台灣來鴻:金門的和平鐘聲

金門和平紀念園

兩岸金門炮戰爆發至今已經五十三週年 (中央社圖片)

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/taiwan_letters/2011/08/110825_twletter_jinmen_peace_bell_james.shtml

林楠森   BBC中文網台灣特約記者

更新時間 2011年8月25日, 格林尼治標準時間11:10

台灣來鴻:金門的和平鐘聲

在兩岸金門炮戰爆發五十三年的紀念日,

台灣政府邀請了諾貝爾和平獎得主前南非總統德克勒克,

在金門與總統馬英九共同敲擊了由炮彈融鑄製成的和平鐘,

以象征馬英九主政下的兩岸和平。

金門在馬英九上任來經常被其當成兩岸和平象徵,作為記者,我也多次到金門採訪,上次到金門是在2009年間,而當時舉行的是史無前例的兩岸選手金廈泳渡活動。

這類象徵性的活動,標誌出的是金門與炮戰期間有著巨大的不同。而在十年前我因製作專題節目而首度踏上了金門時,和平景象就已相當顯著。

比如當時金門的一個議題是台灣從島上全面撤軍,而我採訪的一些金門百姓都表示反對,而他們的理由並非擔心失去軍事保護,而是因擔心會打擊到習慣接受軍隊消費的當地經濟。

十年前一名"神通廣大"的金門當地居民,邀我一同搭從事黑市交易漁船到廈門"體驗",至今也仍印象深刻,這些現象都標誌出這個布滿地下坑道的小島,在台灣民主化解嚴後就一步步揮別了戰地的過去。

競奪中國主權

當年到金門制播的節目,是作為台灣軍隊紀錄片專題節目的一集,而除了金門外的其它節目內容,還包括探索作為蔣介石爭奪中國主權武力的國軍,如何面對陳水扁的執政。

執政時將金門作為兩岸三通試點地區的陳水扁,是馬英九在敲鐘後講話上批判的對象,他說陳水扁任內的一邊一國等主張,造成了兩岸對立升高與台海安全堪慮。

但金門過往發生戰爭與長期活在戰爭陰影之下,

其意識型態背景並非馬英九指責的追求獨立,

而是蔣介石政府宣稱其為中國的合法政權,

並與北京進行激烈鬥爭。

吊詭的是自稱和平締造者的馬英九,

上台後重拾的正是金門炮戰時的意識型態,

再度地宣稱台灣的中華民國政府代表全中國。

相對於冷戰年代,這種宣稱台灣領土範圍遠至蒙古新疆,主權遍及全中國的主張,在當今的國際形勢下顯得更為奇特。

但馬英九的意識型態與金門炮戰時期並不完全相同,

他雖宣稱擁有中國主權,同時也推動外交休兵等政策,

未如蔣介石一樣真的同北京競爭中國主權的國際承認。

九二共識

這種作法雖獲北京認可,

但在台灣三年多來引起了巨大爭議與賣台批判;

在和平鐘的儀式上,

馬英九則一再強調其以"九二共識"為基礎的兩岸政策正確性。

據馬英九政府"九二共識"的說法,

台灣一方面宣稱自己是中國領土

一方面則宣稱其是代表中國主權的政府

北京對於這種"一中各表"的說法雖從未接受,但其同馬英九政府還是建立了兩岸官方自1949年以來最好的關係。

其中的關鍵被認為是因台灣政府自稱其代表中國說法不會被國際上當一回事,但由台灣民選政府自稱其是中國的領土,則阻擋了民主化以來不斷傾向獨立的走向。。

而這即是九二年時執政的李登輝,以及此前執政八年的民進黨反對之處,他們認為創造此一不存在共識的說法,正中北京下懷,使得台灣主權處於危險境界。

吊詭的和平

馬英九與北京都稱台獨將嚴重破壞兩岸和平,但如果拉回五十多年前金門炮戰時空,台灣獨立運動希望的正是讓台灣從國共爭奪中國主權的戰爭陰影中脫身

金門炮戰後不久,

由獨立運動指標人士彭明敏在六十年代提出的台灣自救宣言,

主要論點之一即是台灣人民不應隨著蔣介石反攻大陸"神話",

而走向毀滅的道路。

在炮戰五十多年後的今天,

昔日廝殺的國共兩黨已握手言歡,

意在擺脫國共鬥爭的台灣獨立運動

則成為國共兩黨共同宣稱的和平威脅。

這種的歷史脈絡下的金門和平鐘聲顯得吊詭,

而在定期改選的民主機制下,

馬英九模式的和平鐘聲,也將在明年一月面臨台灣人民的考驗。

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讀者反饋

中華民國在台灣是事實存在,中華民國的版圖包括了外蒙古、新疆、西藏;馬英九總統宣稱對這些領土的主權正是他的本分,所謂的「在當今的國際形勢下顯得更為奇特」的說法只能說明你個人扭曲的心態。整篇文章語法錯亂文不達意,不知這個「特約記者」是怎麼當上的?guoxq, 加那大、溫哥華

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[台灣獨立運動希望的是台灣從國共爭奪中國主權的戰爭中脫身]

據馬英九政府"九二共識"的說法,

台灣一方面宣稱自己是中國領土

一方面則宣稱其是代表中國主權的政府

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