蔡英文慶生,史明從馬克思到台獨?華獨?

2017年 11月 20日

http://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-42056352

鄭仲嵐 BBC中文網台灣特約記者

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獲蔡英文現場慶生的史明,從信奉馬克思到台獨「教父」

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史明,一位剛剛度過百歲生日的台獨支持者,

早年竟然也有過熱愛馬克思主義並曾追隨共產黨的經歷。

 

BBC特約記者近日訪問了這位一生中不無爭議的老者,

希望了解是什麼機緣,讓他從信奉馬克思變換成支持台灣獨立

 

期盼台灣”覺醒”

2017年11月9日,

正當美國總統特朗普與中國國家主席習近平

在北京宣佈中美未來的經濟合作藍圖時。

 

一位長年支持台灣獨立的運動家史明,迎來了農曆百歲生日。

 

在此前,許多支持台獨團體一起替他舉辦慶生會。

 

活動穿插著許多舞台劇與過往有關史明的事蹟展覽。

 

這位百歲獨立運動家,自稱年輕時熱愛共產主義,

夢想馬克思能在中國發揚光大,

一人獨身前往當時二次大戰的中國。

 

然而,在二次大戰後,

他自認對於中國共產黨失去希望,

因而回到台灣投身獨立運動失敗後,再度流亡日本。

 

直到1993年,史明才偷渡回當時已解嚴的台灣,

重新投身台灣獨立運動至今。

 

在百歲慶生會上,史明致詞表示,當年流落異鄉,

慶生機會不多,如今看到這麼多人聚集在這裏替他慶生,

人生也值得了。

 

史明也說,其實自己一生

“沒做什麼事,還是有些慚愧”。

 

台獨運動教父?

在支持台灣獨立人士的眼中,史明有如”教父”一般的存在。

不過,這位百歲老人是否是”真馬克思”,

或是他的事蹟有遭到誇大,也讓部分人士持懷疑態度。

 

不過,他一生究竟歷經了什麼樣的思想洗禮?

 

在他的自述中,也許能看出一二。

史明

史明

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圖片版權 Shiming foundation Image caption

入學日本早稻田大學,讓史明拜讀許多馬克思主義著作。

 

根據《史明基金會》所提供資料,

11月9日出生的史明,本名施朝暉,

出生於1918年日本殖民統治下的台灣。

數據稱,他中學時,就不滿被異族統治,因此表現濃厚地反日心結。

 

1937年,史明負笈日本求學,

就讀東京早稻田大學的政治經濟學科,

當時深受早稻田大學自由學風影響,

接觸到馬克思主義,並開始讀熟馬克思及無政府主義的書籍。

 

在百歲生日會上,

他一度唱起早稻田大學校歌,對當時生活仍念念不忘。

 

1941年,大學畢業後的史明,當時仍是日本國籍,

但自認對馬克思主義的嚮往,並前往上海,在汪偽政府任職。

 

他在滬期間暗中加入中共地下情報組織,參與對日抗戰。

 

1945年二次大戰結束後,史明隨日籍女友,潛入河北張家口,

想要”親眼目睹”中國共產黨如何”成功實踐馬克思主義”。

 

他對BBC中文網回憶說,當時中共也不是很信任台灣人,

認為還是與日本掛鉤。

加上當時史明親眼目睹,中共在接收華北地區後,

對地主豪奪跟霸凌:”直接把土地搶來,地主就地槍斃”。

 

史明還認為中共”斗性”不改,把對中共有憧憬的台灣人當成異族,

分成”福、客、高山族”等實施分化,讓他們彼此猜忌。

 

對其他非漢族的中國”少數”民族也亦是如此,

好讓中共”漢人優越主義”可持續。

根據史明回憶錄記載,在1947年國共內戰之際,

史明已對中共這樣的鬥爭感到厭倦,

並認為中共這樣的鬥爭”不會實踐馬克思主義”,

也萌生了台灣應該要自己獨立的念頭,

最後在大陸易主前一路突破封鎖,從青島搭船逃回到台灣。

 

與國民黨的”對抗”

史明在接受BBC中文網訪問時回憶,

當時逃回來後不久韓戰就爆發,東北亞局勢又陷入動蕩。

 

他曾認為這是很好的武裝反抗時機,

就在1952年組織”台灣革命武裝獨立隊”,

想利用在中共學習的游擊經驗刺殺”流亡”到台的蔣介石。

他後來曾說,來到台灣後,

依舊看到國民黨對台灣人的屠殺,

他才認為中國與台灣的漢人雖然同血緣,

但是社會價值觀早已截然不同。

 

他在現場說:

“台灣人要自己管理台灣人,而不是一直被外來統治”。

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圖片版權 BBC chinese Image caption

在現場演講的史明,左眼失明,但聲音依舊宏亮。

 

不過後來事蹟敗露,史明的游擊隊槍枝被查獲,

開始輾轉躲避國民黨,最後流亡到日本。

 

流亡期間,他除了開餐館維生,也前後花了十年時間,

跑遍日本國會圖書館,搜集台灣歷史資料,

出版《台灣人四百年史》,

成為支持台灣獨立人士的必讀作品。

 

在日本期間,史明成立各種台灣獨立組織,積極宣傳台灣獨立,

與策動在台灣島內的地下獨立運動。

 

終於在台灣解嚴後的1993年,史明秘密潛回台灣,

在台南新營被捕,後被釋放。

 

爭議

史明雖然是獨派人士心中的精神領袖,

但在史學界還是充滿不少爭議。

 

最常見的是:史明都是一方論述,

很難認定他是否是真正是馬克斯主義崇拜者。

 

根據曾參與中共建政與第一屆中國人民政治協商會議,

來自台灣高山族的田富達回憶,史明確實曾跟他們一起戰鬥過,

但因為他出身地主家庭,不太受當時工農系統的八路軍歡迎,

政治思維上也與多數共產黨員不合。

 

台灣文史工作者管仁健則認為,史明一直以來性格偏冷酷,

雖然在海外宣揚台獨,但是當在台灣的台獨工作聯絡人被抓時,

在海外的史明也往往不聞不問,甚至會”急於承認”,

反而讓更多台獨工作者陷入危急中。

 

史明寫的”台灣人四百年史“,

也有很多學者認為出處與論述太為偏頗。

 

加上隨著中國經濟成長,政治上對台灣的施壓也愈趨頻繁,

台獨的可能也備受質疑。

 

在慶生會現場,面對特約記者詢問時,史明則回答,

台灣人還是要先了解自己的歷史,

體認到自己跟中國在歷史脈絡上是不同的,才能有團結意識。

 

史明說,”及早因應、先知先覺”是台灣當局的必做功課。

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