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罷馬的白鴿派和黑鴿派
◎ 李中志
讓我們想像一個奇怪的國度，
那裡的女人有自由選擇對象的機會，
這點讓這個國家的人民很自豪，認為已達到男女平等的社會，
但他們不在意男人用一切卑劣的手段誘拐婦女，
而且法律還這麼規定，一旦結婚，無論男方是否是家暴、無能、吃喝嫖賭，
還是外遇搞小三，一年內不准離婚。
如果熬過一年倖存，離婚的程序如下：
男女雙方宗親的各房代表要有四分之一提議，三分之二同意，
才得以開始進行離婚，撰寫書面理由與答辯，
在六十天內由全體族人投票決定，但之間不得宣傳其婚姻的不幸。
最後族人要有一半的人出來投票，且有效票過半同意才准予離婚，
而且僅此一次，若投票未達以上標準，再沒有機會提出離婚要求。
讀者可能哈哈一笑，世上哪有這種荒謬的法律？
但以上虛構的荒謬法律，
正是直接改自《總統副總統選舉罷免法》第四章罷免。
難怪家大業大的國民黨從不當一回事，儘管馬總統已搞得天怒人怨，
罷免仍無成案的可能。
另一方面，民進黨罷馬似乎已箭在弦上，但論述「離離落落」。
凡事分成兩派不稀奇，但這次不是鷹派和鴿派，
而是白鴿派和黑鴿派。
白鴿派自認是理性的「有識之士」，不問價值，
只以工具理性苦口婆心告誡黨人罷馬必敗，
深怕惹惱中間選民，凝聚泛藍團結。
黑鴿派自認是老鷹，其實還是隻鴿子，
服膺在完全背離民主原理的惡法之下，行禮如儀，只問過程，
不問結果，罷馬的唯一價值只是讓馬難看，如何感動人民？
全民皆知，人民的苦悶來自面對十三趴支持度的總統，
卻能躲在憲政的死角一意孤行。這是全民之事，不是一黨之私，
綠營要扛起的責任是，說服不知所措的人民，
行動的目的不只是表象的馬總統下台，而是憲政秩序的重新思考，
價值的確立，要有當年「以小擊大」，
衝撞萬年國會、衝撞戒嚴法、刑法一百條的氣魄。
最後，
也提醒民進黨的白鴿子們，工具理性不是政治實踐的唯一判準，
價值才是政治實踐與政治進步的要件。
當正當性與可行性產生衝突時，我們選擇正當性。
（作者為美國伊利諾州立大學教授）
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讓我們想像一個奇怪的國度，
那裡的女人有自由選擇對象的機會，
這點讓這個國家的人民很自豪，
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一個奇怪的國度 — 這個國家的人民—
——以上虛構的荒謬法律， 正是直接改自
《總統副總統選舉罷免法》第四章罷免。
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寄生在台灣自稱中華民國的流亡中國人台北政權《總統副總統選舉罷免法》
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民進黨罷馬似乎已箭在弦上，但論述「離離落落」。
分兩派不稀奇，但不是鷹派和鴿派， 是白鴿派和黑鴿派。
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[ 任何國家造成台灣的國際稱呼不公不便不實-台灣人不願意默認接受]
任何國家在中國(一個中國政策)壓力下的外交政策，
更改台灣稱呼將台灣公民稱呼為中國公民
導致台灣的國際稱呼不公、不便與不實，台灣人不願意默認接受。
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[ 台灣沒有民主是事實—獨裁的中華民國流亡政權也是事實]
「台灣是民主國家」正是錯誤的根源。
二十多年來「台灣是主權獨立的民主國家」的主張，
阻擋了台灣人追求獨立建國的目標。
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[台灣獨立運動希望的是—>台灣從國共爭奪中國主權的戰爭中脫身]
[ 台澎一國金馬一國 中國內戰不必拖台灣下水 台灣中國一邊一國 ]
<< 台灣不會因為中華民國流亡政府的存在而變成中華民國 >>
[ 國民黨殘餘者虛構的政府 >>>
寄生在台灣自稱中華民國的流亡中國人台北政權 ]
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