政治的承諾
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/29/today-f2.htm
先是突尼西亞的「茉莉花革命」,總統流亡;
接下來,埃及反政府示威,要求總統下台;
葉門共和國跟著發生反政府動亂。
北非與阿拉伯半島南端的伊斯蘭政治改革運動,
似乎烽火四起。
「改變的時刻已來到」
以及「執政已夠久了」,
交織的口號讓這些後殖民國家的革命與改革,
在怒火中燃燒。
從前,反殖民者;
現在,反本國威權獨裁。
這時際,
馬英九執政下的台灣,
共產黨中國號稱首善的富人
正來這個島嶼發放救濟金,
重重打了號稱拚經濟的馬政府幾個巴掌。
馬英九宣稱繼承蔣氏父子的中國國民黨體制
(那是多少年啊?)
而且,
他還是這個黨二○一二年的總統候選人
(真的嗎?)
新譯漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)的《政治的承諾》,
封面揭示:
「如果政治造成災禍,如果可以不要政治,
那麼,人是否就會得到自由?」
令人深思。
關於政治是什麼?
答案很簡單:
政治的意義就是自由。
特別標示的幾個字,
不知道一般國人讀了有何感想?
不知道政治人物看了有何反應?
台灣從不自由走向自由,
從不民主走向民主。
不自由、不民主,
幾乎是中國國民黨長期執政的歷史。
但是,
自由化和民主化的努力
並沒有真正解構中國國民黨
藉由長期戒嚴統治獲得的宰制權力,
而且災禍都忘了。
軍公教特殊階級化的病理
就是因為黨國體制的意識形態造成的,
依然如故。
違背政治承諾,就是騙局。
從反共到親共、聯共,
中國國民黨在意的其實是統治的長期化。
台灣作為基地、陣地、殖民地……,
稱謂可以改變,
本質一樣。
想改變的力量,
面對《政治的承諾》中的政治意識課題,
應該深思,
而不是把政治輕薄化。
釋放了思想的承擔,
就沒有思想的重量。
沒有思想的重量
豈能召喚、推動台灣重建
與改造國家的光榮革命?
(作者李敏勇,詩人)