「巴黎台灣文化節」的二二八

2016-04-21 06:00

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/981579

(作者為政治大學台灣文學所博士生、

巴黎社會科學高等學院訪問學人)

◎ 翁智琦

 

自由廣場》

 

「巴黎台灣文化節」的二二八

=========================

本月十六日,

去年成立的台法青年交流協會(CJFT)

首度舉辦「巴黎台灣文化節」,

介紹台灣的文學文化、觀光、美食、音樂與童玩活動。

 

我擔任文化組長一職。

 

在經過討論後,

除了設計現場互動外,我們小組也拍攝三支短片

簡介台灣的民主進程、選舉文化以及如何認識台灣,在活動現場播放。

 

其中,我們早在影片尚未製作時即被駐外人員告知,

擔心中國不高興,因此選舉文化不放總統選舉。

 

由於活動需要經費,

我們事先將企劃書繳至駐法代表處申請補助,

企劃書附有三支短片的劇本。

 

隨後,我接到了協會幹部的通知,

他們轉述代表處官員希望我能撤下提到二二八事件的影片。

 

原因是代表處官員認為

法國人不需要了解二二八事件,

並且擔心這樣的影片會讓「有些人」不高興。

 

至於「有些人」是誰,

我後來在與協會理事的談話中得知,

他們指的是僑團其他駐外官員

 

後來我還是播出了原本的影片,活動當天一切圓滿,

並未引起任何紛爭。

 

然而辦活動過程中的這樣一件小事

其實反映出台灣目前的大問題:

我們究竟需要什麼樣的歷史教育、歷史想像?

 

而我們又需要怎樣的駐外人員?

 

當新世代試圖理解自己的歷史,

並且透過各種形式的表述讓自己、讓他人認識台灣時,

政府做了什麼樣的努力?

 

當我們的課綱無法教學生如何分辨「日治」與「日據」

我們的學生無法學習歷史事實,

而我們的官員、駐外人員則不願講出歷史事實的時候,

試問:

台灣你要如何認識自己?

你該怎麼認識自己?

==========================================

這樣的影片會讓「有些人」不高興。

 

有些人」是誰, 我與協會理事的談話中得知,

他們指的是僑團其他駐外官員

==============================================

政治大學台灣文學所博士生

—————————————————

黨國政治恐怖主義

 

2016白色恐怖仍然擇人而噬

================================================

[  2016年228事件69週年 ]

 

[ 相關學者:白色恐怖檔案 被拾荒者撿到

==================================================

[ 2012二二八大屠殺65週年  ] [ 228 genocide]

 

[ 相關 ]

台灣在爭議聲中紀念二二八65週年 [ BBC ]

[ 相關 ]

劫掠‧黨產‧二二八  [ 雲程  ]

[ 相關 ]

郝柏村與馬英九的算術 [ 賴佑哲  ]

[ 相關 ]

郝個戒嚴與二二八 [ 楊彥騏  ]

[ 相關 ]

外省人與失蹤者 [  黃招榮  ]

[ 相關 ]

蔣軍罪行 無追訴時限 [ 謝德謙  ]

[ 相關 ]

二二八大屠殺受難者紀念日 [  鄭文海  ]

[ 相關 ]

殺人滅屍 好大膽子 [ 劉威良 ]

[ 相關 ]

2月28 毋忘228 [  李勝雄  ]

[ 相關 ]

補償不賠償 殺人不償命  [ 曹欽榮  ]

[ 相關 ]

當年國黨政府殺人不用登記 [  陳重光 ]

[ 相關 ]

禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法

[ 相關 ]

屠殺的事實與真相 [ 陳文珊  ]

===========================================

台灣去華僑化風暴,台僑取代華僑提議引爆爭議

 

播放日期 09-04-2016 更改時間 09-04-2016 發表時間 13:48

http://trad.cn.rfi.fr/%E6%94%BF%E6%B2%BB/20160409-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%8E%BB%E8%8F%AF%E5%83%91%E5%8C%96%E9%A2%A8%E6%9A%B4%EF%BC%8C%E5%8F%B0%E5%83%91%E5%8F%96%E4%BB%A3%E8%8F%AF%E5%83%91%E6%

作者 索菲

 

台灣去華僑化風暴,

台僑取代華僑提議引爆爭議

======================

台灣綠營的時代力量立委林昶佐

提出以「台僑」取代「華僑」,

指出僑委會應服務「台僑」而非「華僑」,

掀起一股「去華僑化」的風暴,

不少海外華人社團批評這種將台灣與華僑切割的思維。

 

亞洲週刊最新一期(2016年第15期)封面專題是什麼?

 

亞洲週刊最新一期封面專題是:

台灣去華僑化風暴,

台僑取代華僑提議引爆爭議。

 

台灣綠營的時代力量立委林昶佐

提出以「台僑」取代「華僑」,

指出僑委會應服務「台僑」而非「華僑」,

掀起一股「去華僑化」的風暴,

不少海外華人社團批評這種將台灣與華僑切割的思維。

 

僑委會委員長陳士魁指華僑是台灣重要戰略資源。

 

准總統蔡英文強調重視僑生資源。

 

超過半世紀以來,海外華人與台灣關係密切,

也是中華民國的重要支持力量,

大批僑生和海外華人在台灣作出貢獻,為台灣增光。

 

海外華人與台灣有密切關係,還有哪些明顯的例子嗎?

 

中央研究院是中華民國的最高學術研究機構,

中研院院士有部分是沒有中華民國國籍,

沒住過台灣,

甚至有一些沒到過台灣的海外華人。

 

雖然這是中華民國給他們的榮譽,

但他們也為台灣的學術作出貢獻。

 

部分無台灣背景的院士包括:

楊振寧、李政道、高錕、崔琦、錢永健、朱棣文、丘成桐、

王賡武、蕭蔭堂、徐立之、劉遵義等。

 

中研院院士並非公務員,只是一種榮譽,

表彰他在學術界上成就貢獻,

所以很多院士都雙重國籍。

 

華僑支持中華民國的情況,

這些年來有哪些令人感慨的變化嗎?

 

當年李彌將軍領導的國軍在國共內戰中節節敗退,

從雲南撤退進入緬甸,落腳泰國北部,

這批孤軍後裔長期效忠中華民國,

許多子弟赴台灣讀書。

 

只不過三十年下來,時移勢易,

台灣早已放棄「反攻大陸」的想法,

過去近二十年來,也已歷經第三次政黨輪替,

對泰北孤軍後裔,也早已喪失了熱情,

使得這群被視為最堅決反共的人,

隨着時代的轉變,在反共的態度上也有了調整。

 

民進黨籍的蔡英文即將就任台灣總統,

海外華人對於她的僑務政策是否有所擔憂?

 

台灣是馬來西亞華裔學生的主要留學地,

目前約有一萬五千名馬國學生在台灣讀書,

其中以僑生名義者佔七千餘人。

 

馬國華人社會關注民進黨上台後的僑生政策。

 

台灣新政府一旦調整僑務政策,

最直接的影響可能是

來自升學學額的減少及獎助學金等資源的減少。

 

為了讓台灣立委更了解大馬華人社會狀況,

馬國留學台灣的校友會

邀請台灣政府長官與新科立委訪問大馬,

親身體會大馬華社對台灣的情感,

以及台灣高等教育對大馬華社的重要性。

 

除了封面專題外,

本期亞洲週刊還有哪些其他重要內容嗎?

 

本期亞洲週刊還報道:

朝鮮核試和遠程導彈試射後,

國際對朝鮮實施強力制裁;

朝中社刊文第一次不點名批判中國,

金正恩可能以七大黨代會為契機,

公布內政、外交等一系列政策,應對外部制裁。

===============================================

[ 中華民國是什麼? ]

 

中央研究院是中華民國的最高學術研究機構,

中研院院士有部分是沒有中華民國國籍,

沒住過台灣,

甚至有一些沒到過台灣的海外華人。

==============================================

2016二戰結束71週年

 

keep making Taiwan become another ukraine !

keep making Taiwan become another  Crimea !

———————————————

The Great Chinese Lie About Taiwan

============================================

「中華民國政府搬回合法的領土「金門,馬祖」

 

 

讓「中華民國」政府

搬回他僅剩的合法領土「金門與馬祖」,

「台灣」再從「託管地」身分宣布獨立,

並與「中華民國」建交,

給予「中華民國」經濟援助。

 

這個做法,似乎比較符合國際法的規範。

 

[ 相關 回應「如果台灣很多省…」[ 郭長豐  ]

==================================================

[兩岸中國人有智慧回中國去解決自己問題-不要拖台灣人下水]

 

中國外交部長王毅日前在美國表示,

希望蔡英文願意接受他們自己的憲法

所規定的大陸和台灣同屬一個中國。

 

「九二共識」這個頭箍,國民黨願意套上,

對老共便有實用價值。

 

當它對新政府沒用時,

老共很自然會換一個頭箍,

屆時只要念個緊箍咒,

能讓不聽話的新政府頭痛打滾。

 

這頂新的頭箍或許就是「他們自己的憲法」,

它是將蔡英文的「中華民國現行憲政體制」,

往「大陸和台灣同屬一個中國」方向壓枝。

 

就「中華民國憲法」而言,本來就有其危險性。

 

一九四六年在中國制定的憲法,可以在台灣有效運作,

某種程度總是挑戰著台灣的國家法理地位,

所謂的「一中憲法」、「憲法一中」便透露了這種曖昧性。

 

事實上,

這部憲法在中國制定時並不涵蓋台灣,

當時台灣仍屬於日本領土。

 

 

[ 相關 他們2300萬人自己的憲法

==================================================