北京背後撐腰 馬政府無力招架

 

北京背後撐腰

馬政府無力招架

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/27/today-fo6-5.htm

記者蘇永耀/特稿

中國「怪咖」很多,

首富陳光標也是其中一個。

他高調嚷嚷要來台灣撒錢,

但連一塊五毛都還沒見到,

台灣內部已經為了他吵翻天,

不但成功宣傳了他個人,

甚至某種程度「分化」了台灣社會。

綜觀整起事件,

背後若非北京背後的撐腰與鼓勵,

陳光標何德何能帶著一堆企業人士來台扮演財神爺。

問題是,人家擺明就是來搞統戰,

中國國台辦昨幫腔美言說,

高調捐款可避免「假捐」。

空口白話這種騙人的事情,

在中國大陸當然不勝枚舉;

但台灣又不是中國,國台辦的貶抑,

豈非暗指我政府或慈善團體會A錢?

中國對台統戰,

就是要做到「入島、入戶、入腦」。

過去兩蔣、李登輝、陳水扁時代,

北京很難見縫插針;

但馬政府大開方便之門,

各種的交流平台,

等於是提供北京進行統戰的活舞台。

藉由陳光標之舉,

讓捐款刻意繞過馬政府,

直接找地方洽談;

而地方政府反應不一,

也等於製造中央與地方,

甚至地方之間的分歧,

這不就是北京要的入島、入戶,

而捐款引發的話題,

更是成功的入腦。

中國對台促統花招百出,

套一句我官員最愛說的話,

「過去做不到的,現在都做到了。」

國台辦昨還意有所指說,這樣的管道一直存在,

「這是非常好的事情,我們一定大力支持和鼓勵。」

言下之意,陳光標不會是最後一個;

以後這類「假民間之名」,

卻由中國在後影武的事件,

勢必會層出不窮。

先前台灣八八水災後,

中國海協會長陳雲林本要來台看災民,

結果硬被馬政府擋下。

現在北京換個手法,

把企業人士擺前頭,

名義是商務、是慈善,

但實際都是政治。

陳光標來台,

馬政府從放行,

到重審卻又放行的軌跡看;

對付這種「民間先行」的統戰模式,

幾無招架之力。

無能的執政者,

這次是中國富商來助貧,

下一個「慈善」標的,

怕是長期喊窮的地方政府

孔老二 孔老大

 

孔老二 孔老大

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/20/today-o7.htm

◎ 愚工

中國共產黨新聞網一月十七日刊出一篇題為

「孔子雕像落戶天安門廣場釋放啥信號」的文章指出:

新年伊始,

在天安門廣場這個極具象徵意義的地方放置雕像,

並且是九.五米(九五之尊)的孔子青銅雕像,

這一定是一件具有歷史意義的大事。

孔子所主張和構建的儒家思想

就是中國傳統優秀思想的主流,

就是中華優秀傳統文化的代表。

諸如「和諧」、「人本精神、民本思想」、「大一統」等

至今仍然熠熠生輝的思想結晶,

就是儒家思想的精華。

我們現在大力倡導的「八榮八恥」

為主要內容的社會主義榮辱觀,

正是對儒家「仁、義、禮、智、信」的傳承與創新。

一九七四年二月二日中國《人民日報》

一篇題為「把批林批孔的鬥爭進行到底」的文章指出:

資產階級野心家、陰謀家、兩面派、叛徒、賣國賊林彪,

就是一個道道地地的孔老二的信徒。

如今,

共產黨把孔老二視如「九五之尊」地

請到天安門來為其坐鎮;

而在台灣,

當年的國民黨鼓動人民要「反共抗俄,

打倒萬惡的共匪」,

如今,

國民黨找來「萬惡的共匪」為其政權撐腰。

在國共兩黨這種「價值錯亂」與「價值無常」中,

最可憐的是那些在「批林批孔」鬥爭中冤死的人民;

在「反共抗俄,打倒萬惡的共匪」的運動中,

犧牲的「反共救國軍」。

這種「價值錯亂」與「價值無常」的黨性,

以後,

誰又會為這樣的黨,

戰時衝鋒陷陣拋頭顱灑熱血,

平時下鄉參選為黨犧牲當砲灰呢?

人民又如何相信這樣的政黨呢?

 

(作者為台商)