2015-09-11 20:19
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1441807
她從台獨變統派 網友酸「書讀太少」
===============================
〔即時新聞／綜合報導〕
來自雲林、
現任中華琉球研究學會秘書長的張瑋珊接受中媒專訪，
她談到自己如何「從感性台獨變成理性統派」，
他說自己是中國人，還稱讚中國文化具有包容性，
才能建立共存共榮的天下秩序；
她談到二戰時還批評媒體人鄭弘儀，
罵他怎麼可以說台灣是戰敗國，明明就是戰勝國。
張瑋珊的言論引發網友熱議，
有人批評她是活在2015年的19世紀人類。
張瑋珊接受中媒專訪，
她談到自己如何「從感性台獨變成理性統派」。
（圖擷取自鳳凰網）
張瑋珊接受《鳳凰衛視》專訪，
她說她是「教改」後第二屆的學生，
從小就被教育成「台灣對立中國」的觀念，
所以她以前主張台獨，而且她以前不喜歡讀歷史，
覺得中國歷史沒用，
但自從看了《中國政治思想史》後開始改變，
覺得作為中國人很了不起，
中國談的核心價值比西方還崇高，
美日帝國主義的眼裡，
台灣永遠都是次等公民，
只有中國四海之內皆兄弟的包容觀念，
才能建立共存共榮的天下秩序，
「我會認為我就是中國人，
我能成為這樣一個偉大文化的傳承者。」
張瑋珊說
身為台灣人會有一種虛無縹渺的感覺，
想找出台灣哪一個人曾經很了不起，
可是卻好像找不到，
若是拿許多台獨人士很尊崇的鄭南榕來看，
但鄭南榕跟孔子所代表的價值有著層次上的落差。
張瑋珊提到，
鄭弘儀曾說他爸爸當時是日本兵，
怎麼可以說台灣是戰勝國？
明明是戰敗國；
張瑋珊覺得怎麼可以這樣子呢？
國民黨既然已經在這裡了，
怎麼卻不認同自己是中國人呢？
網友看了以後批評聲浪不斷，
有人酸張瑋珊不讀歷史，難怪變成這副模樣；
有人諷刺說某些人老喜歡
在2015年，做19世紀人，
而且是最無知的那種；
也有人說台灣海峽沒有加蓋，
叫她趕快游去中國不要回來了。
===========================================
================================================
[任何造成台灣國際稱呼不公不便不實台灣人不默認接受 ]
任何國家在中國(一個中國政策)壓力下的外交政策，
更改台灣稱呼將台灣公民稱呼為中國公民
導致台灣的國際稱呼不公、不便與不實，台灣人不願意默認接受。
——>
========================================
隨著台北政府逐漸傾向將台灣界定為中國的主權領土，
也難怪日本方面會感到驚憂。
台灣人自己也該驚憂，
畢竟，台灣在二次大戰後的國際地位「未定」，
明載於舊金山和約，也是日本對台關係形而上的核心。
「台灣地位未定」也是美台關係的核心方針。
至於其他簽署舊金山和約的國家，
如英國、澳洲與加拿大，也分享台灣地位「未定」此一哲理，
即便五十八年後它們已不見得會為此輾轉難眠。
不過，
台灣地位未定卻讓日本外交官員
（至少是處理中國與台灣事務的外交官員）徹夜難眠。
[ 相關 ] 齋藤正樹的台灣地位未定論《譚慎格專欄》
=============================================
[聯合國憲章第77及76條日本放棄台灣後人民自組政府，獨立建國]
舊金山和約的前言寫明
日本絕對遵守聯合國憲章，
依聯合國憲章第七十七及七十六條，
日本放棄台灣之後，由人民自組政府，獨立建國。
[ 相關 ] 如何反制？[ 沈建德 ]
==================================================
Free Taiwan!
The lost 70 years of Taiwanese after World War Two.
Has Anyone Asked Taiwanese?
Go Home Chinese,Leave People on Taiwan Along
=====================================================