2015-06-11 06:00
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社論》
「馬英九們」的「造假」工程
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我國的最高峰是玉山?
還是喜馬拉雅山、或珠穆朗瑪峰?
這個不是問題的問題,
居然成為馬版高中課綱的問題,
甚至課綱委員直指標準答案是後者。
如果你回答是玉山,即為錯誤,平常考試要扣分,
申請大學有可能落榜。
如果各行各業的大人們,
到現在還搞不清楚眾多高中教師與高中學生
最近到底在反對什麼、抗議什麼?
這道題目,
很純淨的、不帶任何雜質的說明了馬版課綱的真實內容。
這樣的教科書指導綱領所產生的問題,
已經超出了意識形態、史觀洗腦的有限定義,
而是一個徹底自我否決「事實」的工程。
這個定於一尊、不容有開放選項的工程,
是由「馬英九們」負責打造的有計畫行動,
準備要在八月間硬性上路。換句話說,
「馬英九們」堅持:事實是什麼不重要,
「馬英九們」怎麼說,才是正解。
教育部長吳思華。
(資料照,記者簡榮豐攝)
這絕不是吳思華所謂的「創造力」教育,
在科學的範疇,
確實可以培養學生「面對問題、解決問題、無中生有的能力」,
但是在歷史人文的領域,恐怕並不存在「無中生有」的正面意涵;
這也不是「馬英九們」改以爭議問題「不考」,
新舊課綱「並用」的鋸箭法,可以掩蓋的。
最淺顯的例子就是前一位執行馬版課綱的蔣偉寧,
其師生論文引用涉及「無中生有」的行為可以「並存」於學術界嗎?
馬英九明年五月就要任期屆滿,
何以「馬英九們」在這個最後時刻非要不顧千夫所指?
這個現象可以分兩部分來看,首先從世代做區分,
馬英九是三年級的最後一班,
蔣偉寧、吳思華則是四年級生,
這幾名「馬英九們」的成長背景幾近雷同,
他們在台灣求學階段受的皆是戒嚴時期的教育,
讀的全是蔣介石頒定的教科書,
加以該等的父祖清一色俱是一九四九年剛自中國而來,
在黨國教育與家庭教育的加乘作用下,
所形成的流亡意識,
如果在之後的就業階段又未經充分的社會化與啟蒙過程,
這類活在平行時空的極少數族群,
很容易就會掉進「無中生有」的幻假之中,
分不清真實與虛構的界線就在那裡。
反觀當代的高中生,則已屆八年級中後,
他們出生在李登輝執政時代,台灣當時已經完成總統直選,
政治正式民主化,孩提時期台灣歷經首度政黨輪替,
小學六年橫跨陳水扁、馬英九當政,
一個國際接軌、資訊爆炸、多元論辯的成長空間基本上已經底定。
這代的台灣人早就遠離黨國父祖單一灌輸的教育體系,
大可在眼見為憑之中建立起自己的真實認知與價值觀,
這也是為什麼八年級生批評這些少數三四年級大人在「唬爛」,
以及當代高中生看到馬版課綱
竟指我國最高峰是喜馬拉雅山會這麼火大的原因。
其次可由政府決策的方式來探討,
人類社會本來就是由不同世代所共組,
不應該會成為問題,即使是掌握公權力者要形成大家共同遵守的政策,
現代化國家經由民主共商的透明程序,
自然可以推出多數人同意的共識,這是政府治理的基本原理。
然而這次亂調課綱的案例,
剛好是馬政權這些年一貫決策模式的縮影,
其所遵循的不是公共政策必須的公開原則,
而是黑道先秘密喬事、而後暴力遂行的幫派手法,
這種獨裁偏好又與黨國依附利用黑道的歷史淵源有關,
國民黨至今未轉型,其徒眾之不肖者因而也耽於少數硬幹的快感,
這不正是這些「馬英九們」的集體素描。
從世代看,
「馬英九們」不知在地進化、已成中國古人;
從決策看,「馬英九們」把政府當作幫派,
部長淪為圍事小弟。
於是我國的最高峰要「出國」才能抵達的笑話,
就這麼活生生準備要上演了,
這種鬧劇不讓它下片行嗎?
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