2016-03-20 06:00

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/970443

（作者為國立台北教育大學台灣文化研究所教授）

自由廣場》

《李筱峰專欄》

祖國夢 一場噩夢

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 日前一位日本媒體人吉川直矢先生來訪問我，

訪談中問到：

「近十年來你們台灣和中國來往頻繁，

為何自認為是台灣人（不是中國人）、不願意接受統一的人，

反而越來越多？」

我打了一個情侶的比喻：

「因無知而結合，因了解而分手。」

這個比喻也許不很周延，不過「台灣認同」的比例越來越高，

「中國認同」比例一直下降，這已很明顯。

連「統派」的聯合報最近都公布了類似的民調，

不接受「一個中國」的民調比例高達八十一％。

其實這種「因了解而分手」的歷史教訓，在七十年前就出現了。

戰後初期台灣民心向背的轉變，就是類似的歷史型模。

戰後中國接管台灣之初，

台灣人以全中國各省未有的熱情迎接心目中的「祖國」，

然而真正迎接到的，是「接收」變成「劫收」，

「官兵」變成「盜賊」的局面，

民心潰決，終而釀成二二八大屠殺。

社會精英的祖國夢，更是一場噩夢，

例如：台灣金融先驅陳炘，

熱心籌組「歡迎國民政府籌備委員會」，

在各地搭建歡迎牌樓，教唱「國歌」，

他萬萬沒想到一年四個月後會喪命於祖國槍下！

花蓮的張七郎醫師也在市區搭建歡迎牌樓，

書寫對聯「歡喜江山歸依舊，迎來旗幟慶重新」，

哪知道一年四個月後，他不但沒有「慶重新」，

反而父子三人命喪黃泉！

台灣第一位哲學博士林茂生

以為「從此南冠欣脫卻，殘年儘可付閒鷗」，

哪知他所迎接的「祖國」，

不但讓他當不了「閒鷗」，卻成為槍下冤魂！

林獻堂在日本統治下高吟「祖國我欲乘風歸」，

但是「祖國」來臨之後，他終卻流亡東京，

留下「異國江山堪小住，故園花草有誰憐？」的喟嘆，

抑鬱而終。

當年歡迎祖國的台灣人，

就像平日「好龍」的「葉公」一樣，

等到真正的龍來了之後都嚇破了膽！

為何如此？

誠如林獻堂的秘書葉榮鐘所言：

「祖國只是觀念的產物，而無經驗的實感」，

當真正體驗所謂「祖國」的統治之後，

才後悔「這個祖國怎麼和我們心裡所想的不一樣」

（林茂生語）。

台灣民主化之後，台海雙邊開放來往接觸，

也開始領教真正中國人的德性而有了「經驗的實感」。

原來「十億人口九億騙，還有一億在訓練」的順口溜，

比起國民黨教我們的「炎黃子孫」的神話要貼切多了。

動不動就在公共場所吐痰、吆喝、插隊、吵架、打人的「中華兒女」，

讓台灣人開了眼界！

至於維權律師、出版商、記者、編輯、

練法輪功、起草憲法草案的知識份子，

都會隨時失蹤或「被自殺」，

這種政治只剩不到一成的「海有逐臭之夫」

才想跟他們「統一」。

台灣人不是數典忘祖，

而是在「民主自由」與「中華民族主義」之間，

有所優先選擇。

二二八事件前，台灣人來不及選擇；

現在，我們還來得及選擇。

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  台灣人是南島民族

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