台灣二○一二選舉被美國稱讚為「亞洲偉大的成功故事」,

台灣二○一二選舉被美國稱讚為「亞洲偉大的成功故事」

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/apr/28/today-o6.htm

◎ 徐維遠

當台灣二○一二選舉被美國稱讚為「亞洲偉大的成功故事」,

事實上也轉化為台灣人民對民主政治更加焦慮的來源

因為當人民只有四年一次的選票可以參與決策時,

薄薄的一張紙,根本無法承載如此沉重的「亞洲榮耀」,

更無法翔實地記載台灣人對於民主真諦的真實想像

馬總統第一任期即將結束,

但處理油電雙漲、美牛爭議、證所稅復徵等議題往往動輒得咎,

其原因並非馬總統不得人心、或是「馬金體制」招致反感,

而是當馬總統的魄力用在錯誤的時間與錯誤的地點時,

豈能期待人民能夠投以關愛與同情眼神加以回報?

取消區區一、兩千萬經費的就職大會與晚宴,究竟是體恤民情,

還是象徵性大於實質?

補助百億讓企業換LED燈節能減碳,在此一敏感時刻更是一大諷刺。

執政黨的邏輯,民眾無法理解不打緊,

但是當執政黨以為全世界都應該對他的用心有所了解,

並僅於選舉期間才願意敞開心胸,

這才是真正可悲的地方,

台灣民主的發展可能也就因此擺盪不前。

(作者為台灣大學政治學研究所 研究生)

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台灣二○一二選舉美國稱讚為亞洲偉大的成功故事 ]

台灣民主的發展可能也就因此擺盪不前 ?

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[ 台灣的中華民國成立於一九五○年三月不是國家台灣不該選舉中華民國總統 ]

美國反對李扁用中華民國之名代表台灣人民

*台灣的中華民國成立於一九五○年三月,它不是國家

李扁頂著「ROC總統」的頭銜兩國論」和「公投入聯」,

是借台灣人民的權利無國家地位的ROC確立國家地位,

美國總統國務院當然要依台灣關係法反對。

*

美國政府反對ROC總統公投

改變台灣人民已具備國家地位」的法律地位。

*

入聯台灣人民台灣國的權利,不是ROCROC總統的權利

*

美國眾議院外交委員會主席羅斯蕾婷娜

六月十六日在華府辦台灣為何重要」的聽證會

強調台灣關係法雷根總統的六項保證仍然有效指導美台關係」;

質疑「  台灣不該選舉ROC總統 」。

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續「與鄭弘儀談公投」[連根藤]

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[   你們為什麼不使用自己的國號  ]

美國中央情報局(CIA)官網列出台灣是國家

國際承認正式長國號(conventional long form)註明「不存在」(none),

國際承認正式短國號註明(conventional short form)「台灣」,

本國正式長國號(local long form)註明「不存在」(none),

本國正式短國號註明(local short form)「台灣」。

請見網頁:

http://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/tw.html

之中Government這一項目。

台灣擁有國家的條件,是一個國家;

但因使用假國號,反而變成不是國家,

成為中國尚未併吞的一塊殖民地。

而中國對自己送上門的這塊肥肉當然不會拒絕,

於是不承認台灣是國家; 因為如果承認是國家,中國就不可以隨意進攻。

真國家 假國號 [  賴福順   ]

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反共合理化美國台灣白色恐怖時期的不當作為   ]

台灣擁有國家的條件,是一個國家; 但因使用假國號,反而變成不是國家,

成為中國尚未併吞的一塊殖民地。

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[ 四十年前美國結束中國政治孤立中華人民共和國關係正常化 - 後果?  ]

四十年前,

美國採取行動結束中國政治孤立,並與中華人民共和國關係正常化

我們確實可以慶祝這個事實 但我們也需要觀察,

該怎麼結束台灣目前仍遭受的不公正以及政治孤立

—->

在我們慶祝四十年前的這項成就時, 讓我們以行動幫助兩千三百萬台灣人

讓他們脫離一九七○年代在他們無法控制的不幸狀況下,被強加政治孤立

讓台灣關係正常化 《 白樂崎專欄 》

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[  一個中國政策混淆導致長期的誤判強化中國威權統治者立場  ]

我國(美國)的政策何以造成這麼多混淆?

第一,

因為台灣關係法已有三十二年之久,大多數起草此一重要法案的人都已過世。

但這並不是藉口,因為美國憲法有兩百多年歷史,也仍受人熱烈討論。

第二個原因在本質上就與第一個不同,

即:我國官員只聽北京的說法我們刻意地對我們與台北的接觸設限

假若我們與台灣民選領導人有直接、高層級面對面接觸,

那麼美國在這個議題上就會有更平衡的觀點。

第三個原因是,我國的政策並未明確定義

助理國務卿凱利

在二○○四年四月二十一日承認,美國在定義「一中政策」的立場上有其困難。

*

他說,我不確定我能很容易就下定義」,

他接著說,

我能告訴你的是,我們的立場不是什麼,就是不是北京所指的一中原則。」

這樣的混淆只會導致長期的誤判並且強化中國威權統治者的立場。

所以,

或許我們應該更清楚地定義並聲明,

一個中國」政策的意思是,我們只承認一個政府做為真正的中國政府

——>

華府有必要釐清「一個中國」政策的混淆 [ 白樂崎專欄 ]

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[ 任何國家造成台灣的國際稱呼不公不便不實,台灣人不願意默認接受 ]

任何國家中國(一個中國政策)壓力下的外交政策

更改台灣稱呼台灣公民稱呼為中國公民

導致台灣的國際稱呼不公、不便不實台灣人不願意默認接受。

——>

爭台灣正名 瑞士台僑連署成冊

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[  1952年台灣從日本法理獨立  ]

一九五二年四月二十八日生效的舊金山和約

決定台灣從日本法理獨立

所以一九五二年才是台灣元年

那麼二○一一年就是台灣六十年。

剛好一甲子。

恭喜!

慶祝台灣獨立一甲子[多田惠,日本人]

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[  沉默的同謀a conspiracy of silence蔣介石政權美國政府的關係 ]

在台北展出「美國人在台灣的足跡」, 美國在台協會(AIT)主辦,

展示美國在台灣經濟、教育、軍力和公共衛生發展當中的影響力。」

不過,其中對於美國在白色恐怖期間的噤聲默語隻字未提

反而使得這項展覽在二二八國家紀念館展出顯得更加諷刺。

我用「沉默的同謀」(a conspiracy of silence

形容蔣介石政權美國政府當時的關係。

美國國務院對於蔣氏政權下的專制暴行一清二楚,卻不讓美國人民了解真相。

反共合理化美國在台灣白色恐怖時期的不當作為,

而台灣作為「自由中國」的迷思又合法化美國蔣氏政權的合作。

很少美國人了解

在當年大部分台灣人眼中, 台灣既不「自由」也非「中國」。

———>

白色恐怖 沉默同謀[  唐培禮(Milo Thornberry)]

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季辛吉  尼克森 中國 台灣 開羅宣言 ]

本人深入調查, 戰後美國並不將「開羅宣言」、「波茨坦宣言」列為條約,

直到尼克森準備以台灣為籌碼赴中國勾搭,

才利用文人把「開羅宣言」列為條約協定

一九七一年七月季辛吉密訪周恩來,開場白就是「開羅宣言」。

—–>

連影本都沒有[ 沈建德 ]

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二二八大屠殺65週年 檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象 ]

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

沒有傷亡人數, 沒有加害者, 沒有事實真相

<<  台灣人失落的六十五年– 卅八年戒嚴近卅年假民主 >>

台灣政黨政治只有騙局一場民主假戲

對外迴避國際社會要求民主人權的壓力

對內民主選舉過程分化瓦解台灣人力量

本土人士政黨輪替漂白外來殖民政權

延長流亡中國人台北政權二十多年統治

國民黨威權復辟台灣人面臨中國威脅

民進黨打扁助馬連任台灣人遭到出賣

——>

隱藏在台灣民主假象背後的真相 >>>:

只要控制新聞媒體控制司法系統

就可以在新聞媒體包裝掩護之下戴上民主法治的面具

台灣人經濟政治語言文化各方面極盡壓迫之能事

三十八年戒嚴之後近卅國民黨控制下的假民主

豢養本土人士構陷羅織排除異己鞏固外來流亡殖民政府

中華沙文主義台灣人一貫的摧殘暴行

徹底摧毀台灣社會善良的風俗文化

文化認同錯亂導致斯德哥爾摩症候群普遍存在

一個台灣兩個世界勞逸不均貧富懸殊

外來殖民統治族群及其本土附庸毫不掩飾傲慢優越

控制新聞媒體溫水煮青蛙逐步台灣推入中國內戰

 本土詐騙集團車手打手台灣人的傷害不下於殖民政府

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台灣民主國家地位選出一個敗家政權 ?  剝奪台灣人民自決權利 ?  ]

台灣民主國家地位,可謂命途坎坷,

偏偏在國際形勢的好時機,選出一個敗家政權,走向非民主陣營

企圖剝奪台灣人民自決權利

好時機碰到壞政權 [ 王景弘  ]

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[ 美國的〈台灣關係法 針對台灣中華民國的關係有非常明確的定義 ]

台灣關係法〉第二條開宗明義

由於美國總統已終止美國和台灣統治當局

在一九七九年一月一日,美國承認其為中華民國 間的政府關係

—>

美國管你什麼中華民國 [  田台仁   ]

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[ 台灣中華民國成立於一九五○年三月不是國家>>中華民國治權只及於金馬 ]

馬英九的一國兩區惡用國內法來傷害國家主權

竟然是學習國際法哈佛大學法學博士

—–>

中華民國明明治權只及於台澎金馬

馬英九還在做擁有中國大陸蒙古的春秋大夢。

從當年東、西德的虛實國界說起 [  史宇政   ]

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[ 流亡的中國人台北政權  意圖竊取台澎主權 ]

卻以為流亡的「中國人台北政權」可凌駕與僭越

〈舊金山和約〉主要佔領國(美國)的法定權威

北京當局私相授受台澎主權

———>

以美國為主的民主陣營為了防堵共產勢力擴張,

默認蔣介石的流亡政權棲身台灣也無法改變「舊金山和約」的規定。

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[  美國眾議院外委會 中國的軍事與經濟威脅 聽證會 ]

基本上馬政府同意台灣是中國的一部分

讓台灣正逐步進入中國的安全框架下, 脫離亞洲的民主行列

未來台灣與中國可能會聯手對抗美日

兩岸關係的未來應由台灣人民決定,

美國對台政策需要更有一致性並堅持到底。

布希歐巴馬政府, 讓台灣人認為走向獨立的政策得不到美國支持,

以致台灣沒有選擇, 民眾不願選出一個會挑戰中國的政府

馬執行討好中國政策[  譚慎格  ]

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聯合國2758 號決議 ( 1971.10.25 )

否定蔣介石中華民國駐聯合國代表團」,裁定蔣氏政權中國的非法政府

移駐台灣非法,(  台灣日本國土  )

——->

依國際條約

(1874年中日北京條約、1895年馬關和約漢文約本、1951年金山和約第二條乙項),台灣不隸屬中國。

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台灣人太平洋戰爭 --  戰後失落的六十五年 ]

台灣人來說,台灣國號憲法是最低限度的要求。

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台灣政黨政治只有騙局一場民主假戲

對外迴避國際社會要求民主人權的壓力

對內民主選舉過程分化瓦解台灣人力量

本土人士政黨輪替漂白外來殖民政權

延長流亡中國人台北政權二十多年統治

國民黨威權復辟台灣人面臨中國威脅民進黨打扁助馬連任台灣人遭到出賣

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隱藏在台灣民主假象背後的真相 >>>:

只要控制新聞媒體控制司法系統

就可以在新聞媒體包裝掩護之下戴上民主法治的面具

台灣人經濟政治語言文化各方面極盡壓迫之能事

三十八年戒嚴之後近卅國民黨控制下的假民主

豢養本土人士構陷羅織排除異己鞏固外來流亡殖民政府

徹底摧毀台灣社會善良的風俗文化

文化認同錯亂導致斯德哥爾摩症候群普遍存在

一個台灣兩個世界勞逸不均貧富懸殊

外來殖民統治族群及其本土附庸毫不掩飾傲慢優越

控制新聞媒體溫水煮青蛙逐步台灣推入中國內戰

 本土詐騙集團車手打手台灣人的傷害不下於殖民政府

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[  228 genocide  ( 1947 ) 二○一二年二二八事件六十五週年   ]

>> 台灣 ( 自稱中華民國流亡中國人台北政權 )二○一二選舉

美國稱讚為「亞洲偉大的成功故事

>>

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

沒有傷亡人數, 沒有加害者, 沒有事實真相

國民黨政府直接、間接嚇阻記念二二八事件的活動

民主基金會公帑補助朱浤源228研究扭曲歷史

<<  台灣人失落的六十五年  >>

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寄生在台灣自稱中華民國流亡中國人台北政權借假民主竊佔就地合法

帶著台灣人面具中國人上演民主假戲政黨政治騙局意圖竊取台澎主權

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台灣獨立運動希望的是台灣國共爭奪中國主權的戰爭脫身 ]

台師大能,成大也可以!

台師大能,成大也可以!

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/6/today-o7.htm

◎ 鄭文海

成大學生社團抗議蔣介石銅像仍矗立在校園內,

過去台師大也有類似情事,

而且銅像是矗立在校本部大門口處,相當礙眼;

那時台文所在職專班的師生也曾討論過,但未獲結論。

之後,多數選擇繞道側門進入教室,眼不見為淨。

二○○八年本所創所所長莊萬壽教授曾率員抗議,

惟當時莊已榮退,遭校內幾位師生質疑為外人干涉校務,

事後校長基於明哲保身,也同樣發表類似模稜兩可的言論。

此事後來雖然不了了之,不過台師大的年輕學生相當可愛也深具創意,

每逢節日或活動,均會把蔣之銅像裝扮成各種奇形怪狀的造型,

好像在給它「裝肖」;久而久之,全校師生職工見怪不怪,習以為常,

抗拒搬移已不再那麼堅持,畢竟蔣在台功過早已蓋棺論定,

負面遠超過正面

後來換了新校長,最近已將銅像移走,改成圓形水池;

這種處理方式,或可供成大及各大學或綠營縣市借鏡。

(作者為台師大台文所在職專班碩士)

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檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象 ]

而藉由擺設公然頌揚獨裁者屠夫之事, 民主國家裡台灣可說是絕無僅有;

成大若真如此在乎環境,

則為何對環境中這頌揚屠夫的象徵視而不見?

且要求抗議活動不得造成外部成本的說辭,更是可笑。

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[  228 genocide  ( 1947 ) ] 二○一二年二二八事件六十五週年   ]

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

國民黨政府直接、間接嚇阻記念二二八事件的活動

沒有傷亡人數

沒有加害者

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「我無法想像這樣的政黨竟然還能夠繼續執政,

這是國民黨幸運,還是人民無知懦弱

在我眼中,台灣還不是一個自由民主的國家,

你們的政府沒有還原歷史真相正式向人民道歉前,

怎麼還能大聲說台灣是一個民主的國家?」

——–>  只要控制新聞媒體

大聲說台灣是一個民主的國家 ???

包裝民主先生  ???

謊稱建國一百年 ???

構陷羅織貪腐罪名 ???

[  成龍 : 台灣的民主是個笑話 ]

一位德國女士的直言 [  潘惠華  ]

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二二八大屠殺65週年—  相關 —–>

轉型正義 光清查銅像不夠 [  陳為廷  ]

蔣公 您累了嗎? [  鄭明哲   ]

一個建中學生看成大 轉型正義的對話:漆潑校園蔣銅像 應該鼓掌[ 洪靖  ]

國民黨黨產的228血跡  [ 李道勇  ]

台灣在爭議聲中紀念二二八65週年 [ BBC ]

劫掠‧黨產‧二二八  [ 雲程  ]

郝柏村與馬英九的算術 [ 賴佑哲  ]

郝個戒嚴與二二八 [ 楊彥騏  ]

外省人與失蹤者 [  黃招榮  ]

蔣軍罪行 無追訴時限 [ 謝德謙  ]

二二八大屠殺受難者紀念日 [  鄭文海  ]

殺人滅屍 好大膽子 [ 劉威良 ]

2月28 毋忘228 [  李勝雄  ]

補償不賠償 殺人不償命  [ 曹欽榮  ]

當年國黨政府殺人不用登記 [  陳重光 ]

禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法

屠殺的事實與真相 [ 陳文珊  ]

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寄生在台灣自稱中華民國流亡中國人台北政權借假民主竊佔就地合法

帶著台灣人面具中國人上演民主假戲政黨政治騙局意圖竊取台澎主權

轉型正義 光清查銅像不夠

轉型正義 光清查銅像不夠

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/6/today-o8.htm

◎ 陳為廷

成大零貳社在蔣介石銅像上潑漆、張貼成大/台南地區二二八受難者的行動,

引起廣大回響;台大學生會也發起連署,呼籲全台大學清查威權銅像

落實轉型正義與公共空間民主化,同時賦予校園空間新的人文意義。

我認同零貳社與台大學生會的看法。

同時還要進一步提出「追究加害者責任,全面啟動校園轉型正義」的主張。

南非與德國對曾在政府中協助暴行的「加害者」有一定的審判。

事實上,

我們必須透過追究體制中每一個人的責任,

才能確知惡的各種手段與可能、避免惡者靠著欺瞞,

持續掌握權力。

但台灣卻未曾啟動這項社會工程。

校園裡的蔣介石銅像只是「加害者」的象徵;

過程中可能的「加害者」,

許多都還活著,甚至安坐體制之中。

舉個例,

台灣最後一起「叛亂案」,發生在一九九一年的清華大學。

歷史所學生廖偉程曾拜訪台獨運動者史明

並在校內籌組《台灣人四百年史》讀書會,

檢調竟於清晨五點闖進校園宿舍,將他帶走,

並依《懲治叛亂條例》起訴,求處「唯一死刑」。

當時的行政院長,

就是日前強調「二二八沒死那麼多人」的郝柏村;

而當時的清大校長,正是前行政院長劉兆玄。

劉兆玄或許曾在「獨台會案」中站在檢調的對立面,

但他不得不面對此前幾年,對校內學生參與社運的打壓;

至於軍頭郝柏村,在誇誇其談他的歷史謬論前,

更應該主動向社會交代他掌政期間的政治責任,接受社會公審。

蔣介石歷史責任的追究,

只是台灣「轉型正義」工作的楔子;

要確立台灣校園中的民主、自由價值,

對「活著的加害者」的責任追討,

才正要開始。

(作者就讀清華大學人文社會學院學士班)

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二二八種族滅絕(genocide),即惡性最大的反人性罪

國際法言,

軍事占領的蔣軍屠殺日本國籍台灣人,該罪無追訴時效限制。

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在二二八之後的白色恐怖

中國國民黨對台灣人的「寧可錯殺一百,絕不放過一人」的誅連,

就像拉肉粽串似的毫無理法可言。

二二八的死難者家屬往往要銷毀其所有的證物,並三緘其口,

就好像這個親人從未出現過,以免更多的親族被抓。

故在解嚴後平反二二八的同時,能提出賠償的人只有數百人。

但二二八事件後的六年,

一九五三年台灣的戶口普查, 不明原因失蹤的,竟高達近十二萬人之多。

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[  228 genocide  ( 1947 ) ] 二○一二年二二八事件六十五週年   ]

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

國民黨政府直接、間接嚇阻記念二二八事件的活動

沒有傷亡人數

沒有加害者

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「我無法想像這樣的政黨竟然還能夠繼續執政,

這是國民黨幸運,還是人民無知懦弱

在我眼中,台灣還不是一個自由民主的國家,

你們的政府沒有還原歷史真相正式向人民道歉前,

怎麼還能大聲說台灣是一個民主的國家?」

——–>  只要控制新聞媒體

大聲說台灣是一個民主的國家 ???

包裝民主先生  ???

謊稱建國一百年 ???

構陷羅織貪腐罪名 ???

[  成龍 : 台灣的民主是個笑話 ]

一位德國女士的直言 [  潘惠華  ]

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二二八大屠殺65週年—  相關 —–>

國民黨黨產的228血跡  [ 李道勇  ]

台灣在爭議聲中紀念二二八65週年 [ BBC ]

劫掠‧黨產‧二二八  [ 雲程  ]

郝柏村與馬英九的算術 [ 賴佑哲  ]

郝個戒嚴與二二八 [ 楊彥騏  ]

外省人與失蹤者 [  黃招榮  ]

蔣軍罪行 無追訴時限 [ 謝德謙  ]

二二八大屠殺受難者紀念日 [  鄭文海  ]

殺人滅屍 好大膽子 [ 劉威良 ]

2月28 毋忘228 [  李勝雄  ]

補償不賠償 殺人不償命  [ 曹欽榮  ]

當年國黨政府殺人不用登記 [  陳重光 ]

禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法

屠殺的事實與真相 [ 陳文珊  ]

蔣公 您累了嗎?

蔣公 您累了嗎?

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/3/today-o2.htm

◎ 鄭明哲

成功大學零貳社在蔣介石銅像前潑漆,

表達「還原歷史真相、力求轉型正義」訴求的積極行動,

卻受到校方的刁難以及譴責乙事。

就此,

台大學代會在三月一日通過決議,以台大學生會名義聲援成大零貳社。

轉型正義的歷史問題至今未決,過往執政者之暴力妄行,迄今未被處理。

而當年國民政府的無情作為,對於家屬與受難者的傷害亦未曾平復,

每逢二二八,彷彿見證著未解的悲劇。

蔣介石在這些屠殺與迫害中無法卸責,而今其銅像卻仍突兀地在校園中聳立,

在公共場合中,不斷地褻瀆曾為民主、自由賣命的先賢,

對家屬而言,更是多重的傷害。

當政者不思其歷史功過便予以保留,已然成為結構共犯的一員。

今日見成大零貳社的行動受到校方指謫,實令人感嘆,

民主的社會與公共領域,仍有許多的未竟之業。

設像立碑,改造地景,在校園的領域中,

理當以崇仰學術、體現自由意識、振聾發聵為目標,

方能貢獻其於宇宙之精神,不枉民主與自由之永存信念。

以台大校園而言,蔣介石之銅像早於多年前被學生移除,

最重要的校園地景,乃是為紀念傅斯年校長之骨灰塚和傅鐘,

以感念其在威權統治下,悍然保衛學生言論自由;

而今日學生團體尚在校園內奔走,爭取設陳文成博士的紀念碑坊;

現今的校園,理當尊重百分之百的言論與行動自由,

具體的表現則是在公共空間的解放與詮釋上。

我們無法理解成大校方對於此事的保守犬儒態度,

當威權的象徵未經群眾同意成為學術殿堂中的一處地景,

為何學生不能在還原歷史真相的立基上,賦予空間更豐富的人文意義?

在此,

除了聲援成大零貳社的行動,更要呼籲執政者還原歷史真相,

將蔣介石之所作所為予人公開檢視,使其功過得受大眾之公開評價,

作為轉型正義之生活教材,

一切歌功頌德、迴避歷史真相的銅像與碑坊都應該根除,

以彰顯尊重人權的普世價值。

(作者為台灣大學學生會長)

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檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象 ]

而藉由擺設公然頌揚獨裁者屠夫之事, 民主國家裡台灣可說是絕無僅有;

成大若真如此在乎環境,

則為何對環境中這頌揚屠夫的象徵視而不見?

且要求抗議活動不得造成外部成本的說辭,更是可笑。

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二二八種族滅絕(genocide),即惡性最大的反人性罪

國際法言,

軍事占領的蔣軍屠殺日本國籍台灣人,該罪無追訴時效限制。

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[  228 genocide  ( 1947 ) ] 二○一二年二二八事件六十五週年   ]

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

國民黨政府直接、間接嚇阻記念二二八事件的活動

沒有傷亡人數

沒有加害者

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一個建中學生看成大 轉型正義的對話:漆潑校園蔣銅像 應該鼓掌 [ 洪靖  ]

一個建中學生看成大 轉型正義的對話:漆潑校園蔣銅像 應該鼓掌

一個建中學生看成大 轉型正義的對話:

漆潑校園蔣銅像 應該鼓掌

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/mar/5/today-o7.htm

◎ 洪靖

空間的擺飾與配置,

事實上所反映的是規劃者試圖藉由空間所欲傳達的訊息。

成大零貳社的潑漆行動與至今仍豎立於校園之中的蔣介石銅像,皆可歸於此類;

後者是威權時代所留下的造神符號,

而前者則是試圖藉由後者、黏貼其上的受害者名字與四周的紅漆,

來表達蔣介石於其獨裁統治之下所造成的諸多血腥。

此次的潑漆事件中,贊成與反對陣營中的主流意見大致可分為二。

贊成者可舉台大學生會於貴報三月三日所書,

以校方應包容並理解此一行為的動機與結果為範;

而反對者則以成大校方所秉持的

不容許以破壞環境與公物、造成外部成本與他人困擾的方式」為主。

筆者肯定台大學生會支持人權的舉動,

但對成大校方與學生會的舉動與聲明則感到不解。

潑漆在各國社運中並非少見,

而藉由擺設公然頌揚獨裁者與屠夫之事,

在民主國家裡台灣可說是絕無僅有;

成大若真如此在乎環境,

則為何對環境中這頌揚屠夫的象徵視而不見?

且要求抗議活動不得造成外部成本的說辭,更是可笑。

社會運動通常所代表的是在體制之下被壓抑與忽視的聲音,

藉由造成一定的不便來促使社會關注乃是不得不為之舉,

在我們抱怨這些事情造成我們的不便時,

很大程度上應該要思考的是,

為什麼他們要訴諸這種事實上對於他們自己也有著一定害處的行動?

而要求他們不要造成他人不便,

和「土地被徵收的農民要遊行可以啊,

但是不准妨礙交通」的要求又有何不同呢?

「歷史可以被原諒,但不能被遺忘。」

在諸多加害者未得到應有之歷史評價、至今仍坐享高官厚祿,

轉型正義尚未完成的狀況下,

喚起大眾對於二二八以及蔣介石統治下血腥暴行的關注,

絕對不是挑起族群仇恨,而是一個促進了解、對話與原諒的過程。

成大零貳社不畏可能的處分與譴責,

喚起大眾對於當年慘劇的反思的決心,確實應被給予掌聲。

(作者為建國中學高三學生)

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檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象 ]

而藉由擺設公然頌揚獨裁者屠夫之事, 民主國家裡台灣可說是絕無僅有;

成大若真如此在乎環境,

則為何對環境中這頌揚屠夫的象徵視而不見?

且要求抗議活動不得造成外部成本的說辭,更是可笑。

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二二八種族滅絕(genocide),即惡性最大的反人性罪

國際法言,

軍事占領的蔣軍屠殺日本國籍台灣人,該罪無追訴時效限制。

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在二二八之後的白色恐怖

中國國民黨對台灣人的「寧可錯殺一百,絕不放過一人」的誅連,

就像拉肉粽串似的毫無理法可言。

二二八的死難者家屬往往要銷毀其所有的證物,並三緘其口,

就好像這個親人從未出現過,以免更多的親族被抓。

故在解嚴後平反二二八的同時,能提出賠償的人只有數百人。

但二二八事件後的六年,

一九五三年台灣的戶口普查, 不明原因失蹤的,竟高達近十二萬人之多。

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[  228 genocide  ( 1947 ) ] 二○一二年二二八事件六十五週年   ]

國民黨流亡政權集體屠殺台灣菁英

國民黨政府直接、間接嚇阻記念二二八事件的活動

沒有傷亡人數

沒有加害者

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「我無法想像這樣的政黨竟然還能夠繼續執政,

這是國民黨幸運,還是人民無知懦弱

在我眼中,台灣還不是一個自由民主的國家,

你們的政府沒有還原歷史真相正式向人民道歉前,

怎麼還能大聲說台灣是一個民主的國家?」

——–>  只要控制新聞媒體

大聲說台灣是一個民主的國家 ???

包裝民主先生  ???

謊稱建國一百年 ???

構陷羅織貪腐罪名 ???

[  成龍 : 台灣的民主是個笑話 ]

一位德國女士的直言 [  潘惠華  ]

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二二八大屠殺65週年—  相關 —–>

台灣在爭議聲中紀念二二八65週年 [ BBC ]

劫掠‧黨產‧二二八  [ 雲程  ]

郝柏村與馬英九的算術 [ 賴佑哲  ]

郝個戒嚴與二二八 [ 楊彥騏  ]

外省人與失蹤者 [  黃招榮  ]

蔣軍罪行 無追訴時限 [ 謝德謙  ]

二二八大屠殺受難者紀念日 [  鄭文海  ]

殺人滅屍 好大膽子 [ 劉威良 ]

2月28 毋忘228 [  李勝雄  ]

補償不賠償 殺人不償命  [ 曹欽榮  ]

當年國黨政府殺人不用登記 [  陳重光 ]

禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法

屠殺的事實與真相 [ 陳文珊  ]

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寄生在台灣自稱中華民國流亡中國人台北政權借假民主竊佔就地合法

帶著台灣人面具中國人上演民主假戲政黨政治騙局意圖竊取台澎主權

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他們當年致力「消滅共黨份子」,

如今卻與「萬惡的共匪」四海同心,武德良心,盡皆喪盡!

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戒嚴有理,恐怖沒錯?