台灣青年向蔡英文,難民中華民國政權傳達什麼訊息?!

2018-07-24

http://www.peoplenews.tw/news/f6cfdb80-76bd-4e3a-b69f-d6bef1b0f520

文/費邊社

中正紀念堂蔣介石銅像遭獨派青年潑紅漆。圖/張家銘(資料照片)

中正紀念堂蔣介石銅像遭獨派青年潑紅漆。

圖/張家銘(資料照片)

【觀察站】

台獨青年要向蔡英文與這個社會訴說什麼訊息?!

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獨派青年李嘉宇、陳俞璋在中正廟朝蔣介石的銅像潑油漆的事件,

實在發人省思,民進黨第二次執政,又是國會過半數,

却發生這樣的抗議事件,獨派青年選擇用這樣的方式,

表達他們心中的訴求,這個自稱是「最會溝通的政府」,

看起來並没有與青年好好做溝通,導致年輕人只好選擇用自己的方式,

表達心中的訴求,可是他們說出來的話,蔡英文政府真的聽得進去嗎?

 

事件發生後,警方把兩名抗議的青年帶回警察局製作筆錄,

其實他們的動機很簡單,訴求很鮮明,想用具體的行動,

向蔡政府及社會,說明他們的兩項主張:

一、蔣介石的銅像應該要拆除」。

台灣號稱是民主自由的國家,

可是代表封建、威權,反動、保守的蔣介石銅像,

却還在台灣各個角落,隨處可見,這個政治圖騰的存在,

大開時代的倒車,是台灣還没有完全走出威權的象徵,

也是極權統治隨時可能復辟的意象。

 

這些台獨青年曾經在二月底前往慈湖,向蔣介石的銅像潑漆,

可是社會的反應兩極化,一般民眾則是麻木不仁,

檢方則在蔣介石逝世43週年前夕的4月3日,

依公然侮辱墳墓、毀損、妨害公務等罪嫌起訴這十位青年,

檢察官認為,「以潑漆方式表達政治理念,已逾越法律界限」,

反而刺激年輕人的情緒,才會規劃中正廟的潑漆行動,

表達不滿訴求。

 

二、這些青年的另一個訴求是「中華民國已亡」,

這是人人皆知的事實,政客雖然心知肚明,却是不敢承認的政治現實。

「中華民國在中國」,在1949年國民黨敗亡到台灣時,

已經滅亡,中共還煞有其事的設立「中華民國滅亡紀念碑」,

以供人們哀悼!

 

李登輝擔任總統、國民黨主席時,為了延續國民黨政權的壽命,

提出「中華民國在台灣」的說法,希望用老店新開的概念,

讓百年老店可以生存下去,蔡英文上台後的「維持現狀」政策,

基本上是延續李登輝的作法。

 

可是時代在變,潮流在變,「維持現狀」委實不太容易,

蔡英文上台兩年以來,中共強推「九二共識」,

以文攻武嚇想要「改變現狀」,在烽火連天的斷交潮中,

中華民國體制首當其衝,岌岌可危,

蔡政府熱臉貼向中共政權的冷屁股,人家毫不領情,

看起來「維持中華民國現狀」的做法,已經是此路不通了。

 

曾有一位扁朝的國安會高層人士多次在公開場合強調,

中國高層對蔡英文的「維持現狀」做法,

其實不應那麼強烈的反感與激烈的打壓,

維持中華民國現狀,

讓台灣不至於完全與中國分離,對中國是一件好事,

如果中共一直想要玩「打破現狀」的零合遊戲,

只會激怒廣大的台灣人,讓獨立的聲浪高漲起來。

 

日前陸委會主委陳明通在美國演講,

曾談到中華民族共同記憶、兩岸分治、中華民國在台灣的事實

被一些媒體解讀是呼應中共國家領導人習近平

於「連習會」對台講話中的民族認同概念,是釋出善意的行動

有意改善台海兩岸的僵局,可是中共以「九二共識」掛帥,

一心一意想要併吞台灣,兩岸破冰仍然是遙不可期。

 

李嘉宇等十多位有理想的獨派青年,用具體的行動,

戳破台灣政治的荒謬性,如暮鼓晨鐘敲醒了台灣人的虛無主義,

人們在討論他們的行為是否逾越法律界限,違反現行法律秩序時,

是否也該靜下心來,聽一聽他們的訴求,有没有道理,

為什麼在台灣民主化的今天,

我們的社會仍然廣泛存在著許多的政治圖騰與政治神話,

甚至還有萬年打不倒的黨國體制呢

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[ 華獨的陽謀,萬年打不倒的黨國體制  ]

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李嘉宇等十多位有理想的獨派青年,用具體的行動,

戳破台灣政治的荒謬性,如暮鼓晨鐘敲醒了台灣人的虛無主義,

人們在討論他們的行為是否逾越法律界限,違反現行法律秩序時,

是否也該靜下心來,聽一聽他們的訴求,有没有道理,

為什麼在台灣民主化的今天,

我們的社會仍然廣泛存在著許多的政治圖騰與政治神話,

甚至還有萬年打不倒的黨國體制呢

 

 [ 相關 ] 

  台灣青年向蔡英文,難民中華民國政權傳達什麼訊息?![ 費邊社]

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[  陸委會主委陳明通,  蔡政府挑戰台灣海峽是國際水域的現狀   ]

 

兩岸的中國人一丘之貉

如果民進黨開始思考習近平近日所提出

完全理解台灣民眾的『特殊心態』,

充分尊重台灣民眾現有的社會制度和生活方式」說法的政治意義,

那麼中共也應該進一步思考台灣進入公民社會與民主自由的實質內涵。

 

陳明通的演講具有高度的善意,

不論是「回歸歷史的客觀發展脈絡

以及「正視兩岸的政治合法性與政經制度的差異」,

這些都比膠著於「九二共識」的承認爭議更有積極意義。

 

  [ 相關 ]

  2018陳明通在美國傳達蔡政府挑戰台灣海峽是國際水域的現狀[張宇韶]

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[   說自己的國家是「中華民國」,不是台灣人 ,台灣的中國人             ]

 

中華民國第14任總統蔡英文,宣示改革決心,

打造「團結的民主」、「有效率的民主」、「務實的民主」

 相關圖片

台灣是主權獨立的國家,他的名字叫中華民國,不必再宣布獨立

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聯合國2758號決議(1971.10.25)

否定蔣介石中華民國駐聯合國代表團」,

裁定蔣氏政權中國的非法政府

移駐台灣也屬非法

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( 台灣日本領土至1952年4月28日)

 

>>1949年國民黨中國難民台灣(日本領土)建政 ????

 

[ 相關 ]  1949來台灣的中國難民,是黨,不是政府[ ]

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[1950年3月的國民黨難民中華民國 ,1949年前的中華民國,中國難民1949 ]

 

1949年前的中華民國,

與其後的「中華民國」 ( 國民黨中華民國 )

是同一個實體(continuity)嗎?

 

1949年1月20日,蔣介石將總統權力正式移交李宗仁後下台;

1949年4月23日首都南京陷落,總統李宗仁離開南京。

 

官方雖美稱此為:

分批疏散分地辦公

但「中華民國」實已經解體而走向滅亡

更別說1949年10月1日成立了新政府中華人民共和國

 

忠於蔣介石的殘餘部眾

歷經廣州、重慶、昆明、桂林等四散過程,

終流亡到仍為盟軍佔領地台北

經重整後享受短暫的「中華民國」落日餘暉,

旋即又恢復為

流亡地位中國人台北政權」(Chinese Taipei)。

 

1949年中華民國解體、總統李宗仁沒來台灣

抵台的蔣系軍隊、官員可自稱「中華民國」嗎?

 

已辭職並移轉權力的蔣介石又自行上台,

可稱「中華民國總統」嗎?

 

哪些國家以條約承認了此政權為「中華民國」?

 

[ 相關 精采100 流亡62[ 雲程 ]

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[兩岸中國人有智慧回中國去解決自己問題-不要拖台灣人下水]

 

中國外交部長王毅日前在美國表示,

希望蔡英文願意接受他們自己的憲法

所規定的大陸和台灣同屬一個中國。

 

「九二共識」這個頭箍,國民黨願意套上,

對老共便有實用價值。

 

當它對新政府沒用時,

老共很自然會換一個頭箍,

屆時只要念個緊箍咒,

能讓不聽話的新政府頭痛打滾。

 

這頂新的頭箍或許就是「他們自己的憲法」,

它是將蔡英文的「中華民國現行憲政體制」,

往「大陸和台灣同屬一個中國」方向壓枝。

 

就「中華民國憲法」而言,本來就有其危險性。

 

1946年在中國制定的憲法,可以在台灣有效運作,

某種程度總是挑戰著台灣的國家法理地位,

所謂的「一中憲法」、「憲法一中」便透露了這種曖昧性。

 

事實上,

這部憲法在中國制定時並不涵蓋台灣,

當時台灣仍屬於日本領土。

 

 

[ 相關 他們2300萬人自己的憲法

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[   台灣民主原則普遍民意?   ] 

陳主委在演講中提到:

蔡總統上任兩年多來,堅持以務實的態度處理兩岸關係,

根據中華民國憲法兩岸人民關係條例和其他相關法律,

處理兩岸事務,並尊重一九九二年兩岸會談的歷史事實

與求同存異的共同認知,推動兩岸關係和平穩定發展,

我們的立場一貫而堅定。」

 

這樣的陳述,拿來比較蔡總統的陳述,

似乎沒有發揮「台灣民主原則普遍民意」。

本土政權得以完全執政,部分原因是馬英九執政失敗,

更重要的是台灣人民對正常國家的渴望,

對國共兩個中國黨霸凌此一願景的反彈。

 

所謂的改善兩岸關係,問題在於製造麻煩、改變現狀的北京,

願不願意如美國國防部亞太助理部長薛瑞福所言:

最有助益的是中國能宣布放棄對台動武」。

 

 [ 相關 ]   2018難民中華民國,正常的國家?正常的兩岸關係?馬2.0 [ ]

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