2017-03-05

http://www.peoplenews.tw/news/291f7e61-75af-4bc9-b44f-6b9ad5bd70f0

台灣教師聯盟理事／高中教師

顏利真

日本中央大學給我們上的一課

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在今年二二八七十週年前夕，

文化部長鄭麗君讓「中正廟」內所有與蔣介石相關商品下架，

雖是柔性的出擊，卻振奮了人心。

二二八之後，鄭部長馬上又簽署了

國內人權三館

（二二八國家紀念館、台北市二二八紀念館、未來的國家人權館）

的合作備忘錄，其積極整合、保存史料、實踐轉型正義之決心，

令人讚賞！

但反觀職掌全國教育事務的教育部，卻不動如山。

台灣的教育沒問題嗎？

台灣的教育不需要「轉型正義」嗎？

如眾所周知的，

台灣的文史教育至今仍走在大中國的脈絡下，

「台灣」從來就不是主體。

以筆者教授的國文為例，

學生所認識的「國文」仍是「中國文學」，

那個「國」從來就不是「台灣」。

也因此，

為何大多數青年學子仍對二二八無感，甚至在「慶祝」二二八。

說來悲哀，今年在眾多參與團體中，

來自日本的中央大學最令人感佩。

2011年，該校經濟學部教授在帶領學生

參訪二二八紀念館時發現一頂學生帽，

經尋訪原來是其校友林連宗先生的

（畢業於該校的校友共有十一位）。

回日本之後，他們即積極研究，

並於2014年在校內刊物《中央評論》發表專文。

今年，

更由校長酒井正三郎先生率團來台，

悼念校友並尋訪遺族，

其穿越七十年時空的師生情誼，令人動容…

這十一名罹難校友如果地下有知，

看到母校的師生遠渡重洋，

帶著高中生所摺的千紙鶴來尋訪他們受難的足跡、

來撫觸他們槍傷的傷口，一定會感動得流下熱淚吧…這，

才是「教育」──有血、有淚。

歷來，

台灣的教育界在二二八的紀念活動上都是缺席的，

今年也不例外，除了筆者所屬的「台灣教師聯盟」

一如以往積極參與外，教育界是一片靜默的。

這正說明了台灣的教育已到了必須

啟動轉型正義、徹底改革文史教育的關鍵時刻了。

文化不是口號，鄭麗君部長已將它化為行動；

教育更不是洗腦，教育部長有責挑起這個重擔，

擘畫台灣教育的遠景與願景。

祈願生活在這片土地的人民，

都能認識斯土斯民的來歷與去處，

都能感受先賢先烈的苦痛與榮耀。

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