2017-11-19 06:00
http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1153114
（作者為專欄作家）
◎王美琇
星期專論》
「台灣人認同」不是與生俱來
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國家利益來自國家認同。
我們必須先知道我們是誰，才會知道我們的利益是什麼。
──杭亭頓（Samuel P. Huntington）
「台灣人認同」不是理所當然存在，也不是與生俱來，
這幾年，開始出現了緩慢衰退的跡象。
在新聞的流動中，其實已經浮現若干值得警覺的線索。
包括土生土長高雄人成為中共十九大黨代表；
太陽花獨派學生赴中國就業；
共諜事件頻傳；
中國加碼拉攏台灣年輕人和創業家、
福建省宣布招募千名台灣教師等。
更怵目驚心的是，
一個長期觀測認同趨勢的民調，
測出了令人冒冷汗的警訊。
根據政大民調中心對台灣人認同所做的民調顯示，
「台灣人認同」
從二○一四年的最高點六十．六％降至二○一七年的五十六％；
而「我是台灣人也是中國人」的雙重認同，
則從二○一四年的歷史最低點三十二．五％
上升至二○一七年的三十六．六％。
換句話說，過去四年間，台灣人認同衰退了四個百分點。
嚴肅面對認同流失
為什麼會這樣呢？
首因當然是馬英九的傾中政策和統派媒體的推波助瀾，
讓中國因素躍升成為顯性，而台灣主體意識退居隱性。
然而弔詭的是，
二○一六年蔡執政一年半以來，台灣人認同竟然不進反退？
其中因素就值得探討。
首先，
蔡總統就任時宣示「在中華民國憲政體制下…」，
其實就預言了蔡政權和民進黨會往「中華民國體制」積極靠攏。
民進黨重返執政後，始終缺乏向人民訴說歷史真相的勇氣和實踐，
不斷退化到「一中法統」的中華民國憲法和體制，
最後只是讓台灣社會更加模糊化台灣認同與中國認同的區隔。
也就是說，蔡政權和民進黨不斷合理化、合法化中華民國體制，
同時，在台灣認同的國族建構工程又顯得漫不經心和怠惰，
一進一退之下，該如何期待「台灣人認同」會與日俱增呢？
民進黨重返執政後，
始終缺乏向人民訴說歷史真相的勇氣和實踐，
不斷退化到「一中法統」的中華民國憲法和體制。
（資料照，記者方賓照攝）
再者，
蔡政府相關部會和民進黨各縣市政府，
對台灣國族認同的建構工程不夠積極任事。
拚經濟很重要，
但是讓台灣認同極大化形成「台灣熱」，
才能成為壯大社會動能的驅動引擎。
中央政府和地方政府應將宣揚「台灣認同和認識鄉土」
視為「堆柴火」的國族認同運動，
人民自然會在「堆柴火」的集體氛圍中
找到自己鄉土的特色和創造力，以及自我的價值和信心，
進而成為產業再造與區域再生的動能。
這是一種從在地文化、國族信心到創新經濟的路徑圖，
各國都有許多成功的案例。
台灣人認同的歷史軌跡
當蔡總統和民進黨以趨近中華民國體制的維持現狀，
企圖維持某種看似團結的假象，
事實上不但沒有化解島上的兩極衝突，
甚至讓「台灣人認同」呈現隱形化和緩步退化的現象，令人擔憂。
試問：
如果國民黨和民進黨都在一中法統的中華民國體制內論輸贏，
這兩個黨的差別在哪裡？
中國國民黨和中國共產黨都是「中國認同」的兄弟黨，
和台灣土地格格不入，
民進黨的「台灣認同」主張何以不敢大張旗鼓地去訴說、去建構？
國家正常化的國家論述和實踐為何必須遮遮掩掩？
民進黨已經被國民黨逼退到「中華民國」的論述窘境，
這難道是一種民主進步嗎？
再強調一次，台灣人認同不是與生俱來的。
台灣歷經多次殖民統治，
特別是日本和中國國民黨的殖民統治，
都讓台灣人認同陷入嚴重的錯亂。
雖然民主化二十多年了，但是台灣人認同依然不夠強韌。
根據陳翠蓮教授的研究指出，
「台灣人認同」的第一次覺醒是在日本殖民統治的一九二○年代；
戰後歷經中國國民黨的「再殖民」威權統治之後，
台灣人再次受到極大的扭曲和傷害，
同時也讓台灣人深刻體認到外來政權的不可信賴，
最終覺悟必須靠自己的力量重新站起來，
此時台灣人的國族意識才終於開始形成。
這是第二波「台灣人認同」的覺醒運動，
最終促成沛然莫之能禦的政治民主化運動。
然而，
中國國民黨在台灣超過一甲子的「再殖民統治」，
透過文化傳播和教育等手段企圖將台灣人改造成為中國人，
這種影響既深且遠，
造成中國人認同與台灣人認同的雙重矛盾糾纏至今，
成為國家認同錯亂的肇因，
也成為台灣要邁向正常國家的最大阻礙。
認同建構不是請客吃飯
台灣人認同不會從天上掉下來，
國族認同的建構不是請客吃飯，
民進黨的政治菁英們如果想的只是「下一次選舉」
而忽視建構台灣人認同的基樁工程，
到頭來這種搖擺狗政治恐怕會慘遭唾棄，
也會讓台灣陷入更深層的危機。
台灣人認同也絕對不是與生俱來，
這是一種動態前進的建構發展。
誠如杭亭頓所言
「單靠意識形態或公民意識無法長久凝聚一個民族；
除了意識形態，還需要更濃厚的要素來加以支撐，
諸如共同情感、歷史記憶、語言和文化等。」
國族認同與國家認同的建構，
需要我們去重視它、推動它、豐富它，
年輕世代才會找到立足台灣的熱情，
以及做為一個台灣人的驕傲；
不重視它，認同就會宛如海水悄悄退潮；
然後，等著被中國磁吸。
蔡政府務必警覺、警覺、再警覺！
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[ 台灣人認同, 台灣的中國人,台灣人的國族意識 ]
「台灣人認同」
從2014年的最高點60.6％降至2017年的56％；
而「我是台灣人也是中國人」的雙重認同，
則從2014年的歷史最低點32.5％ 上升至2017年的36.6％。
換句話說，過去四年間，台灣人認同衰退了四個百分點。
杭亭頓所言
「單靠意識形態或公民意識無法長久凝聚一個民族；
除了意識形態，還需要更濃厚的要素來加以支撐，
諸如共同情感、歷史記憶、語言和文化等。」
[ 相關 ]
台灣人認同非與生俱來?台灣的中國人認同與生俱來?[ 王美琇 ]
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[ 史明百歲中華民國總統祝壽, 台灣的中國人,台灣民主假象 ]
台灣民主假象,獨裁者,特務爪牙,司法應犬,
假歷史Fake history,The War You Don’t See 傳媒洗腦
The endless Chinese civil war of the China Lobby in Taiwan.
[ 相關 ]
史明百歲,中華民國總統祝壽,革命尚未成功,同志仍須努力救援[管仁健 ]
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1945年二戰後，太平洋聯軍統帥
麥克阿瑟授權蔣介石集團代表聯軍來台灣接收。
麥克阿瑟和宋子文中國遊説團同是一幫人。
1949中國內戰結束後,中國遊說團的魔掌,伸入台灣
2017 二次世界大戰結束72年,台灣關進中國牢籠72年
keep making Taiwan become another ukraine !
keep making Taiwan become another Crimea !
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The endless Chinese civil war of the China Lobby in Taiwan.
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The lost 72 years of Taiwanese after World War Two.
Has Anyone Asked Taiwanese?
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the Soong Dynasty
the Soong Hakkas Chinese Dynasty
the Soong Hakkas Chinese Dynasty in Taiwan
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清朝海南島有一客家人，本名韓教凖（1863-1918），
過繼舅父，改名宋嘉樹，十五歲來美國東岸打工，因緣際會，
受美國南方美以美教會（Southern Methodist）提拔資助，
並皈依主。
先就讀北卡Duke大學，後轉學到南方美以美重鎮，
田納西Nashville市的Vanderbilt大學完成神學學位，
受洗命名Charlie Jones Soon， 後慣稱Charlie Soong
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[ 2017台灣關進中國牢籠72年,台灣民主化之後? ]
二戰後，1945年太平洋聯軍統帥
麥克阿瑟授權蔣介石集團代表聯軍來台灣接收。
麥克阿瑟和宋子文中國遊説團同是一幫人。
蔣介石在台灣的烙印,中國難民統治72年
[ 相關 ]
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[ 美國不執意培植,幻想的蔣宋基督,民主中國,不會有中國赤化韓戰,越戰 ]
杜魯門總統吐槽， 說蔣宋全家都是賊。
二次世界大戰後，
太平洋聯軍統帥麥克阿瑟授權給蔣介石集團代表聯軍來台灣接收。
麥克阿瑟和宋子文中國遊説團同是一幫人。
在剛成立的聯合國，美國也支持蔣政府代表中國，
成爲創會國與安全理事會常任會員國之一。
爲此，本書作者James Bradley不禁感嘆，
爲何被日本統治五十年的小小島嶼台灣，
可以代表世界龐大古老國家的歷史、文化、和民情？
書中斷言，若美國不一心一意培植幻想的宋蔣基督、民主中國，
歷史改道，就不會有韓戰，不會有越戰，
也不會留下一個至今還不明不白，不能解決（筆者語）削足適履
「中華民國是台灣，台灣是中華民國」的問題。
[ 相關 ]
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爲何愛好自由民主的美國，
72年來無視台民受盡國民黨政府的欺壓？
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台灣民主假象
獨裁者,特務爪牙,司法應犬,
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[2017黑衣人白色恐怖,中國遊説團China Lobby, 獨裁者,特務爪牙 ]
對於蔣氏政權在國家暴力行為的描繪
——主要集中在1950年代中期以前，之後慢慢減少
——這樣的樣態（pattern）應該還是可以反映真實趨勢。
在其他兩個國家的數據也都是如此，有不同來源的資料佐證，
但是在整體國家暴力行為的評估仍然可能有所低估。
為了獲得更準確的資訊，或許，
我們都必須繼續努力推動更多的政治檔案公開吧！
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