http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/apr/20/today-f1.htm

古代的哲人說：「禮失求諸野」，鹿港不愧曾是人文薈萃的文化古城，在馬政府執政下，不到兩年禮樂已經崩壞，公義蕩然無存，於是鹿港有高士出一春聯，左右聯空白，橫批則是「無聯可對人民」，寥寥六字道盡人民對馬政府的感受。

在古代獨裁政體下，至高無上的皇權無人可以制衡，因此，一旦出現暴虐無道的君王，人民只好藉由天文異象與災變作為上天的警示，試圖對皇權形成制約，等於給予民眾抗暴的正當性，達到推翻暴政、改朝換代的目的。推背圖、燒餅歌在民間的流傳，代表的正是人民利用神權來抗衡皇權。

到了民主社會，不需要河書洛圖、符讖作為人民反對暴政的背書，選票就是最好的武器。有人批判民主是民粹、多數暴力，不管如何，它還是人類社會至今所存在最合理的制度。其實，除了選票之外，人民還可以公然罵執政者，不會受到任何懲罰，讓沸騰民意有適當宣洩的出口，才可避免社會的動盪不安。

「無聯可對人民」，絕非孤單的聲音，馬英九最近滿意度的民調一直在兩成的低檔浮沉，為馬政府「無臉可對人民」作了最好的見證。可悲的是，馬英九完全不反省，反而表現出一副是因為堅持理想，才被民眾誤解的無辜狀。

他不但不躲起來面壁思過，反而到處趴趴走，開始用另一句「 如果不怎麼樣，就不配當總統」，一招半式走江湖。只要能夠騙倒民眾就好，笑罵由人，管它什麼有臉、無臉可對人民！