台灣婦團:慰安婦問題政府應該要更積極

2015年 12月 31日

http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2015/12/151231_taiwan_comfort_women

BBC中文網記者 威克 發自台灣

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台灣籍慰安婦鄭陳桃兩年前到日本控訴日軍罪行

 

台灣婦團:

慰安婦問題政府應該要更積極

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長期為台灣籍「慰安婦」爭取權利的婦女救援基金會

向BBC中文網表示,

台灣官方在「慰安婦」問題上,應該可以更積極地要求日本。

該組織執行長康淑華說,

雖然日本和韓國在「慰安婦」問題上達成協議,

但是卻沒有看到日本政府對此做出「真心、誠懇」的道歉和賠償。

 

要更努力

康淑華表示,

雖然台灣政府已經著手凖備和日本就此交涉,

但是未來在與日本政府談判此一問題的時候,

態度似乎可以更積極。

 

她也強調,

從先前台灣國民、民進、親民

等三黨總統候選人的發言來看,

要求日本對台籍「慰安婦」做出正式道歉和賠償,

現在已經是「共識」。

 

康淑華認為,雖然日韓之間達成協議,

但是距離為「慰安婦」受害人爭取正義的目的,

還是有很大的差距。

 

台灣總統馬英九周四(12月31日)到婦女救援基金會

探望如今碩果僅存的幾位「慰安婦」當事人,

並且承諾將與她們站在一起,為她們「討回公道和尊嚴」。

 

根據各方搜集的資料,

二戰期間日本政府以不同的名義

從台灣「徵召」了至少3000名婦女到日軍作戰的地區。

 

按照聯合國的說法,

這些在日軍口中稱作「慰安婦」的婦女,

實際上被強迫提供性服務,成為了性奴隸。

 

各說各話

日本政府一直強調,通過設立照顧這些「慰安婦」的基金,

問題已經得到解決。

 

但是當事人則對日本官方不願正式道歉和正式的賠償感到憤怒,

反應最為強烈的是韓國,

韓國官方和民間對日本歷任政府在「慰安婦」問題上

態度隱晦不明感到強烈地不滿,

並且曾經多次舉行大規模的抗議行動。

 

台灣則是在90年代,

所謂的「慰安婦」問題才受到矚目,

但是數年前「慰安婦」當事人跨海到日本提出訴訟卻敗訴,

在台灣引起一陣嘩然。

 

而台灣內部現在也有「慰安婦不是被迫的」這種說法,

康淑華表示「慰安婦」根本不必加上「被迫」二字,

因為她們當時就是「性奴隸」。

 

教育問題

康淑華承認這也顯示

台灣在所謂「慰安婦」問題上

教育不足,使得有些人被「似是而非」的說法誤導,

未來也應該加強這方面的教育。

 

她還指出,

台灣與日本的關係密切,

有些人會比較支持日本的說法,

而忽略了「慰安婦」當事人所受到的「不公平待遇」。

 

台灣政壇的藍綠相爭也使得「慰安婦」的權益問題

被埋沒在政治的口水戰之下,

當年被日本政府「徵召」的3000人、

到了90年代出面控訴就只有十幾個人

而如今更只剩下了四位垂垂老矣的老婦人

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<< 台灣人的太平洋戰爭 >>  [中國人掠奪台灣歷史]

 

台灣人的太平洋戰爭口述歷史相當多

 

日本兵 軍伕 隨軍護士  留下口述歷史相當多

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台灣婦團 ???

國民黨中華民國婦團 ???

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中華民國沒資格代表台灣人

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keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

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[ 韓國教授稱慰安婦是日本士兵「戰友」遭起訴 ]

 

他們不想讓你看到慰安婦的其他方面,」

 

如果你這樣做,他們便認為你是在淡化問題,縱容日本。」

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父權社會、中央集權貧困在慰安婦招募中扮演的角色

 

威逼利誘婦女進入「慰安所」 韓國的投機通敵者

日本的私人招聘人。

 

 [ 相關 ]

韓國教授稱慰安婦是日本士兵「戰友」遭起訴[紐約時報]

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[ 戰友般的關係 ]

 

來自韓國台灣日本殖民地的婦女,

受到日本帝國公民一般的對待

自己的服務視為愛國行為。

 

她寫道,

她們和日本士兵建立了一種「戰友般的關係」,

有時候還會愛上他們。

 

她列舉了數個案例, 其中

日本士兵對生病的慰安婦關懷備至,

他們甚至把不願賣淫的婦女遣送回國。

 

 [ 相關 ]

韓國教授稱慰安婦是日本士兵「戰友」遭起訴[紐約時報]

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 [ 相關 ]

台灣總統候選人均表態支持政府敦促日本道歉賠償[法廣]

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有關台籍「慰安婦」紀錄片:《蘆葦之歌

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所謂政治不正確的困境

 

台籍慰安婦」與後來的 「八三么的查某」

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[ 中國人掠奪台灣歷史 ]

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夭折的蘆葦歪曲的事實

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[ 被消音的台灣慰安婦[中國人掠奪台灣歷史]

 

[台灣婦援會跟隨韓國的強硬路線,

高喊韓國能,為什麼台灣不能?]

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同為「日本人」的台韓殖民地女性,

與日本軍人的關係沒有那麼敵對緊張,

這可由許多口述訪談和日本戰爭文學裡

有關慰安婦的描寫得到印證。

 

但 AWF補償作業成果最好的

反而是菲律賓荷蘭佔領地慰安婦

由她們的證言也可得知其滿足安慰之感。

 

台灣婦援會跟隨韓國挺對協的強硬路線,

高喊「韓國能,為什麼台灣不能?」

 

控訴日本死不肯道歉(總理謝罪信不夠正式?)

與要求日本國會「特別立法」法律賠償,

並且對外宣稱

沒有一個台灣慰安婦阿嬤領取該筆錢,她們一身傲骨不為所動。」[4]

 

目前國內對於AWF的認知多來自於婦援會的解說

認為這是日本政府欲逃避國家法律責任的幌子,

成員都是親日本政府關係密切者,藉以分化支援團體。

 

而且「若接受賠償,則放棄控告日本政府的權利」[5]

 

這與事實相差甚遠。

 

 

[ 相關 ]

折夭的蘆葦–被消音的台灣慰安婦阿嬤們[ 劉夏如 ]

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婦女救援基金會     [ 被消音的台灣慰安婦 ]

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台灣的日本時代是「被抗戰的一方

 

中國人在被抗戰的地方紀念抗戰

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[在被抗戰的台灣紀念中國抗戰]

 

今年是抗日戰爭勝利70週年,

但是台灣總統馬英九大力推動的紀念活動

卻沒有獲得大多數民眾的共鳴。

 

有網民說,

台灣在抗戰期間是「被抗戰的一方

如何能夠紀念「抗戰勝利」。

 

[ 相關 ] 台灣的抗戰:在被抗戰的地方紀念抗戰[BBC]

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[國民黨中華民國   媒體壟斷話語權力   抗日假象 ]

 

曾經擔任台灣政府原住民族委員會的孫大川在任內形容

高砂義勇隊」是「老人不說,年輕人不問」。

 

1990年代,台灣解嚴之後,這段歷史得以見光,

但是其後所引發的爭議一直到現在,

之前就有立法委員不滿日本的靖國神社裏面有台灣原住民的牌位,

要求迎回。

 

  [ 相關 ]  台灣的抗戰:為日本遠征南洋的台灣兵團[BBC]

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[ 中國掠奪歷史為野心找藉口 ]

 

習近平對歷史的邏輯,大概有如下的認知:

“中國過去消滅日本帝國主義扮演如此重要的角色,

其勇氣和苦難,不但應該獲得世人遲來的尊敬,

中國而且還應該​​對今天亞洲事務有更大話語權。

 

 [ 相關 ] 中共掠奪歷史為現下野心找藉口[經濟學人]

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兩岸中國人掠奪歷史為野心找藉口

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