2017-03-26
http://www.peoplenews.tw/page/2362e990-1285-4fba-ba06-460b2d154186
許銘洲/編譯
台灣福爾摩沙語群位居南島語系之首。
圖片/2011年 Maulucioni
繪圖//Wikimedia Commons
外媒：
期待台灣重現南島語族搖籃的驕傲！
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關切台灣認同議題的邁克爾.特登（Michael A. Turton），
3月24日在《台灣英文新聞》（Taiwan News）發表一篇專文，
名為「台中觀點，台灣民族大融爐：
過去與未來的南島語族國家」
（The View from Taichung:
Taiwan as Melting Pot: the once and future Austronesian state）。
內容述及台灣中研院歷史語言研究所與西班牙考古團隊，
聯合於基隆港東北社寮地區和平島，
針對350年以前西班牙要塞聖薩爾瓦多城（Fort San Salvador）附近
墓園，進行的考古挖掘工作。
目前初步發現，該墓穴的遺體，有歐洲人，台灣當地住民，
以及可能被西班牙抓來台灣當奴隸的非洲人。
西班牙時代遺址的考古挖掘，反射出台灣做為民族融合的一束光芒；
即台灣民族的基因，來自全球許多人種的匯聚組合。
當1662年，國信爺鄭成功攻佔台南之後，帶來一批非洲人，
他們是從葡萄牙手中的接管過來的南非奴隸，
打從鄭成功在澳門時候就一路跟隨他。
這批黑人忠誠度高，而且有功於引誘荷蘭人的非洲奴隸，
逃向鄭成功陣營。
那些非洲人以善戰聞名，並娶台灣女性為妻；
短暫進入台灣的時空隧道之後，這批黑人消失於我們的歷史記憶庫。
或許他們的非洲人血脈、基因，仍遺存在台灣社會，
無聲無息成為台灣族群的一部份。
外來族群豐富台灣基因庫
荷蘭人也對台灣民族帶來些許貢獻；當時荷蘭在中國的殖民者，
先在中國福建經商殖民，其後轉往台灣，
並與台灣的平地原住民通婚混血。
台灣的口傳與文獻說得好：「有唐山公，沒唐山嬤」；
當時唐山過台灣的漢人，每每透過跟平埔族女性異族通婚，
來獲得土地權。
除了前述的非洲人之外，西班牙以及荷蘭等外來武裝與軍貿勢力，
一樣「有男無女」，這些外族的基因，同樣卻在台灣子孫的血液，
把種族基因留下來。
南島語族本來就是個「混種族群」的四處移居者；
該族群從北方下來，抵達南方中國，並與南方民眾混雜居住，
這些人概稱之為「南島族群」（Austronesian Peoples），
跟台灣的原住民類似。
數10年來，學界持續針對南中國，
以及香港的「船民」（boat peoples）族群判讀問題爭論不休。
一些學者認為，那些以船為家的「船民」，
是原始南島語族所遺留下來的生活習性；而且人類歷史上，
沒有其它族群是像他們這般以船為家過活。
今天有人留意到，一些台灣人娶越南女性為妻，
並將之視為台灣多元文化的樣貌之一。
不過，17世紀的國姓爺早就引進數千名來自越南、
其它東南亞的女子，為其部隊增添繁衍生力軍。
越南曾是「南島族」的文化區域；今天則透過更多越南媳婦，
將其祖先的南島基因，帶進台灣社會。
作者特登在專文內容表示，
當某些記者在報導中傳達台灣人是「中國漢族」一支；
或是某記者人自認為擁有「台灣血統」觀點，
都得以提供反省素材；結果他發覺這類口號，
往往是空洞的「政治建構」，目的在於 蓄意宣誓其民族主義立場，
此即：透過「中國人」的身份認同，讓他們自我感覺良好，
用中台終將統一，而非台灣可能遭併吞的鴕鳥心態，來自我麻痺。
另外，有些人宣稱，台灣與中國有深度「歷史連帶」關係；
實際上這類觀點並不正確，台灣與中國漢族的關係，根本不到400年；
台灣與南島語族的「經貿」與「移居遷徙」歷史網絡，
則長達數千年之久；從台灣移居出去的南島語族，
足跡範圍廣及半個地球，從東非的馬達加斯加， 紐西蘭
（詳見「紐西蘭毛利人是台灣人後裔確定了！」一文），
以及美國夏威夷，都有相關口傳淵源以及語言遺跡。
如今台灣與中國經貿的高度依賴關係，並非歷史發展的必然性；
而是從荷蘭，延伸至明清帝國以降，一些複雜意外事件，
所帶來的影響。
用比喻來說，
台灣本來像是「偉大海洋航行事業」搖籃，
也是長期南向貿易網絡的參與者，
所以很容易成為眾所矚目的爭奪目標；
台灣在近代的歷史因緣際會，不幸無法讓從外來包圍之下，
掙脫出來。
重新認識台灣南島民族的驕榮
「南島語族」發源地台灣，吸引許多人在這塊土地混血，
並不斷擴散出去。
此一事實，讓蔡英文總統決定採取雄辯的獨特認同觀，
來取代台灣「中華屬性」的歪曲言論，
並有助重新擬訂台灣與東南亞國家的發展關係。
數千年來的南島語族，在台灣留下的烙印既深且廣，
從食物傳統、地方聚落樣貌、地名，到風俗傳承，
都有他們留下的足跡。
許多南島語族在台灣所留下的刻痕，已經消失，或遭誤讀。
例如，美國人類學者弗蘭克·貝薩克（Frank Bessec），
1960年代曾在埔里鎮進行田野調查，
他發現許多「漢人」婦女在農田工作，而男人卻不愛田間農事；
該學者將該現象，歸諸於台灣從中國引入老舊的習俗傳統
（譯註：恰恰相反，這正是埔里平埔人留存的母系社會特色，
女人掌握主權，能者多勞。）
另外，位於台中市北邊的大雅，一位作者朋友告訴特登指出，
當地社區有一群民眾，將亡故家人埋藏在自家庭院；
此為原住民文化遺存的迴響；過去台灣原住民習俗，
會將亡者埋在自家房屋的地底下。
另一位友人，也向作者表示，他與一位女性結婚，
她的祖母曾向她提及一個失落意義的南島語用詞，
這位祖母說她懂得如何發音，卻已不知其義。
19世紀大量的中國漢人來到台灣，他們驚嘆於平埔文化裡面，
女性所佔有的尊高地位。
今天的台灣人，則驚奇於台灣女性在政治領域的數量與活躍性；
此與對岸中國政權，女性在政治活動毫無影響力，構成鮮明對比。
作者提問道：
莫非這就是原住民文化對台灣的廣泛影響，
長期延續至今天的成果？
台灣過往曾是南島語族國家，未來也將承先啟後，
繼續往這個方向邁進？
當台商發現在中國越來越困難經營，於是將工廠轉移到東南亞，
一些古老的南島語系國家，像是印尼、越南；
當蔡英文政權致力於發展南向政策（即南島語族擴散地的西南半部）；
這類發展概念導向，曾經錯失遺忘，如今又重新被找回來。
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[ 台灣關進中國牢籠72年, 中國難民1949 , 台灣的中國人 ]
「南島語族」發源地台灣，吸引許多人在這塊土地混血，
並不斷擴散出去。
此一事實，讓蔡英文總統決定採取雄辯的獨特認同觀，
來取代台灣「中華屬性」的歪曲言論，
並有助重新擬訂台灣與東南亞國家的發展關係。
[ 相關 ] 台灣,南島語族搖籃的驕傲！[ 邁克爾.特登 ]
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The Great Chinese Lie About Taiwan
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[兩岸中國人有智慧回中國去解決自己問題-不要拖台灣人下水]
中國外交部長王毅在美國表示，
希望蔡英文願意接受他們自己的憲法所規定的
大陸和台灣同屬一個中國。
「九二共識」這個頭箍，國民黨願意套上，
對老共便有實用價值。
當它對新政府沒用時， 老共很自然會換一個頭箍，
屆時只要念個緊箍咒， 能讓不聽話的新政府頭痛打滾。
這頂新的頭箍或許就是「他們自己的憲法」，
它是將蔡英文的「中華民國現行憲政體制」，
往「大陸和台灣同屬一個中國」方向壓枝。
就「中華民國憲法」而言，本來就有其危險性。
1946年在中國制定的憲法，在台灣有效運作，
某種程度是挑戰台灣的國家法理地位，
所謂「一中憲法」、「憲法一中」便透露了這種曖昧性。
這部憲法在中國制定時並不涵蓋台灣，
當時台灣仍屬於日本領土。
[ 相關 ] 他們2300萬人自己的憲法
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The Great Chinese Lie About Taiwan
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[ 朝野兩大中國人政黨, 維持外來殖民統治的現狀 ]
蔡英文總統在臉書以”向台灣人民致敬”為題發文，
強調唯有相信人民是讓國家前進的動力，
台灣的民主才會不斷往前邁進,離自由民主越來越遠。
[ 相關 ] 台灣解嚴30年?各自解讀 ! [ 德國之聲 ]
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[ 美國不挺幻想的蔣宋基督民主中國,不會有-中國赤化,韓戰,越戰 ]
杜魯門總統吐槽， 說蔣宋全家都是賊。
二次世界大戰後，
太平洋聯軍統帥麥克阿瑟授權給蔣介石集團代表聯軍來台灣接收。
麥克阿瑟和宋子文中國遊説團同是一幫人。
在剛成立的聯合國，美國也支持蔣政府代表中國，
成爲創會國與安全理事會常任會員國之一。
爲此，本書作者James Bradley不禁感嘆，
爲何被日本統治五十年的小小島嶼台灣，
可以代表世界龐大古老國家的歷史、文化、和民情？
書中斷言，若美國不一心一意培植幻想的宋蔣基督、民主中國，
歷史改道，就不會有韓戰，不會有越戰，
也不會留下一個至今還不明不白，不能解決（筆者語）削足適履
「中華民國是台灣，台灣是中華民國」的問題。
[ 相關 ]
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美國不挺幻想的蔣宋基督,民主中國,不會有-中國赤化,韓戰,越戰
留下一個至今不明不白,不能解決的
中華民國是台灣,台灣是中華民國 問題
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