《曹長青專欄》親共牧師與星雲和尚們

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/sep/6/today-o14.htm

南韓牧師韓相烈最近到北韓演講，

歌頌金正日政權，結果返回南韓後被逮捕，

因他未經政府允許而去北韓，在那裡為共產黨做宣傳，

涉嫌違反《國家保安法》。

看到這條新聞，不期然讓人想到台灣的星雲等政治和尚，

他們也是跑到中國朝拜，

在那裡歌頌共產黨，

最後也是回到民主台灣。

不同的是，台灣沒有《國家保安法》，

那些為虎作倀的和尚、政客們，不僅逍遙法外，還自我得意。

跟台灣的星雲被稱為「政治和尚」一樣，韓相烈則在南韓被稱為「政治牧師」。

他是個知名的統派，有強烈的大一統情結，擔任「全國統一聯合會」的常任委員。

他曾因觸犯《國家保安法》被判刑過兩年半，後被赦免。

這次，韓相烈是先去北京，在那裡跟北韓大使館取得聯繫，獲准後而進入平壤。

由於韓相烈是出名的反美、反南韓的統派牧師，

所以受到北韓當局的熱烈歡迎，如同對待外國元首，

在機場被婦女獻花，鼓樂齊鳴，列隊迎接。

一個生活在民主富裕的南韓人，到貧窮而專制的北韓，

大唱其讚歌，當然讓北韓人大開眼界，驚訝不已。

韓相烈在北韓逗留了七十天，四處演講、參觀，

同北韓當局的重要人士會面。他不僅高度讚揚北韓體制，

同時批評譴責南韓。

在平壤的群眾歡迎大會時，韓相烈稱北韓的軍事獨裁統治「不是好戰的，而是和平的。」

要求南韓政府「不要否定、無視或玷污北韓體制」；

同時把民選的南韓政府稱為「逆黨叛賊」，

說首爾 「正把戰爭引向朝鮮半島」。

當時正是北韓魚雷擊沉南韓「天安號」軍艦的南北韓關係緊張之際，

韓相烈卻在平壤的記者會上說，

「天安艦事件的責任在韓國政府」，

甚至公開指控這是韓國政府自編自導的，

雖然他拿不出任何證據。

他甚至公開吹捧北韓獨裁者，

說金正日「以他的謙遜、幽默、風趣、智慧以及明朗的微笑，

給南方同胞留下深刻印象」。

即使北韓派到韓國的特工，在他眼裡也是「愛國統一烈士」。

但韓相烈這樣誇讚北韓，最後還是選擇回到南韓。媒體報導說，

韓相烈在北韓成了「萬人矚目的人物」，受到熱烈「追捧」，

「連他那一身白色牧師服，都成為北韓民眾心目中理想的愛國裝扮。

不少北韓民眾被感動得熱淚盈眶，很多人都期待一睹他的風采。」

但在北韓這麼受歡迎，為什麼韓相烈還要回到南韓？

為什麼不就永遠呆在北韓，

成為金正日的臣民，享受他所稱之的「美好」呢？

因為在他心裡，

他清清楚楚，南北韓到底哪一邊好，哪一邊適合他生存。

刻意為共產黨張目的「政治牧師」在南韓被逮，已非第一次。

一九八九年，

韓國政府以同樣罪名逮捕了

訪北韓後回國的文益煥牧師，判刑七年。

當年文益煥還受到金正日「接見」，而這次韓相烈雖不斷請求，

但「金偉大」以身體不好拒絕。

實際上是認為他沒有當年的文益煥更有利用價值。

這就是統派們的最可恥之處。

在台灣，那些星雲們，連戰們，他們也是清清楚楚，台海兩岸哪邊好，

他們也是絕不放棄民主台灣的護照，

但卻不斷跑到共產黨的地盤唱頌歌。

但台灣目前的政府，

不僅不可能制定《國家保安法》懲罰那些助紂為虐者，

而是自己也正越來越成為他們的一部分。

（作者曹長青為獨立評論員，http://caochangqing.com）