獨立自主才能有真正的民主

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/30/today-s1.htm

長期以來，中國專制政權總期待，

未來政教領袖達賴喇嘛去世之後，

西藏獨立運動便群龍無首、無疾而終。

但本月二十五日，

西藏流亡議會通過決議，

同意接受達賴喇嘛退出政壇。

為了藏人的長遠利益，

近年達賴喇嘛不斷重申，

西藏運動已經成熟到

可以通過直選產生政治領袖了。

藏族作家唯色指出，

達賴喇嘛把他的傳統形成的權力

交給西藏流亡政府新選舉出來的總理，

這對達賴喇嘛的制度

和西藏的傳統都具有很大的意義。

確實，

達賴喇嘛以身作則，

讓西藏獨立運動更加民主化，

對中國專制政權無疑形成了新的挑戰。

經過此一轉型，

即使將來失去了達賴喇嘛，

西藏獨立運動仍將繼續走下去。

可以想像，

一個民主的西藏流亡政府，

對專制的中國政權繼續迫害藏人，

會構成更顯眼的外部壓力，

也會號召更多藏人追求民主自決。

而從西藏獨立運動的動態反觀台灣，

頗有發人省思之處。

中國流亡作家袁紅冰便批評，

台灣政府不敢觸碰敏感的政治獨立，

顯示台灣真正的民主還有一段很長的路要走。

什麼是真正的民主？

真正的民主便是人民完全做主，

對人的選舉罷免，

對事的公民投票，

悉由人民依民主程序為之；

以及，健全的法治；

進而，以台灣而言，

人民也要完全掌握自決前途的權利。

以往，

本土政權執政，

逐步實現「主權在民」的理想，

人民也得以推動台灣邁向正常國家。

當時，

不論是政府還是民間，

都熱烈討論、努力推動國家正常化、

加入聯合國等議題。

然而，

二○○八年馬政府執政之後形勢逆轉，

遂出現上述袁紅冰所批評的現象。

其實，

所謂馬政府不敢觸碰政治獨立，

這樣的批評實在是太客氣了。

馬政府不但不敢觸碰政治獨立，

甚至還向中國屈服，

虛構出所謂的九二共識、同屬一中。

而且，

在政策上，

處處致力於把台灣連結中國。

馬英九總統口口聲聲說，

不會出賣台灣，只會賣台灣水果，

但他的所作所為

無不是為中國併吞台灣開方便之門。

對照達賴喇嘛對西藏獨立運動的長遠之計，

馬英九之向中國傾斜更見其目無民主，

而馬英九還因為中國施壓，

拒絕達賴喇嘛入境台灣，

真是諷刺至極！

現在，

馬英九採取「外交休兵」，

台灣參與國際活動，

竟建立了「經由中國同意」的宗主國模式，

連菲律賓也將台灣籍嫌犯遣送中國。

而且，

去年國共簽署ＥＣＦＡ，

由於中國虛聲恫嚇，

台灣人民行使公投的權利也遭扼殺。

是不是，在馬政府執政下，

台灣人民行使公投權利，

也建立了「經由中國同意」的中央終審模式？

而中資絡繹來台，

中國標「高調行善」，

是不是也正在佈建為傾中政權助選的管道？

猶記二○○八年大選前夕，

中國專制政權武力鎮壓西藏，

馬英九發表聲明譴責中共當局，

要求中共當局與達賴喇嘛展開對話。

事過境遷，

西藏獨立運動繼續發展，

達賴喇嘛且做出高瞻遠矚的安排，

但馬英九卻與他嚴厲譴責的中國專制政權

同一個鼻孔出氣，

視達賴喇嘛如麻煩製造者。

馬英九同時承諾的

「台灣的前途必須由二千三百萬的台灣人民來決定」，

以及

「重返聯合國是二千三百萬台灣人民的共同希望，

我們會持續努力」，

也全部淪為芭樂票，

廣大的選民情何以堪啊！

按照馬英九的終統路線走下去，

台灣地位將愈來愈像中國地方政府，

台灣的民主也會倒退到與中國同樣低的水準。

真是悲哀，

台灣人民好不容易獲得的民主，

竟然這麼輕易地被馬英九毀壞了。

民主就像空氣，

正常的時候不覺得重要，

一旦失去了馬上就窒息。

下次大選，

乃是台灣的主人捍衛民主的關鍵時刻，

如果重蹈二○○八年的覆轍，

民主被徹底掏空，

白色恐怖捲土重來，

甚至紅色恐怖跨海而來，

武力鎮壓西藏的戲碼，早晚會在台灣上演。

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檢驗民主的細節 戳破台灣民主假象

台灣真正的民主還有一段很長的路要走。

什麼是真正的民主？

真正的民主便是人民完全做主，

對人的選舉罷免，對事的公民投票，

悉由人民依民主程序為之；

健全的法治；以台灣而言，

人民也要完全掌握自決前途的權利。

——>

什麼是真正的台灣人?

什麼是真正的台灣人民?

什麼是真正的台灣的主人?

什麼是真正的本土政權?

什麼是真正的台灣政府?

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緣民進黨之木 求獨立建國之魚

 

走「中間路線」不敢高揚旗幟、號召群眾，

躲躲閃閃的把理念束之高閣；

以「溫和理性」做為新世代的標誌。

為了勝選「團結壓倒一切」，

連獨派理念都可以不談，

連獨立建國都變成禁忌；

這不只是獨派最寒冷的冬天，

何嘗不是台灣主體意識的黃昏？

(金恒煒)

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<揭開民進黨假面具>

對台灣人民負有特殊使命的民進黨(許信良)

誰是誰？  誰又不是誰？ (李敏勇)

民進黨迴避檢討二○○八年總統敗選?

民進黨否認五都敗選?

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分析：

1959年西藏「起義」和「平叛」

蒙克  BBC中文網記者 北京報道

西藏作家和著名博客作者唯色說，

大多數參加抗議活動藏族年輕人

並沒有經歷過「解放前的舊西藏」。

三月十日這一天是西藏人紀念

1959年反抗中國在西藏統治52週年，

這次反抗被中國稱為武裝叛亂。

1959年的西藏反抗遭到鎮壓後，

14世達賴喇嘛流亡印度。

每逢1959年的西藏反抗紀念日，

世界各地的西藏人和支持西藏組織

都會舉行紀念活動。

2008年西藏許多地方藏人

在1959年反抗的週年舉行示威抗議，

後來演變成暴力衝突。

除了藏人每逢紀念日舉行示威，

達賴喇嘛一般都會聲明，

加強公眾對西藏人出境的關注。

今天達賴喇嘛也在印度達蘭薩拉發表講話，

紀念「西藏拉薩和平起義52週年」。

達賴喇嘛在講話中提到了

2008年西藏各地發生的非暴力抗議。

就在達賴喇嘛發表講話3天前，

西藏自治區黨委書記張慶黎和政府主席

白瑪赤林指責達賴喇嘛

一手策劃了2008年西藏發生的抗議和騷亂。

「翻身得解放」，還是「軍管」？

張慶黎在7日舉行的兩會記者會上說，

2011年是「西藏和平解放60週年」。

他說，60年來西藏人民翻身得解放，

內心感激黨和政府，擁護社會主義大家庭。

但達賴喇嘛在今天的講話中繼續譴責說，

在西藏，藏人被剝奪自由，

生活在恐懼和不安當中。

達賴喇嘛還說，令人欣慰的是，儘管藏人受到壓制，

但他們仍然能夠保持西藏民族特點和文化價值。

他說，

新一代藏人也在前赴後繼為自己的民族抗爭，

說明了西藏民族的頑強性。

在北京居住的西藏作家和著名博客作者唯色

對我說，2008年西藏抗議活動

以及後來不斷發生的抗議活動中，

大多數參與者為40歲以下的年輕人，

他們並沒有經歷過「解放前的舊西藏」，

所以張慶黎關於西藏人民翻身得解放，

感激共產黨的說法不能自圓其說。

達賴喇嘛在今天的講話中說，

中國在西藏大量駐軍，

限制藏人自由並且囚禁藏人，

這樣做實際上會破壞西藏穩定。

前不久剛從西藏拉薩回來的唯色說，

拉薩仍然有大批軍警部署，

3年來仍然處於實際的戒嚴軍管狀態。

一個時間，兩場會議

就在中國召開兩會的同時，西藏流亡政府

也在進行議會選舉和流亡政府的總理選舉。

這次印度流亡政府總理選舉的候選人

來自世界各地的藏人流亡社區，

流亡藏人在3月14日投票自由選舉出

流亡政府的新領導人。

達賴喇嘛今天講話說，

他早在60年代就說過西藏人需要自由選舉的領導人，

現在時機已經成熟。

他還說他將在即將到來的選舉中

建議修正流亡藏人的憲章，

以便向新的政治領導人移交達賴喇嘛的正式權威。

達賴喇嘛說，

流亡藏人民主選舉自己的總理和議會代表，

是流亡藏人為改革西藏政治和社會結構

所作的力所能及的努力。

不過今天中國外交部發言人姜瑜

對達賴喇嘛要移交權力的說法評論說，

這是達賴喇嘛又在重施故技騙人。

簡訊：

達賴喇嘛宣佈退出政壇

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/china/2011/03/110310_brief_dalailama.shtml

西藏流亡精神領袖達賴喇嘛星期四（3月10日）

宣佈放棄他在西藏流亡政府的政治角色。

達賴喇嘛說，

他將致函即將召開的第14屆西藏人民議會第11次

全體會議，將他

「所承擔的所有政治權責

交與民眾直接選舉的行政首長」。

他表示，

「移交權力，並非推卸責任，失去信心」，

而是出於西藏民族長遠利益的打算。

他表示相信自己的決定回得到民眾最終的贊同和支持。

 

爭圖博獨立

全台行腳抵高雄

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/dec/23/today-p14.htm

達賴喇嘛姪子晉美諾布苦行十三天後，

昨在高捷美麗島站發表感言，

並高喊「圖博獨立、台灣獨立」。

（記者黃志源攝）

〔記者楊菁菁／高雄報導〕

為圖博而走全台行腳，

西藏精神領袖達賴喇嘛的姪兒

晉美諾布（Jigme Norbu）

率領廿多名圖博民眾從台北出發，

步行十三天後，

昨天中午在象徵人權與自由的高捷美麗島站，

宣示堅持圖博獨立目標，將會持續和平抗爭路線。

晉美諾布是達賴喇嘛的大哥塔澤仁波切之子，

他為了爭取國際支持圖博獨立，

六年來在美加、印度等地

行腳或騎單車走了一萬一千多公里路。

晉美諾布此次為紀念已逝的父親，

並接續其堅持圖博獨立的遺願，

悼念在圖博境內因和平抗爭、無辜犧牲的圖博兄弟姊妹，

來台行腳。

他自十二月十日從台北龍山寺出發，

以「行腳路線連續不間斷」方式，

徒步前往高雄，

在十三天內走完四百零七公里路程。

每天三十餘公里的徒步路程，

晉美諾布昨天抵達高雄捷運美麗島站時，

激動地說，

這裡曾是台灣人權運動最重要起點，

當時有多少台灣有志之士，

集合在這裡對抗威權，

結果被當權鎮壓拘捕，

也就是台灣史著名的美麗島事件。

但他強調，台灣人追求自由與民主的渴望，

並沒有因此而中斷，

反而越挫越勇，

才能激盪出台灣民主的成熟度。

 

達賴姪子晉美諾布：

台灣應慎防中國併吞

http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/dec/10/today-p5.htm

西藏精神領袖達賴喇嘛姪子晉美諾布（Jigme Norbu）

今天從台北行腳十三天到高雄，

為爭取台灣人支持圖博獨立而走，

他昨受訪疾呼，盼台灣提防中共併吞，

不要成為下一個圖博。

（記者謝文華攝）

記者謝文華／專訪

為爭取國際支持圖博（西藏）獨立，

達賴喇嘛姪子晉美諾布

六年來在美加、印度等地行腳、單車

走了一萬一千多公里路。

今早十點，他將從龍山寺出發，

十三天徒步四百零七公里抵達高雄。

諾布昨天接受本報專訪時提醒，

台灣應慎防中共併吞，

以免走上與圖博相同的苦難命運。

來台行腳 為圖博獨立而走

四十五歲的晉美諾布，

是達賴喇嘛大哥塔澤仁波切的么子。

一九九八年他隨父親來台，

與支持內蒙古、

東土耳其斯坦、

圖博和台灣獨立的人士會面，

共思如何對抗中共霸權。

兩年前父親過世，

他接續父親腳步，

為圖博獨立而走。

出生紐約的諾布透露，

一九八○年中國政府曾邀他和家人回圖博境內，

以宣揚中國統治圖博、生活獲得多大改善。

他眼見四處有僧侶抗議，

人民痛苦，心裡清楚中共滿嘴謊言，

「中國可以傷、殺圖博人，

但圖博人的信念依舊堅定！」

他直指，

台灣和圖博同受中共威脅，

中國就在台灣隔壁，

很可能不久也會想併吞台灣，

台灣人和圖博人應合力向世界發聲，

要求中國停止侵略。

對達賴喇嘛尋求與中共和談的中道路線，

諾布表示尊重，

他說，問題不在選擇中道或獨立，

而是要行動！

「誰不想要有自己的國家、保障自身權利？」

諾布說，一九七○年和阿嬤住在印度達蘭薩拉，

每週日達賴喇嘛都會來看母親，

當時年紀小、不懂禮節，

只覺得叔叔是個會跟我一起玩的「僧人」，

長大才知他是個大人物。

諾布笑說，

達賴喇嘛每年有八、九個月在各地旅行，

卻毫無倦容，

爸爸常勸叔叔「slow down」，

叔叔的回答卻是「I feel good」。

諾布認為，不只佛教徒、圖博人追隨達賴喇嘛，

全世界包括許多中國人都受他感召，

這是中國政府懼怕他的原因！

對馬總統曾公開表示達賴喇嘛不宜訪台，

諾布說，達賴喇嘛到各國都是為宣揚宗教、人道，

像去年來台純粹是悼念八八風災亡者、為生者祈福。

對不懼中共壓迫，

歡迎達賴喇嘛造訪的國家與領導人，他深感讚賞。

不願見到台灣 成下個圖博

諾布認為，以前圖博人身處深山，

與世隔離，太過天真，才會被中國騙了，

愈來愈多圖博人知道真相，挺身抗暴，

犧牲生命在所不惜。

「我不願見到台灣成為下一個圖博！」

諾布台灣行腳行程http://walk4tibet.blogspot.com。