2018轉型、正義、夢,宋氏王朝,蔡政府

2018-04-10 06:00

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1191165

(作者李敏勇,詩人)

鏗鏘集》

轉型、正義、夢

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轉型正義的課題在台灣之所以形成,

是二○○○年政黨輪替,中國國民黨下台時的事。

 

成為政治工程則是二○一六年,民進黨再度執政,

蔡英文政府要加以實踐的事。

 

若以南非曼德拉改變白人專政的一九九○年代中期,

屠圖主教在轉型正義處理的他山之石比較,

時間約當李登輝經由人民直選擔任總統,

已是二十多年前的事。

 

但當年李登輝如何能推動轉型正義工程?

 

如以戰後德國,

從聯邦德國和民主德國在美蘇英法等同盟國主導的紐倫堡大審觀之,

超過半世紀以上,不斷在轉型正義進行的努力,

不只是政治而落實在文化。

 

台灣若僅在政治權力形式改變,只重視權力,難以落實轉型正義的實現。

 

促轉條例已立法,促轉會正準備成立。黃煌雄的主委人事案,

因他在馬政府期間的某些政治作為而被挑戰,似有瑕疵。

 

黃煌雄的政治經歷從黨外到民進黨期間,曾擔任多屆立委的他,

甚至曾推動台灣新國旗、新國歌,也有文化想法。

 

但二○○八年,馬執政披上羊皮,一些人似乎誤上賊船,

張博雅從中選會到監察院的行止,也一樣讓人非議。

 

許多反對中國國民黨,

對黨國曾多所批判的知識份子、文化人、改革意識論者,

甚至標榜左派者,也留下這樣的紀錄。

 

中國式文化在政治上有太多黑暗的邏輯,是會吃掉正常人心的。

 

不具罪感,也不具恥感的文化,

對於轉型正義的處理缺乏核心社會條件。

 

侯友宜繼講出當年鄭南榕殉道事件、

逼迫鄭南榕死路是他「少救一人」詭辯後,

又對行政院長賴清德在一場有關言論自由的研討會致詞

提到當年他的事,回應「國事如麻,賴院長應多關心國事。」

說自己問心無愧,毫無悔意。認錯道歉那麼難?

 

戰後德國的轉型正義處理,

除了德國的文化條件起作用,宗教信仰、世界的關注,都有影響,

戰勝國對納粹罪責的處理也有壓力作用。

南非打破白人專政,黑白共治是有國家共同體意識的,

宗教也提供力量,從真相到和解的轉型正義提供了新範例。

 

台灣呢?

一些附和黨國體制的軍頭在清明節

(當年硬是因蔣介石之死,訂在四月五日,

再將此日訂為並非固定的清明節),

群集頌讚蔣介石之偉大。

 

亡其國、獨裁專制、甚至失去台灣國家條件之過,視而不見。

 

這些靠蔣介石的黨國庇蔭一輩子,在隱約看見台灣新國家之時,

傾慕著共產黨的新中國,敵視民主化發展,

轉型正義的處理在台灣面對的是許多困窘,

考驗著新國家共同體的發展。

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[宋氏王朝在台灣 ]

台灣呢? 一些附和黨國體制的軍頭在清明節

(當年硬是因蔣介石之死,訂在四月五日,

再將此日訂為並非固定的清明節),

群集頌讚蔣介石之偉大。

 

亡其國、獨裁專制、甚至失去台灣國家條件之過,視而不見。

 

這些靠蔣介石的黨國庇蔭一輩子,在隱約看見台灣新國家之時,

傾慕著共產黨的新中國,敵視民主化發展,

轉型正義的處理在台灣面對的是許多困窘,

考驗著新國家共同體的發展。

 

 [ 相關 ]  2018轉型,正義,夢,宋氏王朝中華民國蔡英文政府[  ]

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[ the Outlaws, Harvard Law School ]

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   Why NAZI ?  Why not KMT?

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台灣常分藍營綠營,實際上藍綠都是「集中營」

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[  ]

 

德國實施轉型正義多年,德國人有說政府在製造仇恨與對立嗎?

 

沒有是非與對錯的教育,

不正是製造仇恨與對立的最大原因嗎?

 

 

 [ 相關 ]     2018請問陳長文,誰製造仇恨?[ 展昭 ]

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《幻想中的新中國:美國插足亞洲不爲人知的歷史災禍

The China Mirage:

The Hidden History of American Disaster in Asia

作者:James Bradley   2015-04-21

哈佛大學,二位羅斯福,三個中國,亞洲百年禍害

 

  The History of American Disaster in Asia

   美國在亞洲製造的災禍

 

A Long-Running U.S. Mistake In Asia

 

  [ 相關 ]

  一所哈佛大學,二位羅斯福,三個中國,百年禍害[ 王泰澤  ]

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[ 台灣的中國難民問題73年,該結束了!華獨的陽謀, 哈佛校友,  ] 

 

2017年9月26日,  哈佛校友,行政院新院長賴清德公開承認

我是主張台灣獨立的政治工作者」。

 

「台灣獨立」所指為何? 他繼續說明,

我們已是主權獨立的國家,名字叫做中華民國,與中國互不隸屬。」

此後不論是誰提問,賴醫師都是重申前述立場。

 

1993年11月22日

階段性的兩個中國政策

 

  [ 相關 ]    台灣是主權獨立的國家,與中國互不隸屬[ 譚慎格 ]

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The endless Chinese civil war of the China Lobby  in Taiwan

after 1949.

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[ 滿韃人支那話Mandarin Chinese, 台灣的中國人    ]

 

2015年6月11日議會總質詢時, 新黨市議員陳彥伯質詢市長柯P時,

在罵市府缺乏信用(credit)賣弄起英文,卻拼錯成 「credict」。

 

接著他嘲弄柯P用肚臍思考時又賣弄英文,

竟問:「肚臍,英文怎麼拼?你會拼嗎?」

柯P搶答:

「umbilicus,我是醫學專家啊,你忘掉了?」

並報以大笑。

 

陳彥伯表情僵硬,

只能勉強回應「俗稱belly button」等寥寥數語,

表示自己也懂肚臍的英文怎麼講,場面極其尷尬。

 

2017年11月17日報導 神背誦禮運大同篇 柯得意:我有背啦!〉:

台北市議員厲耿桂芳下午於市議會總質詢時,

與備詢的市長柯文哲論及

中央政府推行歷史課綱去中國史、中國文化

國文課綱削減文言文比例,認為不合哩,

厲耿桂芳還上起『國文課』,還抽問孔子『禮運大同篇』,

不料,柯文哲神背誦立刻秒回答,柯文哲臉上藏不住笑意,

笑說『我有背啦!中國古書我讀很多』。

 

厲耿桂芳先問是否認同中華文化?

柯表示認同,並說這沒問題,他自己讀很多中國古書,

都是屬於華文系統,讀中國歷史也沒什麼壞處。……

 

最後,厲耿桂芳提到許多中國歷史上古人包括孟子、韓非子等人

流傳至今的話,到現在與國人勉勵,

厲耿突然『抽考』,要求柯文哲跟她進行『禮運大同篇』的句子接龍,

柯文哲乾脆直接全部背誦,還笑說『我有背啦!中國古書我讀很多』。」

 

 [ 相關 ]  彥伯問臍,厲婆背書,階級狂妄心態,問政醜態[ 管仁健 ]

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    台灣人是南島民族

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2018台灣關進中國牢籠73年,                                    ]

國民黨和蔣介石敗退到台灣之後,

雖然以「自由中國」為標榜,

不敢讓台灣民眾享有基本的人權和自由

只好以「中華文化復興運動」來對抗無孔不入的共產主義思想。

 

結果,數十年來,

台灣社會形成了一種根深蒂固的順民和臣民人格,

即便民主化已經三十年,這種奴性毒素仍然深入人心、未被清除,

尤其是在教育界、政治界和媒體界等領域,

最缺少的是「自由之思想、獨立之人格」。

 

[ 相關 ]  強制學古文,培養獨裁統治順民的手段 [ 余杰 ]

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[ 中國偽選舉 vs. 台灣民主假象 ]

 

中國人: 灣總統直選的騙局

 

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中國偽選舉:

如果警察再來,我就告訴他們,

你們把我們今年的努力給破壞了,咱們五年後再見。」

 

[ 相關 ]

中國偽選舉:沒有攪局者只有莊嚴的投票[ 紐約時報 ]

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The endless Chinese civil war of the China Lobby  in Taiwan

after 1949.

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[    中國國旗冒充台灣國旗                 ]

https://i0.wp.com/ichef.bbci.co.uk/images/ic/320x180/p04pzd1g.jpg?resize=293%2C168&ssl=1

          美國               中國                                       台灣

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1924中國國民黨的中國國旗

1949中國共產黨中國國旗

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中國難民自稱中華民國

Chinese refugees claim to be the Republic of China

難民中華民國 – Chinese refugees’ROC

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澆熄台灣人追求獨立的熱情?提防獨裁者,特務爪牙,司法應犬?

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[  華獨中華民國,提防獨裁者?     喜樂島聯盟,                 ]

 

「台灣獨立依然是未來多數台灣人的選擇,

但支持台灣獨立的人從2016年的51.2%

一路下滑到2018年3月的38.3%

總共減少了12.9個百分點, 是一個巨大且離奇的轉變。

 

 [ 相關 ]  

華獨中華民國挾持2年,澆熄台灣人追求獨立的熱情?[ 游盈隆 ]

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Fake Taiwanese,

台灣民主假象 = 獨裁者,特務爪牙,司法應犬,

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台灣的中國人,                               ]

 

我們不承認台灣是個獨立國家,

我們不承認中華民國國旗、是與美國有官方關係的國家。」

 

董雲裳說,

美國的政策,是不在美國官方網站上,顯示中華民國國旗。」

這是 Susan Thornton 根據國際法的明確證詞。

 

台灣還沒建構成一個被國際承認的國家,

既然還不是國家, 所以美國才另訂了一個「台灣關係法」(TRA)

來做為美國與台灣交往的法源。

 

TRA是美國的國內法而非國際法,原因就在台灣不是獨立的國家。

有朝一日, 台灣打拚成為國家了,

那時美國的「台灣關係法」就必須取消改為國與國的條約。

 

 [ 相關 ]   2018美國參議院聽證會, 台灣地位的真相 [ 蔡明法 ]

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行政命令,黨歌變國歌,難民自稱中華民國

2018-01-08

http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2305583

 

法操》

一紙行政命令,黨歌瞬間變國歌

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操司想傳媒

昨日下午,國史館邀請學者蘇瑞鏘至國史館演講,

主題為

從黨歌到國歌:中華民國國歌的歷史形成及其爭議」。

 

過程中,蘇教授從歷史角度、法律角度等等,

討論國歌的行程及未來的可能變化,會後也與聽眾一同討論,反應熱烈。

 

一紙公文,黨歌變國歌

大家知道嗎?

其實我們現在唱的國歌,原本是中國國民黨黨歌喔!

現在的國歌歌詞,

據傳是孫文在黃埔軍校開學典禮上發表的訓詞。

 

後來這段詞被譜上了曲,成為了中國國民黨黨歌。

 

西元1930年,國民政府決議在國歌未製訂前先以黨歌代用;

中間教育部雖曾公開徵集新國歌,但參與徵稿的6000多件作品,

「沒有任何一件」通過選拔,後來在1947年行憲後,

國民黨中常會另行決議,在為頒訂新國歌前,

先暫時照舊。

國歌問題無疑是轉型正義問題中,

十分重要的一環。

(記者張嘉明攝)

 

國歌沒有法規規範,只是單純行政命令

相較於國旗、國徽有中華民國國徽國旗法作為規範基礎,

國歌從頭到尾都沒有任何法律規範加以明定,

有的只是一張政府頒訂的公文書,也就是「行政命令」。

 

對法律多少有些認識的讀者會知道,

當國家要制定與人民生活息息相關的政策時,

必須要以「法律」、或「法律明確授權的行政命令」作為基礎。

國歌這個東西,具有凝聚人民向心力的作用,

很難說和人民生活、國家治理等等毫無關聯,

所以應該要以法律、或法律明確授權的行政命令規範才對。

 

然而,與人民生活息息相關、如此重大的一件事,

我們卻找不到任何法律明定、

或任何法律授權行政機關頒布行政命令。

我們目前所能看到的就只有一只「以黨歌暫代國歌」的行政命令,

卻不見背後授權的法律,在程序上似乎有些問題。

 

法律面上,國歌問題應該要修法解決

針對目前國歌是否要換?

要怎麼換?

還是只要改詞?是各方爭執的焦點。

從法律面上來看,就像我們前面所說的,現行國歌欠缺法律上的依據。

因此不論國歌是否要繼續沿用黨歌還是要換一首,

都必須要以「法律」、或者「法律授權的行政命令」加以明定,

才比較符合近代法治國原則。

 

國歌問題也是轉型正義的一環

在訓政時期「黨即是國」的政治環境下,

產生以黨歌代替國歌的情況並不難理解,

但為何到了行憲後仍然維持這樣的狀態,就似乎有點難以理解了。

 

從轉型正義的角度來看,現在存在的國歌,

無疑是過去威權統治底下的產物。

 

從歷史淵源上來看,其形成也幾乎與台灣這片土地毫無關係,

很難說明國歌能代表現在台灣人的群體意念。

不僅黨外人士覺得應該要改變,就連國民黨內部也曾出現換曲、

或修改歌詞的聲音;從原始公文也可以看出,

目前國歌只是「暫時代替」,並沒有要一直沿用的意思。

 

促進轉型正義條例三讀通過後的今天,

國歌問題無疑是轉型正義問題中,十分重要的一環。

 

至於未來這首歌將何去何從,十分值得我們繼續關心。

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[    ]

 

 

 

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[   中國難民1949,自稱中華民國,領土在金馬,  日清國界   ]

 

本土政權執政,台灣是主權獨立的國家,現在的名字叫中華民國,

乍聽之下十分順耳。

 

而其檢驗,便是中華民國外交部

 

台灣中華民國的矛盾,表現得最尖銳的就是外交

 

  [ 相關 ]    蔡政府外交部,陷偽中華民國困境的麻煩製造者[  ]

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1949中國內戰結束後,中國遊說團的魔掌,伸入台灣

 2017 二次世界大戰結束72年,

 

keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

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The endless Chinese civil war of the China Lobby  in Taiwan.

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The lost 72 years of Taiwanese after World War Two.

Has Anyone Asked Taiwanese?

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the Soong Dynasty

the Soong Hakkas Chinese Dynasty

the Soong Hakkas Chinese Dynasty in Taiwan

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清朝海南島客家人,本名韓教凖(1863-1918),

過繼舅父,改名宋嘉樹,15歲來美國東岸打工,因緣際會,

美國南方美以美教會(Southern Methodist)提拔資助,

並皈依主。

 

先就讀北卡Duke大學,後轉學到南方美以美重鎮,

田納西Nashville市的Vanderbilt大學完成神學學位,

受洗命名Charlie Jones Soon 後慣稱Charlie Soong

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