2016-02-24 06:00

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/961403

（作者任職資訊業，宜蘭縣民）

◎ 魏思源

自由廣場》

想起李敖

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二○○五年，

第六屆立法委員在大法官監誓下

向「國父遺像」宣誓就職時，

唯獨時任無黨籍立委李敖

面向自己的照片宣誓，

還建議廢止《宣誓條例》。

前立委李敖，在2005年立委宣誓時，

不對國父遺像宣示，

而對著自己的照片宣示。

（資料照，記者王敏為攝）

李敖說，

國會議員向「國父遺像」宣誓

是七十五年前上了國民黨的當，

是國民黨搞出來的神權時代把戲，

不脫國民黨家國封建王朝統治國家的本質。

所以不能說不向「國父」行三鞠躬禮

就是刻意操弄意識形態、族群對立的陰謀。

如今民進黨立委擬提案廢除「國父遺像」，

對照李敖建議廢止《宣誓條例》的時間，

我們已經晚了十年，

這之間不知又有多少下一代

被國民黨黨國封建的思想和象徵給洗腦了呢！

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KMT’s ROC 國民黨的中華民國

中華民國沒資格代表台灣人

國民黨中華民國沒資格代表台灣人

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keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

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[ 中國人掠奪台灣歷史 ]

孫文與台灣的關係，孫文是不是「國父」？

不是禁忌，國人應當理性與包容來充分對話。

孫文一生來過台灣四次，

一九○○年、

一九一三年、

一九一八年，

一九二四年

停留基隆港未登岸；

按照時間排列，

很清楚台灣當時是由日本所統治，

孫文來台是尋求日本總督對於中國革命的協助，

也確實獲得了兒玉源太郎的支持。

因此，嚴格說來，孫文到達此地，

與台灣人民幾乎沒有實質意義，

不如說他與日本統治者之間的連結與合作才是事實。

這樣的「到訪者」關係，

可以由台北市中山北路目前仍保留其當年下榻的處所，

可以為證，也是當時日治台人僅有的記憶。

不過，

專制政體認為歷史詮釋權隨統治者而轉移的現實，

在國民黨政府到台灣後，

重新以中國國民黨的史觀做了徹底的歷史清洗，

當年孫文逗留的梅屋敷，被改建為「國父史蹟紀念館」；

不僅如此，類似的覆蓋，

當年並透過軍事、教育在台灣全面進行，

「國父遺像」則從一九五四年懸掛至今，

已經超過一甲子。

[ 相關 ]  只掛在牆壁上的「國父」

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聯合國2758號決議(1971.10.25)

否定蔣介石「中華民國駐聯合國代表團」，

裁定蔣氏政權為中國的非法政府，

其移駐台灣也屬非法，

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( 台灣屬日本領土至1952年4月28日)

>>1949年國民黨在台灣(日本領土)建政 ????

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