2014-09-23

http://news.ltn.com.tw/news/opinion/paper/815590

〈金恒煒專欄〉

（作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

自救與自由

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「骨牌是向後倒下的」，

這是歷史學者間的老話頭。

今年適逢彭明敏教授與他的兩位弟子謝聰敏與魏廷朝先生

提出〈台灣自救宣言〉的五十週年；

如果說有「Calling」（召喚），這就是了，

而〈自救宣言〉則是台灣歷史骨牌的起點。

透過彭先生的自傳《自由的滋味》，

我們看到他的養成教育，

涵攝了日本（東京大學）、台灣（台灣大學）、加拿大（麥基爾大學）與法國（巴黎大學）；

看到他從日本人回歸到台灣人

（二戰後在東京與美軍相遇，首次提到自己「台灣人」身分，

日後則強調「台灣人的自覺」）；

看到他受有國際聲望學者的提攜（從古伯、胡適、季辛吉到Latham…），

看他成為台灣大學最年輕而又最具潛力的學者，

即使國民黨政權也不得不重視。

他前半生的努力，

正為完成歷史賦予他責任的一刻。

彭先生本來要做純粹的學者，

他初試啼聲，論太空法律地位的論文，讓胡適驚豔；

他八百頁的國際法教科書，更是瑰寶。

自言「對現實政治興趣不大」的彭教授，

為什麼會一步步走上政治的不歸路？

在課堂闡釋雷南「何謂國民黨」的理論時，

其實已開始思考國民黨問題與台灣國際地位及內部政治的問題；

這是學者彭明敏逼在眼前不可閃避的課題，

他判斷：

「流亡的大陸人與台灣人為共同利益而一起努力的日子已經來了。」

然而，

雷震案發生了，蔣經國最恨雷震的就是因為「他和台灣人搞在一起。」

（見雷震日記）彭明敏的悲願自然無疾而終。

在國民黨刻意拉攏彭明敏的同時，

正是彭明敏走出象牙塔、放棄「旁觀者」角色的轉捩點。

榮膺「十大傑出青年」，

彭先生堅拒與青年救國團主任蔣經國的茶敘，

他自許是「超然、非政治性學者」，

不願「與眾人驚怖的特務頭子而又自稱『青年導師』的人公然在一起」，

「不願被人看成是國民黨的支持者」，

就因為彭先生這種潔癖，

「向來說話小心，上課不談政治」（謝聰敏語），

殷海光怕他上了國民黨的賊船，

特意送上字條警示「台灣人心靈受國民黨破壞」的痛言，

自有意在言外的用心。

即使彭先生與殷海光、傅正很有交往，

但從未成為《自由中國》的作者，

所以也才能在不被監視下，

在雷案之後，有機會草成此檄文。

〈自救宣言〉有承、有續、有啟。

上承的是《自由中國》，但比《自由中國》走得遠，

雷震不過主張「兩個中國」，

彭明敏則提出「建國、制憲、入聯」的核心意義；

《自由中國》不過提出「反攻大陸問題」，

〈自救宣言〉開篇即斷言「反政大陸」是「絕不可能」。

中續的是，〈自救宣言〉的「一中一台」，

即後來李登輝「兩國論」、陳水扁「一邊一國」的張本。

而下啟則在太陽花「自己國家自己救」的宗旨上。

際〈宣言〉五十週年，特草此文為彭先生壽。

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2014年-彭明敏教授與謝聰敏與魏廷朝提出〈台灣自救宣言〉50週年

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