不譙不快的年代

 

不譙不快的年代

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/nov/16/today-f2.htm

過去兩年,

朋友間談話,

好像用「三字經」的頻率大增,

連不用或很少用這種字眼的聖人,

談著談著,

都不免╳字當頭,

因為非如此不足以洩心中之憤。

「三字經」,

每一個社會、每一種文化都有,

它有一個共同特性:

「粗魯」;

一個共同功能:

只表達怒氣,而非動作。

電視主持人鄭弘儀公開用台語「三字經」,

遭到一些媒體與政客圍剿,

其間有政治動機:

轉移焦點,藉打鄭來打綠,

並恐嚇媒體;

也有自以為是的傲慢:

他們對台語所知有限,

對這「三字經」的用法一知半解,

只能望文生義。

台語是我的母語,

「國罵」並非父母所教,

而是在小學「課外」學的語言。

小孩子用「三字經」,

只在「逞猛」與「氣憤」,

絕非色膽包天,

敢在誰的老娘頭上動土,

要對誰「性侵」。

本土「三字經」,在小學就已「學成」;

到當兵時「學」到更多外來語「三字經」,

廣東、四川、湖南、山東、上海各種罵法無所不有,

其惡質、下流與形象化,

已非台語「三字經」所能望其項背。

美國也有它的所謂”f” word「三字經」;

尼克森是教友會信徒,道貌岸然,

但他的白宮秘密錄音紀錄,

特別是在水門案期間,

簡直是兩句話就有一句f開頭。

如果把尼克森的口頭禪「直譯」,

並理解為要把人帶到紫薇閣

那便差之毫釐,謬以千里,

認得字,卻不認得文化。

鄭弘儀的錯誤只是在「不適當」的場合、

用「不適當」的言語,

表達他「正當」的憤怒情緒,

而被不懂台語的人作錯誤的解釋

外來權貴公開用「幹」字,

馬屁精說他很「可愛」、

「貼近選民」;

鄭弘儀開「譙」,

外來權貴群起鼓譟,

批他公然有非非之念,

這真是一個令人

不「譙」不快的黑暗年代

五都選舉將屆,

過去兩年日子過得窩囊,

有不譙不快之感的人,

要「化悲憤為選票」,

教訓浪費與無能的國民黨。

 

(作者王景弘,資深新聞工作者)

不能鄭弘儀,那就楊儒門?

 

不能鄭弘儀,

那就楊儒門?

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/nov/15/today-o1.htm

◎ 林冠妙

自從鄭弘儀講了那罪該萬死的三個字後,

就成了中國國民黨、統派媒體

不知道如何教小孩的婦女團體等

人士口中惡貫滿盈、十惡不赦的頭號通緝要犯,

且「子彈全部上膛」、

「人人得而誅之」,

就是要他「死得很難看」!

在鄭弘儀二十多分鐘的發言中,

講了馬英九補助中國藝術家每月六萬元、

中國研究生每月三萬元;

郝市府卻花一四○億辦花博、放煙火;

農糧署不補助八斤稻米才換一包煙的農民,

反而拿三十五億補助花博,

以及苗栗農家大埔阿嬤自殺抗議事件、

新生高弊案的種種等,而讓泛統人士、

衛道婦女暴跳如雷的「娘」和「兒子」那六個字,

只佔了大概不到十秒的時間,

這些「心中有大便,看人皆大便」的

高級人種,

卻只聽到那十秒,

只對那六個字有興趣!

泛統人士痛批

綠營把「沒教養」的鄭弘儀當成英雄,

沒有任何的道德譴責,

且已上行下效、像傳染病一樣

在綠營傳染開來,

讓他們不知如何教育下一代,

甚至還煽動族群對立,

簡直就要動搖國本了!

講三字經、沒教養的鄭弘儀當然沒資格當英雄,

要當英雄請學學二○○三年

在台北放置十七次爆裂物,

寫下「反對進口稻米」、

「政府要照顧人民」

等字條的「白米炸彈客」楊儒門

中國國民黨的潘維剛說楊儒門是良心犯、

是「農民廖添丁」、

放置爆裂物只是為引起社會重視農民的生存和生計,

她代表婦女團體一起聲援、關懷楊儒門;

清華大學中文系楊姓教授甚至表示,

楊儒門的訴求符合社會正義。

原來丟炸彈才是英雄,才是有良心,

才是真正為弱勢發聲,而這樣的英雄,

才能獲得學者及婦女團體的聲援,

才會讓中國國民黨立法院黨團要求特赦!

罵三字經實在是太低級、

太沒水準了,

以後就直接丟炸彈吧!

 

(作者任職民間團體,台北縣民)