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更新時間 2013年5月2日, 格林尼治標準時間22:33

1840年的鴉片戰爭被認為是中國進入近現代的標誌事件

《去中國才能看到未來》一文引網絡熱評

《只有去中國才能看到未來》一文先被《紅旗文稿》刊登，

又被最近一期中共中央機關雜誌《求是》轉載，引起輿論極大興趣。

文章作者宋魯鄭是旅法華人作者。

他在文章開頭說

「今天的中國處於1840年以來最好的時期，

今天的中國有1840年以來最好的制度，

今天的中國是全球各主要國家中發展最好的國家。」

此外，

文章還把日本和印度與中國相比，指日本政治混亂、債務累累；

而印度的經濟則落後中國10年，在社會發展上更落後中國30年，

並指日印兩國的社會嚴重不平等，因此作出結論說，

日本和印度兩國在過去幾十年來的發展均比中國遜色。

宋魯鄭在分析中國領導權力更替的時候指出，

中國最高權力的更替一方面具有傳統的「禪讓」色彩，

但又打破古代「禪讓」終身制的局限。

他還說，

「一黨領導、全國選拔、長期培養」是對傳統政治文化的繼承，

「年齡限制」是中國獨創，「定期更替」則是從西方的借鑒。

“歷史回到原點?”

文章高度肯定了中國國家的制度和發展成就，

但並沒有指出中國存在的問題和可以改進之處。

取名廣雪水的網友在文章後評論說，

「信心是遠遠不夠的，因為嚴酷的現實又複會使國民失望而迷茫！

只有力促當局改善政治環境，致社會不斷進步，

才有可持續發展的新局面出現。

因此，作為草根論者，應更多地給官府以警示！」

還有網友發言說，雖然基本贊同作者的觀點，

但是懷疑作者「過分看低了日本，印度。」

宋魯鄭用遠古的「禪讓」制度比喻現在的中國領導人更替制度，

引起了許多爭議。

有網友說，

過去的禪讓制「選擇的是品德公認第一高之人，不知道現在如何？」

在貓眼論壇上的網友對此諷刺說，

「把掌握宇宙最先進馬列思想的子孫看做奴隸社會的禪讓，是何居心？

經過了幾千年，歷史又回到了原點。」

還有評論指出，

從理論上說中國是屬於人民的國家，

而把中國領導人更替比作「禪讓」，

人民豈不成了統治者可以轉讓的「私物」？

「公權」置於何地？

在新浪網微博上一位網友說，

「原來沒有人民什麼事，

這回連民主這塊遮羞布都不要了，直接裸奔了。」

新浪微博一位認證的科幻作家說，

「我今年看到的最好的一篇科幻範文，

科幻作家們應該重新學習如何描寫未來。」

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