日本和平主義會因為歐巴馬廣島行轉向嗎?

 
JONATHAN SOBLE
2016年5月27日

http://cn.nytimes.com/asia-pacific/20160527/c27peace/zh-hant/

廣島和平紀念公園的原爆圓頂屋,攝於本週三。

Johannes Eisele/Agence France-Presse — Getty Images

廣島和平紀念公園的原爆圓頂屋,

攝於本週三。

 

日本和平主義會因為歐巴馬廣島行轉向嗎?

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日本廣島——東京是日本的政治和商業中心。

寺廟眾多的京都是它的傳統文化寶庫。

 

但是,從很多方面來說,

71年前被美國的原子彈夷為平地的廣島,

一座與繁榮和平的新日本一起重建起來的城市,

是日本人現代國家身份的中心。

 

日本曾是一個軍國主義帝國,

其軍隊在20世紀上半葉橫掃亞洲各地,

但戰爭給日本帶來了極為可怕的後果,

它似乎在一夜之間擁抱了民主與和平。

 

自1945年以來,

它從未派出一兵一卒參戰,

其和平表現甚至超越了曾經的盟友德國。

 去年10月,日本首相安倍晉三在東京以南的橫須賀附近訪問美國「羅納德·裡根號」。二戰過去已經七十年,安倍晉三領導的執政黨自民黨表示,日本在戰後被施加的限制現在已經過時,對日本有削弱作用。

The Asahi Shimbun, via Getty Images

 

去年10月,

日本首相安倍晉三在東京以南的橫須賀附近

訪問美國「羅納德·裡根號」。

 

二戰過去已經七十年,

安倍晉三領導的執政黨自民黨表示,

日本在戰後被施加的限制現在已經過時,

對日本有削弱作用。

2014年,日本御殿場,日本陸上自衛隊在參加演習訓練。「和平憲法」沒有阻止日本重建軍隊,但自衛隊從未被派往海外作戰。

Chris McGrath/Getty Images

 

2014年,日本御殿場,

日本陸上自衛隊在參加演習訓練。

 

「和平憲法」沒有阻止日本重建軍隊,

但自衛隊從未被派往海外作戰。 

 去年7月,民眾抗議自民黨的安全法案。

Chris McGrath/Getty Images

去年7月,民眾抗議自民黨的安全法案。

 

但是,就在歐巴馬總統本週五前往廣島訪問,

給這個城市及其歷史遺存帶來了新的關注之際,

很多人在擔心,

廣島長期以來所代表的理想正在日本走向衰落。

 

對軍事參與的深度厭惡感,

在日本首相安倍晉三(Shinzo Abe)領導的

一場野心勃勃的保守主義運動中,

遭受到了前所未有的挑戰。

 

「廣島不僅僅是一座城市,」

諾貝爾文學獎得主、小說家、和平活動家大江健三郎說,

「廣島一直是日本人感情的終極體現,

雖然我不知道現在還是不是這樣。」

 

廣島和長崎遭受的核轟炸導致20多萬人喪生,

大江健三郎寫了大量關於該事件的作品。

 

大江健三郎還說:

「《日本憲法》和廣島的關係大於和東京的關係」,

他指的是日本戰敗後,

在美國的要求下確立的那部變革性的根本大法。

憲法摒棄了戰爭,

宣稱「不保持陸海空軍及其他戰爭力量」,

並放棄了「國家交戰權」。

 

但是隨着外來危險的顯現,

這部憲法以及一系列帶有和平主義色彩的法律

和相關政策遭到了詬病。

 

長期以廣島為中心的和平運動,

已經難以吸引到比較年輕的日本人,

他們中有很多都和戰爭相隔幾代人。

 

「歐巴馬訪問廣島之際,

正是這座城市和整個國家的動向之間的衝突加劇的時候,」

廣島前市長秋葉忠利(Tadatoshi Akiba)說。

 

「二戰」過去已經70年,

安倍晉三領導的執政黨自民黨表示,

日本在戰後被施加的限制現在已經過時,對日本有削弱作用。

 

該黨提出了一系列憲法修正案,包括在和平條款上的倒退。

 

安倍晉三認為這樣的修改至關重要,

因為日本現在面對着更加強大、更加自信的中國,

以及擁有了核武器的朝鮮。

 

相對於由廣島而生的這種只管自己的例外主義,

他提供了一個更張揚的選擇,

努力把日本改造成一個「正常」國家,

擁有一支更自由的軍隊,在全球事務中發揮更大作用。

 

對一些人來說,這個設想,

和廣島戰爭紀念館所傳達的、爆炸地點附近的原爆圓頂屋所象徵的

「永不再發生」的態度,可謂背道而馳。

 

「安倍晉三的做法是一種『軍事和平主義』,把戰爭當成了既定條件,」

前外務省官員淺井基文(Motofumi Asai)說。

 

「如果日本人民採納它,

實際上就是否定了戰後憲法規定的和平主義。」

淺井基文從2005至2011任廣島和平研究所所長,

現在是大阪經濟法科大學的教授。

 

日本的和平主義始終充滿了矛盾。

 

「和平憲法」並沒有阻止該國重建軍隊,

但日本戰後的軍隊「自衛隊」從未到海外作戰。

 

日本領導人拒絕發展核武器,

但卻歡迎盟友美國提供核保護傘。

 

他們既支持美國在世界各地進行軍事乾預,

同時又讓日本置身戰鬥之外。

 

「日本受到美國的保護,這讓日本的和平主義成為了可能,」

神戶大學教授、日本防衛大學

前校長五百旗頭真(Makoto Iokibe)說。

 

現在,安倍晉三尋求的變化迫使日本正視這樣一個悖論,

令很多人感到尷尬。

 

「日本正被要求扮演新的角色,」五百旗頭真說,

「這導致傳統的戰後和平主義者產生了一種危機感。」

 

安倍晉三尚未爭取到修憲所需的政治支持,

很多專家認為他永遠都爭取不到。

 

難度很大:

憲法的任何修改都需獲得議會兩院三分之二的議員的批准,

並在全國公投中得到大多數選民的支持。

 

自1947年生效以來,日本憲法從未修改過。

 

但首相安倍晉三已經逐步廢除了憲法的很多副產品。

 

自2012年帶領自民黨重新掌權以來,

他罕見地下令增加軍費、

解除持續了數十年的武器出口禁令並通過安保法律,

允許自衛隊參加海外作戰任務。

 

這些變化受到了歐巴馬政府的歡迎,

後者正在努力深化美國在該地區的外交和軍事投入,

但需要盟友的幫助。

 

與此同時,

安倍晉三的舉動讓亞洲很多對日本的佔領和殖民行為

記憶猶新的地方陷入了不安,特別是在中國。

 

在自己領導的政府發佈了對憲法的官方「重新解讀」後,

安倍晉三才推動新的安全法獲得了通過。

 

法律學者和與廣島有關聯的和平團體對此舉進行了譴責,

稱其是非法的迂迴路線,

意在削弱憲法的和平條款,即第九條。

 

在民意調查中,

大多數日本人表示他們不支持安倍晉三的軍事政策。

 

但對很多人來說,這似乎不是首要問題。

 

一些更真切的問題排名更靠前,如日本經濟的長期乏力。

 

自民黨在民調中大幅領先,

而圍繞廢除安保法團結起來的反對黨的支持率僅為個位數。

 

安倍晉三的議程遭到了一些民眾的抵制,

包括去年為反對安保法案而舉行的溫和抗議,

但受制於內鬥和領導人軟弱無力的反對黨,

未能利用這種情緒。

 

「很多人不喜歡安倍晉三正在做的事情,」

大板經濟法科大學的淺井基文說。

 

「但聽到他和他的支持者說到『中國、朝鮮』時,

他們會覺得只能這樣了。」

 

安倍晉三的助手預計,

他的民意支持率會因為歐巴馬訪問廣島而上升。

大部分日本人歡迎美國總統來訪,

即使他不會像一些人渴望的那樣為轟炸表示道歉。

 

令處境困難的對手懊惱的是,安倍晉三被認為有一定的功勞。

 

「如果歐巴馬去廣島,

安倍晉三最終會因此而收穫良好的個人形象,

這註定會影響到第九條,這個結果太恐怖了,」

 

帶領原子彈爆炸倖存者去美國

和其他地方講述個人經歷的團體

「和平之船」(Peace Boat)的負責人

吉岡達也(Tatsuya Yoshioka)說。

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日本不能幻想免費的和平

 

自由民主人權的代價從來都不是低廉的

 

 

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[毛澤東後中共重提抗日戰爭>>需要新意識形態取代共產主義 ]

 

1985年,為銘記1937到1938年“南京大屠殺30萬遇害同胞的紀念館

落成開放了。

南京非中共領地,這場屠殺從沒引起過中共多大興趣。

如今,南京大屠殺在中國被廣泛討論,

熱烈程度遠遠超過中國人之間更大規模的自相屠殺,

特別是毛澤東發起的

大躍進”(Great Leap Forward)

文化大革命”(Cultural Revolution)。

毛澤東時代過後,中共大張旗鼓地重提抗日戰爭的話題,

在很大程度上是因為需要新的意識形態來取代共產主義。

 

 

[ 相關 ]   被遺忘的戰爭 [ 西蒙•庫柏, 英國《金融時報》 ]

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1972年,時任日本首相的田中角榮為侵華向中國道歉時,

毛澤東告訴他不必道歉,

因為你們擊敗了國民黨,幫我們執掌了政權,」

迪雅裏克說。

 

但1989年中國軍隊鎮壓天安門廣場的學生民主運動,

造成「六·四」事件後,

中共的宣傳口徑似乎轉向了民族主義。

 

六·四前,它把中國描述成一個勝利輝煌的國家;

在那之後,政府開始強調中國作為受害者的一面,」

東京大學當代中國政治學教授高原明生說。

 

現在,

中共把自己塑造成終結了中國一個世紀受外敵欺辱歷史的政黨,

他說。

 

「其方式就是灌輸對最近一次的侵略者的仇恨。」

 

[ 相關我看中日「缺失的歷史」[大井真理子BBC]

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談起核戰爭,誰還會記得長崎?

2016年5月25日

http://cn.nytstyle.com/culture/20160525/t25nagasaki/zh-hant/

Makiko Inoue對本文有報導貢獻。

長崎日誌

MOTOKO RICH

週一,76歲的1945年長崎原爆倖存者上代美也子在自己家中。「我覺得長崎已經被遺忘和拋棄了,」她說。

Adam Dean for The New York Times

週一,76歲的1945年長崎原爆倖存者上代美也子在自己家中。

「我覺得長崎已經被遺忘和拋棄了,」她說。

 

談起核戰爭,誰還會記得長崎?

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日本長崎——上代美也子(Miyako Jodai,音)6歲那年,

美國在她的家鄉,也就是港口城市長崎投下了一顆原子彈。

 

她被衝擊波震得暈了過去,她家的房屋亦被摧毀。

隨後幾天,她和數十上百人一起擠在山上的一個洞穴裡。

 

「由於極度恐懼,」她說,

「我一直大哭,而且洞裡根本無路可走,我只好從傷者的身體上踏過。」

當她最終冒險走出去時,城市中仍然閃耀着衝天的火焰。

 

上代美也子是倖存者之一。

於1945年8月9日早上落在長崎的那顆原子彈共導致約7.4萬人死亡,

為三天前廣島原子彈爆炸致死人數的一半左右。

 

本週五,

歐巴馬將成為二戰結束後首位到訪廣島的在任美國總統

長崎不在他的行程之中。

 

談及核戰爭的恐怖,人們通常會立刻想起廣島,

而位於日本西南部島嶼九州島上的長崎,

一直以來基本處於前者的陰影之下。

 

「我們知道日本最高峰是富士山(Mount Fuji),」

長崎市長田上富久(Tomihisa Taue)在其辦公室裡接受採訪時說,

「但我們並不知道第二高峰是哪座。」

 

不過,許多長崎人承認,

廣島在某種程度上代表着兩座城市。

 

他們希望世人能從歐巴馬的這次訪問中認清,

永遠也不該再次使用核武器,

他們說這一訊息無須歐巴馬踏足他們的城市也能被傳達出去。

 

田上富久指出,

應該讓長崎原爆為廣島原爆所開啟的核時代划上一個有力的句號。

 

「我希望歐巴馬總統會說,從長崎到全世界,

這裡應該是地球上最後一個遭到原子彈爆炸的地方,」他說。

 

長崎是第二個被轟炸的城市,

這讓長崎原爆在核武器史上以及關於核武器的討論中處於次要地位,

但很多歷史學家都表示,

此次原爆的正當性更難以辯護,因為它是重複之舉。

 

哈裡·S·杜魯門(Harry S. Truman)認為,

為了迫使日本投降進而結束戰爭,

有必要用原子彈轟炸廣島,

如果說這一理由還能被接受的話,

那麼三天後又向平民投下第二顆原子彈,

絕對是在道德層面更具爭議的做法。,

 

每年有將近70萬人次參觀長崎原爆資料館

(Nagasaki Atomic Bomb Museum),相比之下,

每年有將近150萬人次參觀廣島和平紀念資料館

(Hiroshima Peace Memorial),

週五,歐巴馬將在那裡獻上花圈。

週日,一群學生在參觀長崎原爆資料館期間,從與現代核武器有關的展品旁經過。

Adam Dean for The New York Times

週日,一群學生在參觀長崎原爆資料館期間,

從與現代核武器有關的展品旁經過。

 

即便是在長崎原爆倖存者委員會

(Nagasaki Atomic Bomb Survivors』 Council)的辦公室裡,

也能從文件柜上的一張貼紙看出這座城市的次要地位,

那上面寫着,「廣島悲劇不容重演:立即結束軍備競賽。」

 

現年76歲的上代美也子是一名退休教師,

她對歐巴馬總統出訪廣島表示欽佩,

說她明白總統行程緊張無法到訪兩座城市。

 

但她認為,長崎的倖存者至少應該受邀參加在廣島舉行的紀念儀式。

 

「我感覺長崎已經被遺忘和拋棄了,」她說。

當日本糾結於本國歷史上的戰時暴行

日美兩國學者和政客仍在討論原子彈使用問題的時候,

相較於廣島,長崎所提供的故事在許多方面都更為複雜。

 

長崎是最早同西方商人

——包括來自葡萄牙和荷蘭的探險家

——接觸的日本城市之一,

它同時也是羅馬天主教在日本最古老的、信眾最多的據點。

 

當美國飛行員投下原子彈的時候,

浦上天主堂(Urakami Cathedral)被夷為平地,

它當時是東亞地區最大的天主教堂。

 

當地約有8000名天主教徒遇難。

 

對於因為堅持信仰而長期受到日本社會排斥的長崎基督徒而言,

有一個事實極為苦澀:

他們的家園是被一個基督徒占多數的國家摧毀的,

相關行動得到了一位羅馬天主教隨軍牧師的祝福。

 

長崎擁有天主教傳統,

再加上廣島作為反核行動中心一直在高調發聲,

於是日本就有了這樣一句俗語:

「憤怒的廣島,祈禱的長崎。」

週一早上,一場彌撒在重建的浦上天主堂內舉行。日本的一句俗話,「憤怒的廣島,祈禱的長崎」,折射出人們對這兩個城市的不同看法。

Adam Dean for The New York Times

週一早上,一場彌撒在重建的浦上天主堂內舉行。

日本的一句俗話,「憤怒的廣島,祈禱的長崎」,

折射出人們對這兩個城市的不同看法。

 

浦上天主堂已經在原址附近重建,

週一早上6點的彌撒時間,

大約100名教友坐在教堂裡的木質長椅上。

主任司祭久志利津男(Ritsuo Hisashi)說,

相較於長崎是否被世界各地的人們當作一個符號來紀念,

他更關心的是呼籲消除核武器的聲音。

 

長崎的主教轄區以及日本的另外15個主教轄區,

都反對首相安倍晉三(Shinzo Abe)修改和平憲法之舉

該憲法是在戰後由美國監督制定的。

 

在對美國投下原子彈之前日本的戰時行徑進行反思這方面,

長崎領導人一直態度鮮明。

 

在1990年,

時任長崎市長本島等(Hitoshi Motoshima)曾指出,

裕仁天皇(Emperor Hirohito)

對「二戰」負有部分責任

此後遭一右翼民族主義者槍擊並負傷。

 

與此同期,

長崎市議員岡正治(Masaharu Oka)創辦了一家資料館,

以紀念被強征至長崎的戰時工廠裡工作,

因原子彈爆炸而死亡或受傷的那些朝鮮勞工

 

該資料館位於一個陡峭的山坡上,

由一家中國餐館改造而成,

帶有很明顯的手工風格。

 

除了朝鮮倖存者的照片以及朝鮮勞工所住擁擠宿舍的複製品,

資料館還陳列着大量與南京大屠殺

以及731部隊行徑有關的令人不安的照片。

 

731部隊是日本設在中國的一個生化武器研究機構,

日本科學家曾在那裡做人體實驗。

長崎,重建的浦上天主堂。原來的教堂在1945年被美國投擲的原子彈摧毀前,是東亞地區最大的天主教堂。長崎約有8000名基督徒死於那場襲擊。

Adam Dean for The New York Times

長崎,重建的浦上天主堂。

原來的教堂在1945年被美國投擲的原子彈摧毀前,

是東亞地區最大的天主教堂。

長崎約有8000名基督徒死於那場襲擊。

 

 

岡正治和平資料館前秘書長柴田俊明

(Toshiaki Shibata,音)的雙親

都是原爆倖存者,

他說歐巴馬不來長崎反而讓他感到高興。

柴田俊明今年65歲,

染成淡紫色的頭髮給他增加了一絲頑皮的氣息。

 

他認為歐巴馬此行是為了給鼓吹修憲,

試圖把日本拖入戰爭的安倍提供支持。

 

「他不到這兒來還好點兒,」柴田俊明說。

 

87歲的原爆倖存者深堀芳年(Yoshitoshi Fukahori,音)說,

他不明白為什麼歐巴馬來訪會攪起這麼多波瀾。

 

雖然他對此次訪問表示歡迎,

而且希望歐巴馬能談及無核世界的話題,

但他說自己不抱太多期望。

 

沒必要來長崎,他說。

 

「這麼長時間過去,我看到人們燃起希望,

然後又感到失望,」他說。

 

「所以我不太看重口頭上的那一套。」

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