http://www.bbc.com/zhongwen/trad/fooc-39653758
BBC記者喬納森·黑德（Jonathan Head） 發自曼谷
圖片版權 NICK NOSTITZ Image caption 資料圖片。
活動人士偶爾會來這裏獻上鮮花
記者來鴻：
曼谷無頭案 歷史還能不翼而飛？
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曼谷阿南達沙馬空皇室博物館前，
柏油路中鑲嵌著一塊銅匾，大小和盤子差不多，
在這裏已經”住”了83年，車輪碾軋，磨損不輕。
知道這塊匾的泰國人有限，除了那些非常虔誠的民主活動人士，
他們偶爾來清洗、獻花。
但是，這塊匾卻是泰國現代史上最重要的一刻
為數不多的紀念標誌之一。
1932年，一場革命推翻了有700年歷史的君主專制，
泰國轉向民選政府、以憲法為基礎的政治架構。
四年半後，起義領袖之一、
革命成功後出任總理的披耶帕鳳·豐派育哈色納（Phraya Phahol）將軍
將一塊銅匾鑲嵌在他宣佈君主立憲制結束的地點。
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四月初突然換成了新的
銅匾上刻著的字大意是：
在這裏，1932年6月24日黎明，
人民黨宣佈推動泰國進步的憲法。
本月早些時候，泰國法政大學一位教授派學生去研究銅匾。
第一組4月2日去的，一切正常；第二組8日去的，發現匾已經被換掉了！
同一地點整整齊齊地嵌著一塊新匾，上面刻的字大意是：
人當尊崇佛教的三位一體，自己的國家，自己的家庭，效忠君主，
為國家帶來繁榮。
毫不吃驚，消息一出，泰國”炸鍋”了，
民運活動人士、歷史學家、社交媒體評論人士
高呼抗議這種明目張膽破壞泰國歷史遺產的行為。
這可不是小打小鬧搞破壞。
一家極端保皇的邊緣組織去年確實曾經揚言要取走銅匾，
但是，考慮到銅匾地點顯赫，如果沒有官方支持的話，
就連他們恐怕也不敢下手。
1932年，革命家精心挑選在這個地點發表聲明。
泰國權力鬥爭中，象徵、地點一向非常重要。
圖片版權 AFP/GETTY IMAGES Image caption
地點就在高大威武的塑像附近
皇家廣場，聳立著國王騎馬高大威武的塑像，
小小的銅匾就在塑像旁邊，是決心限制、甚至結束皇權的政府
故意表述蔑視的象徵。
但是他們沒有成功。普密蓬國王（去年10月逝世）在位期間，
皇室的權力、聲望都恢復到君主專制結束後前所未見的水平。
皇家廣場仍然是皇室地位高高在上的象徵。
新國王哇集拉隆功4月6日在華麗的皇家博物館大廳
舉行盛大儀式—-其隆重是近半個世紀以來前所未有的，
宣佈皇室批准泰國軍政府起草的新憲法。
泰國媒體發表的照片顯示，民主匾是在儀式前一天晚上被換掉的。
當局對這起”偷竊案”的反應讓國人非常迷惑。
總理輕描淡寫地告訴記者說，
這是小事一樁，”非要找回來有什麼好處？”
但接下來他又警告，不要為了個匾去搞抗議示威。
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活動人士質疑失蹤背景
警方堅持說他們不能調查，因為不知道銅匾歸誰。
副警監甚至說，
最開始把匾放在皇家廣場可能就違章了！
難道他不知道，當初這可是政府自己決定的。
一名活動人士來皇家廣場示威被關押；
一名反對派政客發帖說銅匾是國家財產、應該受法律保護，
根據更加嚴厲的”電腦犯罪法案”被控罪。
兩名男子向地方警署提出申訴，被帶到曼谷市政廳，
並被告知所有11台閉路電視監控攝像頭都在銅匾失蹤前一些天拆掉了。
當局在新匾四周設立護欄，阻止人們來拍照。
幾小時後警察意識到，這成了交通隱患，拆除。
因為1932年是泰國歷史上至關重要的一年，
因此也成了各政治派系長期激烈爭辯的話題，
各方都試圖用這個歷史事件給自己的合理性、重要性加分。
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最近BBC去看了看，發現有警察近距離把守
當初，革命領袖批評皇室的言辭相當犀利，
現在幾乎無法重新發表，否則有違法嫌疑。
不過，革命領袖很快就意識到，
他們需要當時的國王支持他們的新政權，
因此在1932年底定稿的新憲法中將立場軟化為限制皇室權力。
不過，政府和皇室之間關係繼續緊張，
1933年保皇派起義失敗，兩年後國王退位。
泰國這樣開始的民主轉型，讓保皇派通常說，
這是仁慈的皇室贈與人民的禮物；民主派和共和派則說，
民主必須是來自人民意願的。
從很多方面來看，泰國最近的政治動蕩也反映出，辯論從來沒有平息。
所以，不管是誰拿走了銅匾，都是在發出一個信號，
或者是在調整皇家廣場上象徵性的（權力）平衡。
政府和警察閃爍其詞，表明這仍是一個高度敏感的問題，
他們不願意去調查。
但他們也明確表態：不容忍其它任何人調查這起歷史失蹤之謎。
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