是「漢賊不兩立」或是「漢賊一家親」?

是「漢賊不兩立」

或是「漢賊一家親」?

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/may/24/today-s1.htm

台灣如果是一個真正民主的國家,

針對台灣的現況

究竟是

「一個中國」、

「兩個中國」、

「一中一台」?

儘管有關國家地位的問題,

牽涉到國際強權之間的利益計算,

但是國民意願與意志的展現

仍是構成主權的關鍵要素。

因此,

負責任的領袖,

必定深切了解

凝聚國家共識的重要性,

會將相關議題交由社會充分討論,

並且以多數民意為依歸,

絕對不會以為

一個人或一個黨

與中國共產黨發表個聲明,

就可以拍板台灣的前途。

道理很簡單,

在民主制度下,

主權屬於國家的全體人民,

也就是說主權是由人民決定的,

這叫做人民主權(Popular sovereignty)

只有在君主專制時代,

所謂的「君權神授」說,

才會認為君主擁有神授的主權權力,

而不是經由人民的同意。

今天到了二十一世紀,

世界上仍有一些國家實施獨裁制度,

這些國家的人民對其國家

實際上沒有任何權力,

這些國家的主權

也和他們的人民沒有什麼關係。

不過,不幸的是,

台灣人民雖然

早在一九九六年就號稱當家做主

更即將在明年元月第五度

以手中的選票選出自己的國家領導人,

但是上述「絕對不會」的事情

卻儼然發生了。

美國智庫布魯金斯學會

在五二○於華府舉辦了一場

訂名為「辛亥革命一百年」的研討會,

光看這個名稱,

外交圈大都能夠心領神會這是怎麼一回事,

果然,會議當天,

馬總統特地發表了書面致詞,

呼籲中國要進行政治改革。

但是,民主、自由言猶在耳,

馬先生沒多久就幹了一件

極度不尊重民主的錯誤示範。

當天,

與台灣關係密切的

前美國在台協會理事主席卜睿哲,

在研討會上發表了「兩個中國」的看法。

他認為,中華人民共和國統治中國大陸,

不能否定中華民國

自一九一二年以來持續存在的事實;

如果北京願意接受,

美國數十年前提出的「兩個中國」概念

可以適用於兩岸關係,

台灣在國際社會邊緣化並非唯一的可能選項。

這段話,

主要在講一九七一年美國為了協助

中華民國保有聯合國席位,

曾經提出的「新國家理論」

與「繼承國家理論」。

但是要兩個「中國」平起平坐,

中華人民共和國聽了肯定不高興,

台灣的「一中一台」主張者可能也很冷淡,

照理「中華民國」的捍衛者

應該會很受用才對,

然而卜睿哲的話才講完,

大家還來不及消化,

總統府火速就發表了聲明,

指中華民國政府秉持

一個中國、各自表述」的「九二共識」,

在中華民國憲法架構下,

兩岸互不承認主權、互不否認治權,

追求兩岸的和平發展。

這段立場表述一出,

馬政府的狐狸尾巴

徹底讓人看得一清二楚,

原來馬先生在乎的

根本不是「中華民國」的生存發展,

他在意的只有「一個中國」

以及中華人民共和國的感受。

因為,

在國際現實下,

「一個中國」只有一個,

就是中華人民共和國,

兩岸根本不存在「互不承認主權」的實力,

請問台灣如何不承認中華人民共和國

擁有中國主權?

也沒有「互不否認治權」的事實,

請問中華人民共和國

何時不否認「中華民國」?

所謂「在中華民國憲法架構下」,

其實是一塊

對內的遮羞布

對外則是笑話一場

說穿了,

目的是在利用所謂的「憲法

把台灣框在「中國」之內,

不准台灣二三○○萬人

對未來具有決定權而已。

馬先生以為一切他說了算,

可以先說先贏,

於是以未經人民同意的「一個中國」

來反擊卜睿哲,

可能認為這樣做可以讓北京息怒。

我們並不認為卜睿哲說的就是對的,

因為任何的主張與建議,

都要經過全體台灣人民的同意才算數,

但是我們尊重卜睿哲的言論自由,

況且他的提議,

會感覺刺耳的應該是北京,

怎麼北京還沒跳起來,

馬先生就急著搶先表態呢?

難道馬先生不怕這個表態

讓若干台灣選民們不高興嗎?

因為,

四十年前蔣介石拒絕美國的好意,

是為了「漢賊不兩立」,

現在馬英九的拒絕是為了漢賊一家親,

而且誰是漢、誰是賊?

連不存在的「九二共識」都可以虛構了,

還有什麼是不可能的?

總統府之所以膽敢宣稱:

中華民國政府秉持「九二共識」,

是因為現在的總統是馬英九,

執政黨是國民黨,

大家如果反對一個人與一個黨

以「一個中國」否決

「兩個中國」

與「一中一台」的可能性,

那麼必須換人、換黨,

台灣才有活路。

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[檢驗民主的細節      戳破台灣民主法治假象]

*

台灣如果是一個真正民主的國家,

針對台灣的現況

究竟是

「一個中國」、

「兩個中國」、

「一中一台」?

在民主制度下,

主權屬於國家的全體人民,

也就是說主權是由人民決定的,

這叫做人民主權(Popular sovereignty)

只有在君主專制時代,

所謂的「君權神授」說,

才會認為君主擁有神授的主權權力,

而不是經由人民的同意。

所謂「在中華民國憲法架構下」,是一塊

對內的遮羞布對外則是笑話一場

說穿了,

目的是在利用所謂的「憲法

把台灣框在「中國」之內,

不准台灣二三○○萬人對未來具有決定權而已。

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[檢驗民主的細節    戳破台灣民主法治假象]

*

台灣如果是一個真正民主的國家

針對台灣的現況

究竟是

「一個中國」、

「兩個中國」、

「一中一台」?

台灣人民雖然

早在一九九六年就號稱當家做主

更即將在明年元月第五度

以手中的選票選出自己的國家領導人,

但是上述「絕對不會」的事情

卻儼然發生了。

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