心向祖國」的臺灣人被日本帝國強逼去作戰」,

好像若不是這樣就是數典忘祖罪無可赦。

不管是哪一種,都是(不管哪一個)中國價值下所期望的想像。

 

但不管喜不喜歡、要怎麼看待、歷史的真實是什麼就是什麼。

1930年代日中戰爭開打,

不適用徵兵法的臺灣人原本僅能主要以軍伕角色

從軍執行雜役或協助翻譯。

 

1941年6月,隨著戰事延燒,

日本官方宣布將實施「特別志願兵制度」,

1942年起開放兩波各約1000個名額。

 

在黨國平行世界想像中,臺灣人一定沒人要去,

就算有人去也是家中老母被當人質只好乖乖充軍對吧?

1941年6月,隨著戰事延燒,

日本官方宣布將實施「特別志願兵制度」,

1942年起開放兩波各約1000個名額。

圖為受訓中的陸軍特別志願兵。

(維基共享)

 

錯了,為了這兩波志願兵徵集,

第一波1000多名額竟有四十幾萬人爭取入伍,

第二波更高達六十幾萬人爭取機會入伍。

 

當然會有這麼多人想從軍,背後可能有戰時工作機會減少、

臺人想與日本人平起平坐等原因,

但主要原因有可能是

「「心向祖國」的臺灣人被日本帝國強逼去作戰」嗎?

相信腦袋正常的人也知道答案是什麼。

 

而在婦女方面,則透過赤十字社、醫院等管道招募從軍看護婦

待遇優渥,赴前線者月薪甚至可能高達一般小學教師的5倍以上。

 

在全民愛國氛圍和薪資優渥的誘因下,許多人爭取成為從軍看護婦。

1930年總督府臺北醫院看護婦協助眼科醫師看診的情景

(檔案來源::

臺北醫學專門學校畢業紀念冊,中研院臺史所檔案館數位典藏)

 

當時的臺灣人,普遍(非全部)認同自己當時的國家,

前線作戰告捷,大家跟著慶祝,

日本官方則營造出征是光宗耀祖榮譽的氛圍。

 

「特別志願兵制度」一宣布要實施,大家搶著要入伍,

恐怕比「499之亂」還瘋狂。

 

到後來戰事吃緊,實施大規模徵兵,已是戰爭後期的事了。

1941年特別志願兵制度公布(圖左),

日本時代臺灣入伍祝賀場面(圖右上),

臺灣舉辦攻陷新加坡慶祝遊行(圖右下)。

(作者提供)

 

追尋記憶並非因為美好,而是找回真實記憶,

你才是你、我才是我、臺灣才會是臺灣。

 

在中國們的控制下,我們只能當不能有真實記憶的臺灣人

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[ 日本,德國電影小說被刻畫為敵人司空見慣]

日本德國第2次世界大戰的侵略國

電影小說中被刻畫為敵人的情況司空見慣,

照常理來說,世界普通民眾不應該對兩國具有好印象。

而另一方面,

美國、英國、法國、俄羅斯和中國則都是戰勝國

是聯合國安理會常任理事國,

卻都難以躋身最受歡迎國家排行榜的前3名。
   

作為安理會常任理事國的五個大國不受歡迎,

而日本和德國卻受到好評,其原因何在呢?

 

[ 相關 ] 日本曾遭全世界討厭[ 日經,村山宏 ]

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[                                 ]

「神風敢死隊」, 成了瘋癲、狂熱、自我毀滅行動的代名詞。

 

我還記得,小時候在英國上學時,

學到神風敢死隊(又稱神風特攻隊)的飛行員。

 

在我看來,他們的所作所為難以理解。

 

之後很長一段時間,這影響了我對日本的看法,

給我留下一個時常困擾的問題:

什麼原因讓大批日本年輕人情願去送死?

 

我一直夢想著能有機會親自去問問神風敢死隊的飛行員。

 

島津的家, 如同供奉犧牲戰友的神社,

牆上貼滿了身穿飛行服的年輕人模模糊糊的照片。

 

我們談話中,他一次又一次返回同一個話題:

這些年輕人並不是狂熱已極

他們相信自己的行動可以讓祖國免遭災難

 

島津說,

人只有一條命,這是常識。

那麼,為什麼要送命呢?

為什麼會自願去送命?

但是當時,我認識的所有的人都表示了自願。

我們需要成為勇士,阻止侵略。

我們下了決心。對此我們毫無疑問。」

 

島津沒有死。

他開著飛機朝著南方的目標飛去,

飛機引擎出故障,他在海上迫降,返回基地。

 

但是,在他再次嘗試之前,戰爭結束了。

 

[ 相關 ]  神風特攻隊情願去送死?[ BBC,傅東飛]

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[  盟軍佔領日本的七年,神風特攻隊的名聲是他們首要打擊的目標 ]

 

3000至4000名日本飛行員曾駕駛飛機撞向敵人目標

 

戰後數十年來,有關「神風」飛行員的看法一直很分化,

一部分原因是這些飛行員所留下的歷史反覆被利用作政治工具

 

在盟軍佔領日本的七年裏,

『神風突擊隊』的名聲是他們首要打擊的目標之一,」

 

靜岡大學的M·G·舍夫托教授(Prof MG Sheftall)說。

 

這種自殺式的戰術被形容為「癲狂」。

 

但在盟軍於1952年離開時,右翼民族主義者卻強勢地冒出,

他們在幾代人當中一直致力於奪回主流話語權,」

舍夫托教授說。

 

甚至在1970和1980年代,

日本民眾的絶大多數仍然認為『神風』是一種可恥的東西

是政權對他們的家人犯下的罪。」

 

但是在1990年代,民族主義分子開始試水,

試探他們能不能將『神風』飛機員封為英雄而相安無事。

當他們沒有遭遇反彈之後,他們就越來越大膽。」

 

[ 相關 ]

二戰72年,日本年輕一代如何看待「神風特攻隊」?[ BBC ]

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你可以於11月7日星期二

在BBC國際台(BBC World Service)

收聽大井真理子的英文紀實節目《最後的「神風敢死隊」》。

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[ The History of American Disaster in Asia kept going  ]

 

 Who lost China ?

A Long-Running U.S. Mistake In Asia

Now,They are losing Asia !

————————————————————————

The endless world war two !!!

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二戰72年,日本年輕一代如何看待「神風特攻隊」?

2017-11-05

http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-41840977

 

二戰過去70多年 

日本年輕一代如何看待「神風突擊隊」?

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第二次世界大戰期間,

數以千計的日本飛行員自願加入「神風突擊隊」,

以帝國之名用自殺式的飛機俯衝向敵軍進攻。

 

70多年之後,BBC記者大井真理子(Mariko Oi)

回首歷史,看看這些曾經備受尊敬的軍人

如今對日本年輕一代來說意味著什麼。

 

當我在東京問三個年輕人對「神風突擊隊」有何看法時,

他們的回答分別是:不合理、英勇、愚蠢。

 

「『英勇』?」

池澤舜平聽到弟弟池澤匠的形容時發出了質疑,

「我怎麼不知道你原來這麼右翼?」

 

具體的數字很難核實,但一般相信,

3000至4000名日本飛行員曾駕駛飛機主動撞向敵人目標。

 

據估計,這類任務的成功率只佔10%,

但卻曾經導致過50艘盟軍艦船沉沒。

Most of his kamikaze colleagues died crashing into an enemy target during WW2

Image caption

二戰時期,山田斂與戰友們的合影,

照片中大多數人都在「神風突擊隊」的自殺式任務中喪生

 

戰後數十年來,有關「神風」飛行員的看法一直很分化,

一部分原因是因為這些飛行員所留下的歷史反覆被利用作政治工具

在盟軍佔領日本的七年裏,

『神風突擊隊』的名聲是他們首要打擊的目標之一,」

 

靜岡大學的M·G·舍夫托教授(Prof MG Sheftall)說。

 

這種自殺式的戰術被形容為「癲狂」。

 

但在盟軍於1952年離開時,右翼民族主義者卻強勢地冒出,

他們在幾代人當中一直致力於奪回主流話語權,」

舍夫托教授說。

 

甚至在1970和1980年代,

日本民眾的絶大多數仍然認為『神風』是一種可恥的東西,

是政權對他們的家人犯下的罪。」

 

但是在1990年代,民族主義分子開始試水,

試探他們能不能將『神風』飛機員封為英雄而相安無事。

當他們沒有遭遇反彈之後,他們就越來越大膽。」

 

你願為你的國家而戰嗎?

2015年由蓋洛普(Win/Gallup)對一些國家進行的一項調查發現,

11%的日本人會願意為他們的國家上戰場。

  • 巴基斯坦:89%
  • 印度:75%
  • 土耳其:73%
  • 中國:71%
  • 俄羅斯:59%
  • 美國:44%
  • 英國:27%
  • 日本:11%

進入21世紀,

《吾為君亡》、《永遠的零》等電影公映,

就直接將「神風突擊隊」塑成英雄。

 

那個說他們是英雄的少年池澤匠也承認,

他的觀點是受到了電影的影響,

但是他說,假如日本明天要打仗,他不會願意為國家而死。

 

他說:「是因為我做不到,我才覺得他們很英勇。」

Men dressed in kamikaze uniform as the then Tokyo Governor held a news conference to promote his movie

圖片版權 AFP Image caption

近年,一些電影開始頌揚「神風」飛行員

的「英勇」精神

 

事實上,

根據蓋洛普國際在線的調查,即使只是為國家參戰,

也只有11%的日本國民表示願意。

這個數字令日本在受訪國家當中位列最後。

 

這個結果並不令人意外,

因為日本的戰後一代是在和平主義憲法之下成長起來的

——日本戰後憲法禁止該國擁有軍隊。

「我不想死」

可是,

那些在當時多數是在17至24歲之間的「神風」飛行員,

真的都完全自願為他們的國家而死嗎?

 

我和兩個絶無僅有的倖存者談過,

他們都已經90多歲了,這個問題的答案似乎是否定的。

 

「我會說,我們當中有60%至70%的人是渴望為帝國犧牲自己的,

但是其他的人大概都有疑問,他們為什麼必須要去,」

 

94歲的山田斂在他位於名古屋的家中這樣告訴我。

在他要執行任務之前,戰爭結束了。

 

發現更多

 

「我當時孑然一身,沒有後顧之憂,

所以我腦子裏有一種真心的想法,是我必須獻身保衛日本。

但是對於那些有家室的人來說,他們的想法肯定很不一樣。」

91歲的桑原敬一就是其中一個放不下家庭的人。

他向我描述了他被告知要成為「神風」分隊一員的那一刻:

「我感覺自己臉都青了。」當時他只有17歲。

「我很害怕,我不想死。」

「我在那之前一年就失去了父親,

只剩下我的母親和姐姐在做工養家。

我從自己的薪津當中拿出一些錢寄給她們。

我當時想,如果我死了怎麼辦?我一家人吃什麼?」

 

於是當他的引擎發生故障使他不得不返回時,他鬆了一口氣。

不過在書面紀錄上,桑原敬一是被認為自願加入的。

「我是被迫的還是自願的?

如果你不理解軍隊的本質的話,這是一個很難回答的問題,」

他說。

舍夫托教授說,飛行員會被要求在一大批人當中舉手表態

自己不願意加入。在旁觀者壓力下,幾乎沒有人能夠對任務說不。

Mr Kuwahara's engine malfunctioned, allowing him to return from the mission

圖片版權 Keiichi Kuwahara Image caption

桑原敬一當時只有17歲,

他記得自己在知道將要加入「神風」任務時「臉都青了」

 

在現代社會,

「神風突擊隊」常常被用來與自殺式襲擊的恐怖分子相比較,

但是桑原敬一表示,這是不準確的。

 

「我認為兩者是完全不一樣的,」桑原說,

「『神風』的行動之所以發生是因為那是戰時

而『伊斯蘭國』(IS)的襲擊是毫無先兆的。」

 

山田斂則認為,突擊隊在日語裏面稱作「神風」,

但是它有被誤解,並且它的英文「kamikaze」

也在未理解日本當時所面對的歷史語境之下被不恰當地使用。

 

他說:「這讓我很受傷,因為『神風』就是我的青春年代。

它是一個單純的東西,真的是純粹的。

它實際上要崇高得多。

但是現在,人們談論它時彷彿是我們當時被誘導了一樣。」

 

桑原敬一說,戰後,曾經不願參加任務的自己感到釋放,

他要想的是如何重建這個國家。

 

而山田斂則花費了一些時間才調整過來。

 

他回憶當時說:

「我覺得前路茫茫,感到無助,我失去了自我,

彷彿我的靈魂被抽走了一樣。」

 

「作為『神風』的飛行員,我們都凖備好死去,

於是當我聽到我們戰敗時,我覺得我的整個世界都塌了。」

 

令他堅持下來的,

是必須要在這個飽受戰火摧殘的國家繼續工作糊口、生存下去的現實。

 

而他曾經願意以死效忠的那個人——日本天皇裕仁,

最終也成為了那個令他從戰爭的記憶當中釋懷的人,

因為天皇做出了榜樣,與美國人握手。

1942年的日本天皇裕仁

圖片版權 Getty Images Image caption

二戰期間,天皇裕仁曾被奉若神明

 

天皇陛下當時是日本的中心。

我覺得裕仁天皇的存在幫助了日本從戰爭中複元,」他說。

 

對於日本戰後一代來說,

「神風」飛行員曾有過的經歷是不可想像的,哪怕那是他們的家人。

 

山田斂的孫女長谷川佳子告訴我說:

當我去想想他的人生時,我就發現我的生命不光是我一個人的。

那些本該有機會出生的、那些在戰爭中死去的士兵本該有的子孫,

我是在替他們活著。」

 

而桑原敬一的孫子則並不知道祖父在17歲

當受訓飛行員的時候到底經歷過什麼。

 

「但那正是我想要建造的和平日本,」他微笑說。

 

對他而說,他的孫子不知道過去,

正是這個國家已經走向傷痛歷史的明證。

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神風特攻隊 的名聲是他們首要打擊的目標      ]

 

3000至4000名日本飛行員曾駕駛飛機撞向敵人目標

 

戰後數十年來,有關「神風」飛行員的看法一直很分化,

一部分原因是這些飛行員所留下的歷史反覆被利用作政治工具

 

在盟軍佔領日本的七年裏,

『神風突擊隊』的名聲是他們首要打擊的目標之一,」

 

靜岡大學的M·G·舍夫托教授(Prof MG Sheftall)說。

 

這種自殺式的戰術被形容為「癲狂」。

 

但在盟軍於1952年離開時,右翼民族主義者卻強勢地冒出,

他們在幾代人當中一直致力於奪回主流話語權,」

舍夫托教授說。

 

甚至在1970和1980年代,

日本民眾的絶大多數仍然認為『神風』是一種可恥的東西,

是政權對他們的家人犯下的罪。」

 

但是在1990年代,民族主義分子開始試水,

試探他們能不能將『神風』飛機員封為英雄而相安無事。

當他們沒有遭遇反彈之後,他們就越來越大膽。」

 

[ 相關 ]

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你可以於11月7日星期二在BBC國際台(BBC World Service)

收聽大井真理子的英文紀實節目《最後的「神風敢死隊」》。

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[    同盟國軍事佔領日本6年8個月,  戰後和平主義               ]

 

同盟國軍事佔領日本7年

1945年9月2日無條件投降

1945年8月28日軍事佔領開始

1952年4月28日《舊金山和約》生效後結束

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提出日本和平憲法概念的首相幣原喜重郎

 

就在上述前提下, 1946年1月24日,

日本首相幣原喜重郎麥克阿瑟的一次歷史性會面,

誤打誤撞的促成了「和平憲法」的誕生。

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政府委託松本烝治等人所提出的草案來看,

當時的日本政府根本沒有打算放棄武力的意思。

 

麥克阿瑟相當惱火,

於是直接由駐日盟軍司令部草擬修改日本憲法的草案

1946年2月12日向日本政府提出,

並限日本政府在48小時內回覆是否接受以此草案為基礎修憲。

 

而在駐日盟軍司令部提出的草案中,

便有一個月前麥克阿瑟與幣原喜重郎會面中提到的放棄武裝條款,

這便是日本「憲法第九條」的由來。

 

[ 相關日本修憲,安倍晉三對決「戰後和平主義」 [ 彭振宣   ]

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日本的和平憲法,美國佔領軍  ]

 

日本的和平憲法1950年代美國佔領軍強加諸於日本的

日本必須成為正常國家由日本人自己決定日本的憲法

 

 

[ 相關 ]   安倍的使命——恢復日本的主權 [ 張旭成  ]

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[ The History of American Disaster in Asia kept going  ]

 

 Who lost China ?

A Long-Running U.S. Mistake In Asia

Now,They are losing Asia !

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The endless world war two !!!

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台灣,日本,南韓, 二戰後的社會階級問題,GHQ  ] 

 

台灣日本、南韓出現類似的現象,

日本有「低慾望社會」的「廢柴青年」,

南韓更是發展出單身經濟, 吸引一人消費的飲食場所、小型家用電器、

甚至主打單身主義的電視節目等。

 

越來越多的人選擇單身或不婚,

經濟發展滯緩的連帶反應,還是選擇多元的表現?

 

[ 相關

  台灣440萬適婚,未婚,工作不穩薪水低?階級壓迫 ! [端小二]

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[ 麥克阿瑟,宋子文中國遊説團China Lobby,同一幫人]

 

二次大戰後, 太平洋聯軍統帥麥克阿瑟授權蔣介石集團

代表聯軍來台灣接收。

 

麥克阿瑟宋子文中國遊説團同一幫人

 

剛成立的聯合國,美國也支持蔣政府代表中國,

成爲創會國安全理事會常任會員國之一。

 

作者James Bradley不禁感嘆,

爲何被日本統治50年的小小島嶼台灣,

可以代表世界龐大古老國家的歷史、文化、和民情?

 

[ 相關 ]

  一所哈佛大學,二位羅斯福,三個中國,百年禍害[ 王泰澤  ]

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James Bradley感嘆, 爲何中國版圖之外,

日本統治50年的小島嶼台灣

可以代表世界龐大古老國家的歷史、文化、和民情?

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