二戰後1946,為台灣控訴中國罪行的國際報人

2016-03-03

http://www.peoplenews.tw/page/8b0a21ae-267e-422b-a782-6ded1e8d3476

謝常彰

圖像裡可能有1 人

William H. Newton (1912-1949)

(圖取自 Newseum.org)

【專文】

戰後自動為台灣控訴中國罪行的國際報人

\===============================

威廉‧牛頓 (William H. Newton, 1912-1949)

是美國俄亥俄州哥倫布市近郊柏克斯利(Bexley) 城人,

1929年進入俄亥俄州立大學新聞系,

兼任當地《公民報》通訊員,

1933年畢業後進入斯克利普豪華(Scripps-Howard)報系,

以報導俄亥俄州長達威(Martin L. Davey, 1884-1946)

被聯邦政府誣陷的貪污瀆職案而一舉成名。

 

1942年,他參加陸軍航空隊,官拜中尉,

先在歐洲,後到中國,

隨著日本的投降,他在中國退伍,

留在中國擔任原來報系的「外國通訊員」。

 

1945年,台灣的經濟,先有總督府的支援前線,

後有中國官員的搜括,台灣銀行券的發行量,

由年初的九億元增加到年底的二十九億元

(參見:《密勒氏評論報》,1946年三月二十三日),

通貨膨漲非常嚴重,由於對外通訊比戰時還困難,

所以直到1946年初,台灣的苦況才由商人傳到上海。

 

1946年三月中旬,

牛頓來到台灣,拒絕和陳儀見面,

自己走訪南北,在21、22、25和28等四天

各發出一篇報導給報系總部

(按:該報系當時在美國擁有約20家報紙)。

 

以下就是刊登在《紐約世界電訊報》上節錄的內容:

台灣台北,三月二十一日 1946

中國人劫掠恐怖台灣 恰如紅軍劫掠滿洲

中國把一個當今世間無以倫比地腐敗、無能、惡劣的政權

加在這個富庶的島上。

 

……中國人所抱怨的俄國人在滿洲的手法

和中國官員自己在這裡所幹的好事就是

同樣的一件令人垂頭喪氣的事。

 

……中國人和軍官採用紅軍的習慣,

在街上擋路來沒收行人的手錶和珠寶。

 

雖然這裡也有誠實能幹的中國官員,但是他們通常沒有權力,

很多人要求他調,不願意留在這裡看著人民被設計剝削。

 

其他人因為薪水太低而不得不靠勒索維生。

政府的貪污,上自某些最高級的官員,

下至縣長、市長、警官和下級職員,

影響到台灣人民生活的每個層面。

 

現在的米價比中國人來以前貴十倍,

煤炭、糖、鹽、運輸、生活用品,還有其他的,幾乎樣樣都漲。

 

台灣人說:

你們美國人對待日本人真慈悲,只投原子彈給他們;

卻投中國兵仔給我們。」……

 

日本人用強硬的手段統治台灣,為了壓低價格,

他們設置了一個政府的專賣單位「台灣貿易公司」,

從事收購、分配並販賣基本日用品。

 

中國佔領官員接收同樣的專賣來營利,

結果是價格飛漲。

……他們付給農人米一斤兩元,而以一斤十八元賣出。

 

中國佔領當局溫和地否認,

向我保證,說在政府經營的配銷站只賣一斤五元,

然而,在整個二十九萬人口的台北市,

沒有一個台灣人知道配銷站在哪裡,

也沒有人說能夠買到公定價格三倍以下的米。

 

…… 政府強迫開礦的台灣人把煤炭以一噸二百元賣給貿易公司,

然後再以一噸不低於兩千元的價格賣出。

 

糖廠必須以一袋(八十五公斤)一百三十元賣給貿易公司,

貿易公司把它運到上海去賣相當於一袋三千元。

 

中國佔領官員們說,貿易公司所賺的錢是用來買進口貨的,

像用於台灣疲勞的土地的化學肥料。

 

紙面上如此,事實上是另一回事。

 

農人說,他們連一小把的肥料都還沒有看到。

 

陳儀將軍,一個從前的軍閥,前福建省主席,

現在在主持這個島嶼,國民政府派任他當行政長官。

島上有招牌,上邊寫著:「打倒行政長官。」

 

台灣台北,三月二十二日

美國復員使台灣人民陷入苦境

一項愚昧而不實際的美國外交政策,加上戰後美軍的瘋狂復員,

至少要為台灣七百萬住民的苦難負一部分責任。

 

在征服了日本之後,美國把這個日本過去的領地交給中國人管轄,

而中國人則用貪污和勒索有系統地對人民吸取膏血。

 

在這裡的美國人或中國佔領官員都不知道我們把台灣交給中國人

是否附帶了什麼條件。

 

……在中國佔領官員的統治下,

台灣人民活在被流氓搶劫或殺害的恐懼當中。

 

……在戰爭期間,美國為了佔領和軍管台灣而訓練了兩千多名

陸、海軍官,他們當中只有一名海軍中尉曾經來到這裡。

 

沒有人清楚台灣是什麼地位,關於這個問題,

這裡的美國官員不曾接到來自重慶或華盛頓的指示。

 

…… 關於台灣地位和美國在這裡的意向,

美國優柔寡斷的徵兆可以從美國軍事團體的名稱看出來;

剛來的時候,它叫做台灣顧問團

幾個星期之後,改名為台灣聯絡團

再後來,它就被剝到只剩下幾個人,改名叫做台灣遣返團

他們的活動只限於監督日本人走上開往日本的船隻。

 

台灣高雄,三月二十五日

中國人把台灣的日本人當奴隸

在這裡的美軍官員向沒收台灣人私產、

公然搶奪劫掠的中國軍官提出抗議;

但是,中國佔領當局對他們的抗議大多不是不理就是拒絕。

 

一名中國空軍上校就說:

「應該用刺刀把這些抗議的美國人趕出去。」

 

島上的美國人對某些中國佔領官員普遍的貪污習性感到厭惡。

 

雖然美國外交政策要求遣返在台日人,

中國佔領官員卻勉強藉口說他們是技術人員而打算要留下十萬日本人,

真正的理由是要他們充當奴工,中國人承認不想付薪水給他們。

 

美國提供船隻來運送日本軍民回去日本;

但是,情形是這樣的:

日本家庭按照遣返令去城裡,在路上被迫付錢賄賂;

中國政府的卡車司機強迫他們先付費才能上車去港口

 

搭滿整列火車的日本人,

在距離基隆碼頭還有幾里路的地方被趕下車,

強迫他們花錢雇用馬車。

 

在高雄,他們向全體日本人徵收五百萬元來懲罰他們

使高雄被美國轟炸所造成的損失;

日本人的臨時負責人只能繳出一百萬,

中國佔領官員以不讓美國船出港為要脅來強迫日本人付錢。

一個市政府的官員告訴我,錢已經送去重慶了。

 

台灣基隆,三月二十八日

在台灣的中國人讓礦場變成廢墟

在台灣的東北海岸,

山陵和(東)中國海交界處樹立著一座被遺棄的、

中國沒有能力處理任務的紀念碑。

 

那是日本礦物公司提鍊銀、銅和金的工廠,

……自從日本投降,這一座巨大的現代化工廠因無人照料而鏽掉了。

 

偌大的發電機在生鏽,礦車就在旁邊,

劫掠的人能夠從輪子上取下軸承。

 

一些美國人嚴厲批評我們的外交政策……

他們建議送一群能幹的美國工程師來這裡比較適當,

好使工廠的機器轉動,好叫人們回去工作。

 

牛頓的報導,至少刊登在以下八家報紙上:
新墨西哥州的 “Albuquerque Tribune”
德克薩斯州的 “El Paso Herald – Post”
印第安那州的 “Evansville Press”
印第安那州的 “Indianapolis Times”
紐約州的 “New York World – Telegram”
賓夕凡尼亞州的 “Pittsburgh Press”
科羅拉多州的 “Rocky Mountain News”
加利福尼亞州的 “San Francisco News”

牛頓報導的原稿內容顯然比較豐富,

以致各報為了調整篇幅所刊登出來的標題和內容不盡相同,

例如,三月二十五日的報導,

有的還說台中市在二月二十八日那天有日本人的遣返演習,

中國官員就(以抽查的名義)隨便進入日本人的家裡偷東西。

 

中國政府向來不怕人民叫罵,更不怕人民冤死,

它最愛面子,最怕家醜外揚。

 

牛頓的報導使斯克利普豪華報系(三月二十四日)

和「華盛頓郵報」(三月二十九日)各出了一篇社論;

而美國國務院官員的回應(三月三十日)

則把責任全部推給中國,使陳儀遭到蔣介石的密電問罪。

 

四月初,也就是牛頓最後一篇報導見報之後一個禮拜,

中共軍在滿洲的長春集結、毛澤東在延安

叫喊國共組織「聯合政府」的緊要時刻,

國民政府的第二號人物(行政院長)宋子文(1891-1971)

就臨時抽空駕臨台灣來「視察」了。

 

由於報導還被澳洲的「大陸報」轉載,

而「密勒氏評論報」(四月六日)也發出一篇社論,

致使陳儀在六月間又輾轉受到行政院的公函責難。

 

為了澄清,國民政府先後安排了外籍和本籍記者團去台灣,

由陳儀接待作採訪。

 

結果一樣,使陳儀遭到廣泛的批判。

 

1946年夏,牛頓返美短住,年底回到中國。

1947年秋,他返美寫故事。

1948年春去歐洲。

 

1949年六月十三日,

一群美國名記者從紐約出發經荷蘭阿姆斯特丹去印尼,

牛頓在海牙加入團隊,十五個記者浩浩蕩蕩,

要去印尼作證並作報導,

看到底是蘇卡諾(Sukarno, 1901-1970)的印尼共和軍,

還是荷蘭的政府軍破壞聯合國干預下所訂的協議。

 

經過四個禮拜,任務完成了。

 

七月十二日,大隊人馬(有兩名記者改道搭不同飛機)離開印尼;

牛頓預定返美渡假,

回家和他賢慧的妻子娜莉和十歲的女兒莎莉團聚。

 

飛機途經曼谷、加爾各答和新德里,

卻在孟買上空遇到狂風暴雨,不見天地,飛機繞圈候降,

不幸在機場以東四哩處撞山墜毀,

機上四十四人(包括記者13人,旅客20人,機員11人)全部罹難。

(參見:Indonesia Report,

“The Arizona Daily Star”,

Tucson, Arizona, USA, 1949)

 

牛頓的遺體在第二天火化,骨灰運回美國安葬。

 

人間複雜,命運叵測,他英年遽逝,真是令人扼腕,

令人為他一家大抱不平。

 

牛頓是一個好奇無比、悲天憫人、疾惡如仇、義無反顧

又勇往直前的人,例如,在印尼期間,

有一天,大家一起到巴里島看土風舞,

唯獨他一個人留在久格雅加達(Jogjakarta)

觀察荷軍的出城印尼軍的入城過程,

充分表現出他的負責與盡職。

 

因為他是這種人,他才會成為戰後第一個抗拒惡勢力、

為非親非故的台灣人民的苦難發聲、

單槍匹馬向世界控訴中國罪行的國際報人。

 

他費心所作的詳實報導,

中、美兩國政府媒體產生了不小的震憾,

那是台灣歷史上不可多得的見證

更是為「二二八事件」的基礎背景提供了絕佳的描述。

=================================================

=================================================

二戰後1946,為台灣控訴中國罪行, 中國遊説團 ]

台灣台北,三月二十一日 1946

中國人劫掠恐怖台灣 恰如紅軍劫掠滿洲

中國把當今世間無以倫比地腐敗、無能、惡劣的政權

加在這個富庶的島上。

……中國人所抱怨的俄國人滿洲的手法

和中國官員自己在這裡所幹的好事就是

同樣的令人垂頭喪氣的事。

 

……中國人和軍官採用紅軍的習慣

在街上擋路來沒收行人的手錶和珠寶。

 

台灣人說:

你們美國人對待日本人真慈悲,只投原子彈給他們;

卻投中國兵仔給我們。」……

 

 [ 相關 ] 二戰後,為台灣控訴中國罪行的國際報人[ 謝常彰 ]

—————————————————————————–

Taiwanese Identity and Democracy

===================================================

威廉‧牛頓 (William H. Newto)  vs. 朱爾根·欣茨佩特(Jürgen Hinzpeter)

 

威廉‧牛頓 (William H. Newton, 1912-1949)

1946年三月中旬,台灣歷史的見證,

為「1947年二二八事件」的背景提供了絕佳的描述

——————————————————————————–

韓國光州大屠殺1980,5-18

朱爾根·欣茨佩特(Jürgen Hinzpeter)

——————————————————————————-

盟軍東京總部GHQ濟州43台灣228的責任必須被追究      ]

 

  1948-1954年 盟軍東京總部GHQ濟州43

1947台灣228的責任必須被追究,

然而盟軍東京總部的資料尚未公開,

1995年12月南韓雖制定兩項「永遠可以追溯」的特別法,

前總統全斗煥、盧泰愚兩前總統被逮補,

然而誰開槍的真相仍未明、責任歸屬仍不清,

美國的責任也未被追究。

 

 [ 相關 ]   疑涉韓大屠殺,麥克阿瑟應再評價 ! [ 朱立熙 ]

===============================================

[   1945年, 1949 ,2017台灣關進中國牢籠72年 ]

 

1945年二戰後,太平洋聯軍統帥麥克阿瑟

授權蔣介石集團代表聯軍來台灣接收。

麥克阿瑟宋子文中國遊説團同是一幫人

 

1949中國內戰結束後,中國遊說團的魔掌,伸入台灣

 

 2017 二次世界大戰結束72年,台灣關進中國牢籠72年

 

keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

———————————————————————-

The endless Chinese civil war of the China Lobby  in Taiwan.

—————————————————————————-

The lost 72 years of Taiwanese after World War Two.

Has Anyone Asked Taiwanese?

——————————————————————-

the Soong Dynasty

the Soong Hakkas Chinese Dynasty

the Soong Hakkas Chinese Dynasty in Taiwan

—————————————————————————–

清朝海南島客家人,本名韓教凖(1863-1918),

過繼舅父,改名宋嘉樹,十五歲來美國東岸打工,因緣際會,

美國南方美以美教會(Southern Methodist)提拔資助,

並皈依主。

 

先就讀北卡Duke大學,後轉學到南方美以美重鎮

田納西Nashville市Vanderbilt大學完成神學學位,

受洗命名Charlie Jones Soon 後慣稱Charlie Soong

=================================================

[ 美國執迷於幫助國民黨的亞洲政策是亞洲的災難  ]

 

美國執迷於幫助國民黨的亞洲政策,極似個人秉性難移

— 1949 年連同蔣介石徹徹底底敗給中國共產黨,

竟然未能痛定思痛,隔年 1950 即另起禍端,不聽毛澤東警告,

在韓戰逼近中國邊界,旋即被中共解放軍打敗,退回南韓。

隨後二十年,又連同吳廷琰被越共頭領胡志明趕出越南。

美國主導的亞洲這三場敗戰,導致生民塗炭,天仇民怨,

顯示美國亞洲軍事外交失策,是亞洲的歷史災難。

 

國際大環境中, 美國過去眼中只有中國的國民黨

今天眼中只有中國的共產黨

 

美國的模糊一中政策現狀,專看國共興落。

 

 [ 相關 ] 

中共坐大行百年競爭,是美國二甲子的幻夢失誤所致[王泰澤 ]

=================================================

[ 佔領流亡在台灣交疊68年,兩者都是借住,台灣關進中國牢籠72年 ]

 

台灣的ROC,成立於1950年3月,不是國家

美國反對中國難民ROC 2.0之名代表台灣人民。

 

1981年蔣經國寧可採用

中國人的台北政權」(Chinese Taipei) ,

這如假包換的「流亡政府」之名。

 

佔領與流亡在台灣交疊演出68年,但兩者都只是借住。

 

前者不享有當地主權,不能承諾主權誰屬,

最主要任務是「維持現狀不被改變」;

後者因未擁有領土、人民主權,更是無權承諾主權所屬,

只能痴望復國或被消滅。

 

這種地位的當局,2009年齋藤正樹所言,

根本「沒有獨自認定台灣地位的立場」。

 

[ 相關 中國難民ROC 2.0非1949中華民國 [ 雲程 ]

=================================================

  Why NAZI ?  Why not KMT?   Why not PRC?  

=================================================

[ 福爾摩沙的呼喚1947Formosa Calling,二二八大屠殺70週年,    ] 

 

F O R M O S A C A L L I N G

An Eyewitness Account of the February 28th , 1947 Incident

by

Allan J. Shackleton, B.E., A.M.I.E.E.

 

[ 相關 ]

二二八大屠殺70週年,Formosa Calling,紐西蘭人來台追思[ ]

==============================================

[   2017二二八大屠殺70週年, 西方人的種族歧視,             ]

 

東方人社會接受西方人隱形的種族歧視

——被希特勒屠殺的猶太人的生命重如泰山,

被毛澤東和蔣介石屠殺的中國人及台灣人的生命則輕如鴻毛。

 

[ 相關 ] 毛澤東和蔣介石比希特勒善良嗎?[ 余杰  ]

=============================================

灣生畫家・立石鐵臣- 美麗的故鄉,臺灣

2017.07.26

http://www.nippon.com/hk/column/g00421/?pnum=3

旅居臺灣的作家。

京都市立藝術大學美術系畢業。

2006年開始旅居於臺灣。

為日本各類媒體撰寫有關臺灣的報道

栖來光

標題圖片:1935年在臺灣展出時的合照。

左起第5位側面西裝者為立石鐵臣;

其右抱胳膊者為梅原龍三郎;再其右後者為陳澄波

(提供:財團法人陳澄波文化基金會)

 

美麗的故鄉,臺灣

——灣生畫家・立石鐵臣

===================

 

在臺灣受到肯定的立石鐵臣

立石鐵臣活躍於戰前的臺灣美術界,

也親自參與了紀錄臺灣的風俗民情・工藝的雜誌《民俗臺灣》、

《媽祖》的封面和插畫等的繪製,

當時在臺灣是相當知名的畫家。

 

《民俗臺灣》裏,可以看到

在臺南關廟前手工編織竹藝品或製作蠟燭、線香的師傅、

婚喪喜慶的傳統習俗等,立石根據仔細描繪的素描,

製作出栩栩如生的木版畫,如實傳遞了當時臺灣人的生活情形,

是相當珍貴的資料。

 

從1970年代起,立石在臺灣受到一定的評價。

近年,伴隨臺灣民主化的成熟,立石鐵臣再度受到矚目。

 

超過10年以上已經絕版的書籍《灣生・風土・立石鐵臣》

(邱函妮/雄獅美術)也在去年再版發行,

同年在2016年度臺灣國際紀錄片影展上全球首映的

「灣生畫家――立石鐵臣」

(導演:郭亮吟・藤田修平/2015/日本・臺灣),

電影票很早就銷售一空,並且榮獲觀眾票選獎,成了不小的話題。

 

而且,戰後回到日本的立石,

他回想起臺灣的生活繪製了一本《臺灣畫冊》,

其中有一幅描繪許多臺灣人聚集到基隆港送行的景象。

 

他們看著遣返船隻離去,

並且使用當時被禁止的日文合唱「螢之光」(「驪歌」原曲),

這一幅畫作也非常有名。

 

重覆寫下3次「吾愛臺灣」,並且用紅筆點綴著強調符號,

彷彿在心中大聲吶喊著。

 

也許這句話對臺灣人在自我認同上引起了相當大的共鳴,

在臺灣的年輕一代中迅速地擴散開來。

 

立石鐵臣1905年在臺北出生,家中男生排行第4。

隨著父親轉調內地工作,在9歲時離開臺灣。

但在臺灣出生與成長,對於他往後的人生產生了莫大的影響。

推測是在戰後「留用」期間,

立石鐵臣居住過的臺北市溫州街的住宅

(攝影:栖來光)

本來就身體虛弱、個性內向的立石,比起和同學一起玩耍,

似乎比較喜歡畫圖等可以獨自玩耍的活動。

 

他有著冷靜且孤獨的觀察力,或許是在這時期培養出來的。

 

1919年,他在14歲時搬到鎌倉,16歲向當地畫家學習日本畫,

用心畫了周圍植物,

21歲時,他追隨同樣搬到鎌倉的洋畫家

――以「麗子微笑」聞名的岸田劉生

(Kishida Ryusei;1891~1929年),

轉而學習西洋繪畫,並且多次在美術展覽上獲獎。

 

岸田過世後,他轉向師事日本近代美術界的大師

――梅原龍三郎(Umehara Ryuzaburou:1888~1986)習畫。

 
師傅的期待反而造成了壓力

梅原帶給立石的影響是相當深遠的。

 

他開始向梅原習畫以後,

陸續在美術展上獲得大獎,展現過人的才華,

因此梅原對他寄予厚望:

「將來一定會在日本畫壇上占有一席之地」,

認為他將來大有可為。

 

根據府中市美術館的學藝員・志賀秀孝先生表示:

梅原應該也注意到立石對色彩的敏銳度與一般日本人不同,

他與生俱來的天分讓人聯想到熱情的南國陽光。

 

然而,立石的家人在日後如此回顧道:

對戰後的立石而言,梅原的高度期待

反而對他的畫家生涯造成莫大壓力。

 

在梅原的推薦下,立石從1933年(28歲)起,

數度拜訪臺灣,並記下出發前的「返鄉」心情。

 

臺灣是我的出生地,在我的記憶中,臺灣是天堂,

也是童話的國度…強烈奔放的南國風物將再度帶給我新的夢想,

達到渾然忘我的境界,可以讓我沉浸在創作的喜悅之中…」

立石懷著雀躍不已的心情回到臺灣,留下多幅描繪臺灣風景的油畫。

 

並且,立石在由陳澄波、楊三郎、李梅樹等臺灣畫家為主

所創立的臺陽美術協會中,是唯一的日籍創辦人,

在當時臺灣人與日本人常有意見分歧的臺灣美術界中,

他也是少數受臺灣人喜愛的日本人畫家。

 

臺灣的畫家同儕之間,將立石的畫風稱為「臺灣的梵谷」、

「灣生後期印象派」等,給予高度讚揚。

 

令人遺憾的是,許多立石在戰前的作品至今依然下落不明。

「竹搖籃」,1943年。出自立石在《民俗臺灣》裏的

連載專欄「臺灣民俗圖繪」

(提供:紀錄片《灣生畫家――立石鐵臣》)

《民俗臺灣》1944年4月號封面

(提供:紀錄片《灣生畫家──立石鐵臣》)

之後,

立石接受臺北帝國大學的委託,從事標本畫的製作,

投入昆蟲或植物細密畫的創作,

他與人類學家金關丈夫(Kanaseki Takeo;1897~1983年)、

民俗學者池田敏雄(Ikeda Toshio;1923~1974年)

或文學家西川滿(Nishikawa Mitsuru;1908~1999年)等人

有著親密的交流,並且參與雜誌《民俗臺灣》的編輯。

 

當時,統治當局積極推行皇民化運動,撤掉媽祖像和土地公,

改為設置天照大神的神棚,在這樣的時代中,

雜誌《民俗臺灣》和《文藝臺灣》的發行並不受當局歡迎,

但是充滿著熱情、好奇心、情感與幽默,

並且紀錄了許多已經消失的臺灣文化,

成為了人類學上無可取代的珍貴資料。

 

戰争結束後,立石與民俗學者

國分直一(Kokubu Naoichi;1908~2005 年)等人,

作為技術人才,暫時為國民政府所留用

 

他居住在現在臺灣師範大學附近的溫州街,

並且在臺北日本人學校(臺北日僑學校),

擔任第一位美術教師。

 

二二八事件(1947年)爆發後的1948年12月,立時返回了日本

他靠著繪製圖鑑的插畫等來維持生計,

在日本的畫壇上沒沒無聞,直到1980年過世,享年75歲。

 

30餘年過去。

2015年,由銀座「泰明畫廊」舉辦的回顧展為開端。

2016年春,在東京府中市美術館舉辦首次的大型回顧展

「立石鐵臣展――獻給美麗的故鄉『臺灣』」。

 

這可以說立石鐵臣終於在日本也開始被評價,

並肯定他在畫壇上的貢獻。

府中市美術館・立石鐵臣展(2016年)的大型招牌:

作品「春」、昆蟲類的細密畫等(攝影:邱函妮)

花費了70年時間

乍看之下,立石是一位隨著不同時期畫風不斷轉換的畫家,

令人難以掌握。

然而,不管是哪個時期的作品,每幅都擁有令人過目難忘的魅力。

這些作品的共通點在於立石渴望

並且充滿熱情地透過繪畫的形式來呈現出來。

 

從戰後到現在也過了70年,

在日本畫壇上立石鐵臣的存在卻完全遭到漠視,

或許這與戰後日本人對臺灣的態度有所關連吧

――在看完2016年上映的紀錄片《灣生畫家――立石鐵臣》之後,

腦海中突然浮現這樣的想法。

 

在談論日本近代美術史的發展時,

對於日本統治下的臺灣、朝鮮、滿洲等「外地」美術的潮流

是無法避而不談的。

 

但是超過半個世紀以上,

日本近代美術史尚未對日治下的臺灣美術做出定位,

理由之一可能是遣返時對行李重量的限制,

導致在戰前臺灣受到矚目的作品一個個失傳後無法做出評價。

另外,在戰後的日本人社會中,

長久以來對於「灣生」的存在以及臺灣這塊土地

漠不關心的心態也恰恰反映在畫壇中。

 

返回日本後,立石不曾再度造訪臺灣。

 

即使對臺灣懷抱著強烈的思慕之情,卻將它壓在心裡深處,

在內心充滿屈折之下活下戰後吧。

「打棉被」,1941年。出自立石在《民俗臺灣》的

連載專欄「臺灣民俗圖繪」」

(提供:紀錄片《灣生畫家――立石鐵臣》)

 

2011年3月11日發生東日本大地震之後,

臺灣民眾給予慷慨的援助,

讓日本社會對臺灣的態度有很大的轉變。

 

幾乎每個月都可以看到雜誌推出臺灣特輯,

許多介紹臺灣的書籍也被大量出版,

無論是大大小小的電視節目裏幾乎每天都能看到臺灣訊息。

 

過去對臺灣的一些負面印象,完全改變成

與美食小吃、觀光購物、療癒身心等同等的話題。

 

如今,這日臺間的距離應是戰後以來最接近的狀態了。

 

夾在日臺之中默默地畫下許多作品的灣生畫家立石鐵臣。

 

其作品中留下來的有關臺灣的蹤跡,

彷彿像70年的歷史泥沼中被掏洗出來的沙金,

一個個告訴我們他對臺灣的深愛。

參考文獻:

邱函妮《灣生・風土・立石鐵臣》/雄獅美術、2004年
泰明畫廊〈立石鐵臣展――生誕110週年〉立石雅夫・森美根子・志賀秀孝的評論/泰明畫廊、2015年
「立石鐵臣展――美麗的故鄉『臺灣』」府中市立美術館、2016年

===============================================

===============================================

[      美麗的故鄉,臺灣   ——灣生畫家・立石鐵臣       ]

 

日臺間的距離應是戰後以來最接近的狀態了。

 

夾在日臺之中默默地畫下許多作品的灣生畫家立石鐵臣。

 

其作品中留下來的有關臺灣的蹤跡,

彷彿像70年的歷史泥沼中被掏洗出來的沙金,

一個個告訴我們他對臺灣的深愛。

 

  [ 相關 ]   灣生畫家・立石鐵臣[ Nippon,栖來光 ]

==============================================

[                                              ]

九十二歲的灣生日本阿公國田宏,

父親國田正二是花蓮舞鶴種咖啡的始祖,

他堅持台灣才是故鄉,雖已不良於行,

仍央求家人答應「最後一次回來台灣」,

前天除了到父親在舞鶴的紀念碑前唱日文歌「故鄉」,

也到玉里鎮樂合部落訪兒時玩伴,

二位暮齡老人一見面相擁大哭,

離別時互道:「要有元氣喔」!

 

 [ 相關 ]  灣生92歲回花蓮 老友相擁大哭[  ]

==============================================

[                                                             ] 

日治時期在台灣出生的「灣生」岡田京子女士,

今日偕夫婿日本「にっぽんど真ん中祭り」文化財團理事長

岡田邦彥先生,與長期從事台日交流的保保旅行社董事長戴啟珩,

聯合捐贈獎學金給國立台灣師範大學台灣史研究所,

今天在交通部觀光局局長周永暉以及前局長賴瑟珍的見證下,

於晶華酒店完成獎學金捐贈備忘錄簽署儀式。

 

 [ 相關 ]    灣生,岡田京子夫婦捐獎學金,促台日交流[ ]

===============================================

[                                           ]

來不及跟朋友道別,從蘇澳港離開,離開後

台、日關係緊張, 沒辦法和台灣朋友聯絡,

直到一九七九年, 才有機會再踏上台灣,尋找朋友,

彼此都還會通信, 每次看到信件都會泫然欲泣。

 

 [ 相關 ]  蘭陽女中79歲 灣生校友回家[  ]

=============================================

[川平朝清1927年生於日本台灣台中市-《被出賣的臺灣》 ]

川平朝清KABIRA Chōsei

 

1927年出生於日本統治下的臺灣臺中市。

1946年畢業於臺北高等學校。

 

在校期間, 結識了《被出賣的臺灣》一書的翻譯、

美國華盛頓大學終身名譽教授(神經病理學)蕭成美。

 

戰後被遣返回沖繩,

為RBC琉球放送(廣播電臺)的創辦積極出力。

1953年留學美國密西根州立大學,

與柯喬治重逢,此後長期受柯喬治教誨。

1967年擔任沖繩放送協會會長。

1972年,沖繩回歸日本,沖繩放送協會解散,

全家移居東京,擔任NHK經營主幹。

 

1992年起, 歷任學校法人昭和女子大學

英文系教授、副校長、副理事長等職,

現為該校名譽理事。

 

川平家族和琉球王朝有密切關係,

從很早以前就多從事於翻譯與宣傳相關的工作。

 

其育有三個兒子:

主持人兼藝人川平慈溫(Jon Kabira)、

僑居美國的企業家川平謙慈、藝人川平慈英。

[ 相關 ]  

「灣生」川平朝清-傾注於《被出賣的臺灣》裏的深情[Nippon]

———————————————————————-

熟知臺灣情況的柯喬治George H. Kerr

以美國人的公正視角總結了日本在臺灣的50年統治,

相關著作:

《Formosa:

Licensed Revolution in the Home Rule Movement, 1895~1945》

================================================

[       回屏東校園尋根                                       ]

 

 

[ 相關 ]   93歲灣生阿嬤重返那些年屏東校園尋根[ ]

===========================================

[     BRUTUS                                   ]

 

(台灣)人們紛紛以「台灣最美麗的風景」等為題,

將熱鬧的夜市、特產的小籠包和大自然照片上傳至SNS。

 

照片數量超過數千張。

 

重新編輯後的照片則模仿原版雜誌,標註「BPUTUS」的字樣。

 

  BRUTUS的編輯長西田善太表示:

因為1期雜誌特輯竟能出現如此多的封面,

在雜誌的世界可說是前所未聞。感到很開心。」

 

 

[ 相關 ]   《BRUTUS》雜誌封面熱議,這才是台灣 [ 朝日新聞 ]

===========================================