2014-07-03

http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/792824

◎ 陳昱齊

認祖歸宗 大清德宗

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郝龍斌一席「祖國拋棄論」引發輿論譁然，

郝市長雖然辯解所謂的「祖國」指的是「中華民國」，

此說除了凸顯他對歷史的無知外

（一八九五年台灣被清國割讓給日本時，

中華民國還不知道在哪裡呢），

也顯示對於國家主體性認知的問題。

戰後國民政府接收台灣，

到一九四九年中華民國政府撤退來台，

台灣從此陷入以全中國做為思考基底的年代，

所有制度的設計與運作都以將來能返回中國為前提，

統治的主體明明是台灣，

卻總是將目光投射虛化的中國。

即使到了現在，

總統只由台灣人民所選出，

但執政者依然腳踏台灣，

心懷中國，

台灣從過去是三民主義的模範「省」，

是反共復國的復興「基地」、反攻大陸的「跳板」，

到現在則是所謂的「自由地區」，

不論是「省」、「基地」、「跳板」還是「地區」，

都只說明了一件事，在統治者的心中，

台灣不過是配角，並非主體。

當政者把台灣當附屬品，

因為非主體，所以才有「祖國」的問題。

但台灣是台灣人的台灣，

台灣是主體，既然是主體，

就沒有「祖國」的問題，

也沒有被拋棄與否的問題。

心有「祖國」念頭者，

便是心無台灣者，

應努力追隨蔣公偉人反攻大陸，

否則即應回歸「祖國」懷抱，

至於台灣就留給心有台灣的人來煩惱吧！

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（作者為政治大學台史所碩士）

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